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首先，是九月二十日上海《大公报》内《大公俱乐部》上所载的，萧运先生的《冯史丹堡过沪再志》：
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“这几天，上海的电影界，忙于招待一位从美国来的贵宾，那便是派拉蒙公司的名导演约瑟夫•冯史丹堡（Josefvon Sternberg），当一些人在热烈地欢迎他的时候，同时有许多人在向他攻击，因为他是辱华片《上海快车》（Shanghai Express）的导演人，他对于我国曾有过重大的侮蔑。这是令人难忘的一回事！
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“说起《上海快车》，那是五年前的事了，上海正当一•二八战事之后，一般人的敌忾心理还很敏锐，所以当这部歪曲了事实的好莱坞出品在上海出现时，大家不由都一致发出愤慨的呼声，像罢花一现地，这部影片只映了两天，便永远在我国人眼前消灭了。到了五年后的今日，这部片子的导演人还不能避免舆论的谴责。说不定经过了这回教训之后，冯史丹堡会明白，无理侮蔑他人是不值得的。
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“拍《上海快车》的时候，冯史丹堡对于中国，可以说一点印象没有，中国是怎样的，他从来不晓得，所以他可以替自己辩护，这回侮辱中国，并非有意如此。但是现在，他到过中国了，他看过中国了，如果回好莱坞之后，他再会制出《上海快车》那样作品，那才不可恕呢。他在上海时对人说他对中国的印象很好，希望他这是真话。”（下略。）
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但是，究竟如何？不幸的是也是这天的《大公报》，而在《戏剧与电影》上，登有弃杨先生的《艺人访问记》，云以《上海快车》一片引起了中国人注意的导演人约瑟夫.冯史登堡氏，无疑，从这次的旅华后，一定会获得他的第二部所谓辱华的题材的。”
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“‘中国人没有自知，《上海快车》所描写的，从此次的来华，亦给了我不少证实……’不像一般来华的访问者，一到中国就改变了他原有的论调；冯史登堡氏确有着这样一种隽然的艺术家风度，这是很值得我们的敬佩的。”
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（中略。）
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“没有极正面去抗议《上海快车》这作品，只把他在美时和已来华后，对中日的感想来问了。
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“不立刻置答，继而竞然地说：
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“‘在美时和已来华后，并没有什么不同，东方风味确然两样，日本的风景很好，中国的北平亦好，上海似乎太繁华了，苏州太旧，神秘的情调，确实是有的。许多访问者都以《上海快车》事来质问我，实际上，不必掩’饰是确有其事的。现在是更留得了一个真切的印象。……我不带摄影机，但我的眼睛，是不会叫我忘记这一些的。’使我想起了数年前南京中山路，为了招待外宾而把茅棚拆除的故事。……”
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原来他不但并不改悔，倒更加坚决了，怎样想着，便怎么说出，真有日耳曼人的好的一面的蛮风，我同意记者之所说：“值得我们的敬佩”。
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我们应该有“自知”之明，也该有知人之明：我们要知道他并不把中国的“舆论的谴责”放在心里，我们要知道中国的舆论究有多大的权威。[34]
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通过这些材料，鲁迅先生给出了自己对中国人的评价：
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其实，中国人是并非“没有自知”之明的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。譬如病人，患着浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。妄想既久，时而自己也觉得好像肥胖，并非浮肿；即使还是浮肿，也是一种特别的妤浮肿，与众不同。如果有人，当面指明：这非肥胖，而是浮肿，且并不“好”，病而已矣。那么，他就失望，含羞，于是成怒，骂指明者，以为昏妄。然而还想吓他，骗他，又希望他畏惧主人的愤怒和骂詈，惴惴的再看一遍，细寻佳处，改口说这的确是肥胖。于是他得到安慰，高高兴兴，放心的浮肿着了。
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不看“辱华影片”，于自己是并无益处的，不过自己不看见，闭了眼睛浮肿着而已。但看了而不反省，却也并无益处。我至今还在希望有人翻出斯密斯的《支那人气质》来。看了这些，而自省，分析，明白那几点说的对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竞怎样的是中国人。[35]
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鲁迅先生的评论无疑是精辟的，所谓不看“辱华影片”，其实是自欺欺人、讳疾忌医而已。
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中国政府部门也是如此，同样敏感。中国政府经常发表抗议，一听见外国人批评中国，中国外交部就抗议、就反驳，同样是一批就跳。其实在有些情况下，需要反驳，有很多情况，根本没有必要在意，甚至有的批评是善意的，更不必太敏感。一个人活在世上，必定会有人批评有人赞扬，国家也是如此。这些抗议和反驳没有什么实质的作用，反而显示出的是心胸狭窄，自卑自恋，容不得别人的议论。
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遗憾的是，中国人甚至连善意的批评也不能接受。自我反省的中国人都被排斥和谩骂。我在网上见过一些帖子，比如一些在日本或美国生活过的人，谈到中国和美日的巨大差距，指出中国现在还是非常落后的国家，并且提醒中国人要认清形势，说的都是实话。但是这些帖子却经常遭受连篇累牍的谩骂，发帖人被视为汉奸或美国“鹦鹉”。
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一位在中国生活过的瑞典人写过这样一篇文章《金发碧眼看中国：敏感的中国人》：
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中西方人看问题有很多不同的地方，比如对待自身文化的观点和态度就不尽相同。
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在我的国家瑞典，人们从很小就习惯受别的国家、别的文化的影响。
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要么是小时候和父母一起旅游，或年龄大点暑假的时候去国外游学。或者长大了，靠自己赚的钱随心所欲地旅游、或者结识在瑞典住的外国朋友等等。无论如何，我们很多人从小就已经习惯了把自己的文化和别的文化比一比。
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我觉得经常去国外，或和外国朋友在一起玩、工作等等很重要。这会帮助你正确地观察事物。用英文我比较喜欢说，如果你能够“step out of yourself and look at yourself from a distance”，就是说，如果你能够跳出自己，从外面看自己，就可能会有较为中立的看法。
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可是在中国，有时候当我提出一些对中国人的看法时，一些中国朋友就会说：“不是这样，我们不会这样做。”他们不同意我的想法。比较有意思的是，很多时候其他住在中国的外国人会同意我的看法，他们也会说某件事中国人经常这么做或这么说。
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更有意思的是，我曾在国外出版过一本关于中国的书，很受欢迎。当我到国外时，好多读过这本书或听过我讲座的海外中国人也跟我说我看了你的书，你说得没错!”或“我听了你的讲座，真是像你说的那样！”这就是说，外国朋友以及海外中国人经常同意我关于中国人的看法，但一些国内的中国朋友有时却不同意我的这些意见。为什么会这样呢？
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