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趋利避害是人的自然本能，在一般情况下，人之所以在某些时候采取某些做法，是因为他们认为这些做法对自己是有利的。一些中国人之所以会窝里斗、死要面子不认错、奴性十足等，是因为他们认为这些做法对自己有好处，认为自己能从这些做法中获得利益，而没有认识到这些做法对自己的不利。有些做法只是从近期来看或是暂时来看有利于自己，但从长远来看，自己却会受到损失，甚至这种损失要大于自己曾经的收获。比如中国人之间的互相争斗，结果往往是两败俱伤。有些做法表面上对自己有利，但却伤害了自己所在的群体，群体的损失反过来又会造成个体的损失。
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下面我们具体地谈一谈中国人的劣根性与思辨力之间的联系。
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（一）面子第一
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好面子是咱中国人闻名世界的一大特色，谁不知道咱中国人好面子呢？面子本身来源于自尊心和尊严感，适度的好面子很正常。西方人同样也好面子，也虚伪，但相对来说，不像我们这么不切实际。中国人的好面子最大的特色是看到了面子，忽视了本质，重面子超过了本质，这就是不知轻重，就是大问题了，足以称得上是愚昧。因为表面上的面子给自己带来的往往是实质上的损害。
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中国人爱面子，是缺乏思辨力的表现，因为他们只注意表面的东西，不注意内在的东西，或者说是本质的东西不能引起他们足够的注意。有时候，他们根本就想不到还有什么本质，或者把表面的东西错当成了本质。他们看到了表面.的东西给自己带来的快乐和利益，却看不到好面子给自己带来的实际损害，甚至他们会心甘情愿地承受这种损害，虚荣的快乐掩盖了损害的痛苦。有时候，这种损害发生在别人身上，或者是在未来，他们便忽视这种损害。比如政府的某些形式主义的政策就会产生这种结果，但官员们谁会在乎呢？因为受损的不是他们自己，而是百姓。一些人只顾眼前的面子，等待他们的很可能是将来的后悔莫及。
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中国人把城市建得像欧美，农村搞得像非洲。这仅仅是政府的意愿吗？不，这也是很多城里人的意愿，不知有多少城里人经常斥责民工、小商贩影响市容。但打工与贩卖是部分人的安身立命之源，城里人却宁要自己的面子，不管别人的死活。面子大于生存权，这就不正常了。极少数城管以维护市容为名，暴力执法，甚至造成悲惨的流血事件。城市管理中的这种思维与措施是非常错误的，其本来的目的是维护城市的面子，结果却造成社会矛盾激化，小商贩失去生活来源，贫富差距拉大，这会使社会治安进一步恶化，对城市造成的负面影响远大于其表面的干净整洁。
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一些女孩子找对象的时候，不是看这个男孩有什么发展潜力，而是看他现在有什么，帅不帅，高不高，房子有没有，车子有没有。忽视了男孩子的本质，其结果往往很悲惨。男人也有这样的，常常被女人的外貌迷惑了双眼。
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郭冬临小品《有事您说话》里面的小郭，明明自己办不了的事也答应帮别人办，就是为了在同事面前有个好着的脸面。死要面子活受罪，害人又害己。
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很多人在买蔬菜、水果、馒头的时候，经常要买外表好看的。其实一些个头大的、看起来漂亮的水果、蔬菜，营养往往不如平常的，也不如平常的好吃。而很多很白的馒头，经常是硫磺熏出来的，是对人体有害的。
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中国人在给人送礼物的时候，往往也要选择体积比较大的、包装比较漂亮的，认为这样的礼物有面子。中国的很多商品存在过度包装的情形，甚至包装的价值已经超过了商品的价值，正是因为中国人太注重表面，甚至忽视了商品本身。
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一个老教授，不会用电脑，但他的儿子、女儿都会用。问他为什么不向孩子学呢？他回答，老子怎么能向儿子学东西？万一学得不好，孩子说你怎么这么笨呢，多丢面子啊！
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面子心理造成了中国人的虚伪，中国人总是把表面的东西搞得漂漂亮亮，为了维护面子不顾一切，甚至不管里子已经快烂透了。中国的成语“金玉其外，败絮其中”便是对某些中国人做法的最好写照。
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为了维护面子，便装聪明、装富有、装自信、装能人、不懂装懂。在生活中，一些人经常自作聪明，不聪明他也要装作聪明的样子，不时地对某些问题品头论足一番，即使这些问题他从来没听说过。并且经常对别人的观点作出不屑一顾的表情，好像别人不是白痴就是笨蛋。很多问题，他不知道也要装作知道，甚至装作专家。孔子说知之为知之，不知为不知，是知也。”看来孔子在两千年前就发现了咱中国人的这个问题，那就是不懂装懂，打死也不会说自己不懂或是不知道。
