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[56] 参见1892年10月《一元论者》。
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[57] 我很欣喜地发现，自我的上一篇文章发表以来，思想精微、知识渊博的哲学家埃德蒙·蒙哥马利博士一直在为宇宙中的同一要素而争辩。而其他世界著名的思想家像勒努维耶和德尔伯夫似乎也同样持有这一观点。
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[58] 参见《世纪词典》（Century Dictionary ）的“固体”词条II和I。
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[59] 在科学逻辑中，根据真实原因指的是被认为在某些情况下存在、且在其他情况下应该也存在的那些事物的一种状态，因为它会解释被观察到的现象。
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[60] 参见威德曼（Wiedemann）的《物理学年鉴》（Annalen ）1887—1889年刊。
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[61] 参见麦克斯韦在他的《论电和磁》（A Treatise on Electricity and Mag-netism ）著作中关于球函数的介绍。
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[62] “系统”或“体系”这个词，在数学中有三个特殊的含义。其一，它是对天文观测结果的一种有序呈现，因此是有关星体运动的学说，例如托勒密体系、哥白尼体系。这很像加尔文神学体系、康德哲学体系等。其二，它指的是若干按照大致相同方式运动的行星的集合，例如太阳系，因此，它是在相互的作用力下运动的粒子集合。其三，它指的是同时作用在若干粒子上的多个力。
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[63] 但是，事实上，对这些等温曲线进行考察后足以说明这些等温曲线的指数要大于3。一方面，有曲线V =0，也就是说，V 相对于一条渐近线为常量；另一方面，当P 足够小的时候，d2P /（dV ）2 又是正值
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[64] 1857年，克劳修斯曾预测了这一现象；1851年，威廉姆森也预测过。
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[65] 参见《世纪词典》的“固体”词条。
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[66] 参见鲍德温的《心理学》（Psychology ）第三部分第一章第五节。“从心理学的角度来讲……调节意味着打破习惯……从心理学的角度来讲，这意味着意识的复活。”
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[67] 参见1893年1月《一元论者》。
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[68] 如果他对科学还有半点敬畏的话，怎么能把政治经济学的科学原理——它与“益处”毫无关系——与如此庸俗的总结混为一谈呢？
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[69] 我很高兴地发现，卡鲁斯博士也把威兹曼列为达尔文主义的反对者，虽然威兹曼本人是达尔文主义的一名旗手。
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[70] 参见《德雷珀的知识发展史》（Draper’s History of Intellectual Developm-ent ）第10章。
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[71] 汤姆森本人在为《大英百科全书》（Encyclopedia Britannica ）中撰写的“热量”词条中压根没有提到克劳修斯的名字。
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[72] 参见《鲍德温哲学辞典》第322页第二卷论“实用主义”的文章，以及《一元论者》第15卷第162页。
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[73] 康德将先验的道德法则与同技艺相关的技能规则，以及同福利有关的审慎忠告做了区分。他称最后一个为“实用”，称先验道德法则为“实践”。参见《道德的形而上学》（Metaphysics of Morals ），艾伯特的译本，第33页和第34页。
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[74] 参见之前提及的《一元论者》刊载文章，另见《实效主义的问题》（The Issues of Pragmaticism ）第481页同卷。
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[75] 在这里可以公平地考虑凭经验表现康德的道德行为普遍性的概念，而“理性意图”与“感性特殊”的区别和联系与康德也有明显的关联。
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[76] 参见本书正文第53页。
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[77] 参见本书正文第97页。
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[78] 参见本书正文第42页。
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[79] 参见本书正文第41页。
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[80] 参见本书正文第142页。
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