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1701747331 ● 明白如何更加精心筹划,更加清醒对待,确保注意力集中。
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1701747333 我认为,这些就是动机和意志力能够发挥作用的情形。”
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1701747335 迪芬多夫坚信,无论你何时纠正和面对失误,都可以有两种方式进行解释。“一般来讲,你要么将其视为威胁,要么就是当成机会。”他解释道,“你完全可以说,失误可能标志着我有些事情做不好,但这会为你带来一连串让人气馁的消极想法。不过,对我来说,失误(他用强调语气说道)或许也可能标志着一次大好机会,掌控即将去做的事情,做得更加熟练。这有可能阻止那些消极情绪出现,进而让你集中注意力,向着目标努力奋进。”
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1701747337 人一生中的每个动作都蕴含着某种机遇
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1701747339 有一条古老的武术信条,已经流传千年而不衰,其内容是:人一生中的每个动作都蕴含着某种机遇。这是很难掌握的一课,特别是一开始时。因为新手总是将一次受挫的努力看成失败的尝试,而且这一结论支配着他心中一连串的感受、思想和举动。可以认为,新手之所以有这种反应,是因为他把大量注意力用于限制对手做出动作,而不是接受对手的动作,转而将自己的注意力集中于控制(领悟、激活以及抑制)他自己如何做出选择。比如,假设一个新手创新了一种需要两次快速出击的搏击技术。第一次出击受阻,于是无法实现设想的第二次出击。新手总是在这个时候(出于失望、气愤,抑或其他负面情绪)受到干扰。这一分神的瞬间成了胜败分水岭,他们遭到对手成功的反击。此时,不良的情感、负面的记忆、有害的血液化学反应,以及各种消极程序就乘机而入,让人难以正确应对。
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1701747341 武功高手一般都能非常熟练地激活相关信息,抑制无关信息,应对自如,尽管他们偶尔也根据过去的经历设想这类时刻的情景,帮助自己记起那些常规搏击套路,以备日后使用。久经锻炼的老手并不会因为一击失手就放弃,更不会将其看做失误,反而可能从这个“新动作”中看到机遇,巧妙地一记腾跃翻滚,越过对手出击部位的最高点,直接给了对方一记柔道式的肘摔,似乎这才是恰当的应对措施。
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1701747343 迪芬多夫提到过他称之为失误管理训练的研究领域。他解释说,这项研究的目的是训练雇员如何完成任务。他补充说道:“大家一般都认为,失误都是坏事。然而,无论你在什么时候学做什么事情,都是熟能生巧。而且,你在学做那件事的时候,本意是不想出现失误的。”
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1701747345 我插了一句:“或许你说的那些事就包括写篇学期论文、开车、和伙伴相处之类的。”
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1701747347 他回答说:“说得对,我认为这就是大家的一般思维。不过,失误嘛,我们很多人都本能地知道,可能也是有好处的。”
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1701747349 因此,如果你尝试一下,重新解读某项失误,别将它看做对你自身的一种威胁,而是当成一次机会,可以帮助你把某件事情做得完善起来,那么,你就彻底消除了潜在的负面情绪,无论什么时候遭遇失误,都能正确对待。
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1701747351 迪芬多夫进一步解释道:“但这种方法并不是‘屡试不爽’,有时候失误确实带来了很多问题,可我认为,许许多多情况下,你可以选择如何解读某种消极信息或自己不擅长处理的信息,这种选择的含义是,你怎样才能保持精力集中,排除干扰,专注地做事情。”
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1701747353 现代科学和古老智慧再次产生共鸣。
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1701747355 付诸行动,排除干扰
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1701747357 付诸行动,排除干扰,对注意力研究作用巨大。迪芬多夫说:“二者完全是两种不同的自我调节技能。前者是紧紧抓住选定的活动,并付诸行动;而另一种则是削弱行动能力。”
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1701747359 当然,这就预示着,你要确保自己将要做的事情恰如其分,合情合理。根据自我调节观点,纳利上校的《勇士之歌》浮现于脑海,作为一种有效的方法,帮助你在必要的时候将注意力集中到需要全神贯注的地方,即便这只是一般而言;这种方法还能让大脑回路正常工作,抑制干扰,激活行动:为了正确的目的,使用正确的方法,运用基本的技能,即便是在极端条件下,也能从容应对,做出正确的事情。
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1701747361 在迪芬多夫的研究中,这种方法关键在于能够让你的认知资源倾注于日常事务,因此,也在于有目的地主动采取行动。
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1701747363 迪芬多夫的学术热情显而易见,说话声音也激昂起来。他说:“主动性非常关键。一旦你主动采取了行动,你就得在追求目标的过程中排除所有干扰,因为我们都生活在有多个目标可以追求的环境里,而这个环境里的事物始终都在竞相争取我们的认知资源,我们有些人确实能够很好地(他再次用强调的口吻说道)把注意力集中于有些事情,但有些人则不然。”迪芬多夫认为,就这种能力来说,某些方面来自实践,一辈子不断抗拒干扰。
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1701747365 因此,这个问题又像巨大的霓虹灯广告牌一样,其变化和掌控的方式深藏于内部,深深地根植在我们的肌体组织中,在我们的哲学智慧里,在我们的科研成果内。你可能相信自己眼里最有道理的随便哪种说法,但这些说法传达的都是同样的信息:训练、实践、重复、形成固定模式,最终获得这种能力。
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1701747367 但是要记住:留心你所训练的内容,因为你可能会养成某种习惯。我跟自己的学生都说了,叫他们始终睁大眼睛,留意任何可能出现在他们行为举止里的固定模式。一旦模式出现,就说明你已经在有意或者无意地接受某些内容的训练了,而且,不管你接受训练的是什么内容,它都将最终成为习惯行为,到那时,你无需思考就能那样去做。所以,你要调整训练内容,接受有益的训练。
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1701747369 到此,在我看来,训练过程一定是有思维和意志力参与的过程。所以我想让迪芬多夫进一步向我解释清楚,在他的研究里,这些训练在实现目标方面到底发挥怎样的作用。
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1701747371 自我调节的方法
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1701747373 他考虑了一会儿,告诉我:“嗯,我想,事情是这样的。在任意一个假定的时间点,我们知道,任何一个点,可能都有无限个潜在目标,在等待属于各自的机会,是吧?而我认为,真正有效的自我调节策略,就是静待那些机会将自己在那样的环境中展现出来,然后认出这些机会,进而在适当的时候采取行动,既不要过早,也不要太晚,这便于达到目标,设法将你所有的认知资源指向那条路。”
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1701747375 本书关注的焦点中,有一个是构建一些行动程序,能在某个瞬间迸发,帮助你向各种可能实现的目标努力。然而,就自我调节而言,大多数研究人员都认为,人无法控制大多数习惯行为,也不见得就是坏事。而且,这种情况之所以存在,是因为我们依赖于习惯功能去做事。然而,有些这样的程序可能有碍于我们完成任务,不论是社交、职场、医疗学术领域的任务还是你想做的任何事情。有些程序挡在那里,是因为我们已经改变了做某些事情的方法,或是因为我们已经改变了对现在及以后的自我的认识。因此,这些程序就是我们想要仔细研究或者重塑的东西,或者说是我们用更符合近期生活目标的程序替换的东西。
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1701747377 迪芬多夫也同意这一点。他解释说:“这让我想起了一种称为执行意图的东西,意思是说,要实现目标,真正有效的方法是将追求程序具体化,具体到时间、地点、原因和方式方法,这样,在你面临这种情况的时候,就能自动将注意力调整到你要做的事情上。你已经完全将行为控制从你自身转至环境,这样就不必担心本该担心的那些问题了。反过来,这也就意味着你会将注意力更加集中于目前正在做的事情,还意味着你将在最合适的时间开始相当有效地做事情。”
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1701747379 现代科学和古老智慧在这一点上也取得了共识。
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