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有的中国人，不管有钱没钱，总要装作富有的样子。大城市的很多姑娘小伙，个个打扮得花枝招展、光鲜时尚，一身的名牌，看起来都是公主、王子，其实很多人家庭条件并不好。父母为了满足孩子的虚荣心，在穿着上一定要买贵的、名牌的，别人有的自己一定要有。为此父母省吃俭用，累得心力交瘁。而孩子就是为了面子，花的是父母的血汗钱，不惜把父母逼疯。这几年在很多城市流行LV包，很多人为买个有面子的包，攒了好几年的钱。勒紧裤腰带，买个名牌包，其实他买的不是包，而只是那个有面子的名牌logo。
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我常常想，我们每年出口了那么多的廉价服装、鞋帽、玩具等，很多都是卖给了西方发达国家。而欧美生产的很多奢侈品，包括很多昂贵的服装、箱包、手表、香水、汽车等，却纷纷销往中国。据世界奢侈品协会发布的报告显示，截至2009年1月，中国奢侈品消费总额达86亿美元，占全球市场的25%，首次超过美国，成为继日本之后世界第二大奢侈品消费大国。[47]
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大家不觉得奇怪吗？我们这么一个发展中国家，却有这么多的人消费奢侈品；而西方发达国家，却纷纷来购买我们生产的廉价产品。我们比人家穷反而买奢侈品，人家比我们富裕得多反而买便宜货。中国消费奢侈品的不全是富豪，多少普通人攒了一年甚至几年的钱，就是为了买一个名牌，买个面子！为了一个面子，舍弃了生活质量甚至是身体健康。
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在中国，有利于环保而且节约的小排量汽车的发展一直不尽如人意，除了相关政策原因之外，中国人的好面子是阻碍小排量汽车发展的主要原因。特别是对男人来说，如果开一个小排量汽车，似乎就很没面子。中国人买车一定要买大的，车身大、排量大，那才有面子。
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由于中国是个等级社会，高等级阶层的面子心理就更严重，他们千万百计地维护自己的面子。比如领导们显示给群众的总是一副庄重、严肃的样子，但道貌岸然的背后，可能与表面显示出的完全相反。如果下级搞得上级丢了面子，那上级经常会给下级以或明或暗的惩罚，即使没有惩罚，他对你的印象也一落千丈了。所以在我们中国，一般下级也会自觉地照顾和维护上级的面子。比如下属，一般来说，起码在公众场合，会千方百计地维护上级的面子，讨上级的欢心，甚至背后也是如此，都成了习惯了。在一个单位，即使你的工作能力再臭，如果你能时常让领导觉得自己有面子，那么你也会得到领导的青睐。很多时候，政府劳民伤财、花费巨资搞的一些事情，仅仅是为了让某个领导面子上好看而已。
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中国的老师和学生之间、家长和孩子之间，同样存在这种情况。中国的老师特别要面子，一定要在学生面前作出所谓的“老师”样来。笔者自己当老师的时候，同样也有这种心理，很害怕在学生面前出错，更害怕被学生指出错误，很难在学生面前坦白自己“我不知道”或是“我不会”。记得有一次笔者在上语文课时提到一首歌《让我们荡起双桨》，说这首歌的歌词写得特别好，并谈到了作者乔羽。这时一个学生问，这首歌是谁作的曲呢？笔者真的不曾注意过作曲的是谁，于是支吾半天想不起来，正考虑怎么说呢，这个学生得意地说是刘炽。笔者当时心想，你小子故意搞得我没面子。毫无疑问，中国的许多老师过于要面子了，很难容许来自学生的不同观点，很难做到在学生面前坦然地认错，总是要作出一副比学生高明的样子来。其实，到了中学特别是高中，有很多优秀学生在某些科目上的水平都要比老师高，这是非常正常的现象。师不必强于弟子，古人早已说过。很多中国人到了国外发现，国外的很多老师是很坦诚的，不知道就说不知道，不会就说不会。老师被看做一个有限的人，学生才能平等地与之交换意见，甚至争论问题。
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为什么中国的民主走得很慢，原因当然很复杂，但其中有一个原因就是中国人太爱面子了。同样是两个人参加选举，在中国，被选掉的人会觉得很没有面子，丢人。所以中国的很多选举都只能有一个候选人，形式主义严重。敢于公开和别人公平竞争的人很少，而能够坦然面对失败的人就更少了。
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詹姆斯•丹•奎尔是美国第41任总统老布什任内的副总统（1989—1993年），他在任时一直是传媒取笑的对象。一次他在传媒面前跟一班小学生练习英语拼字时出了大丑，当时他指出一位小学生把“potato”（马铃薯）拼错了，因为正确的拼法应该是“potatoe”。由于他的这次访问是直播，这件事情立即成为了全国的笑柄，并使奎尔背上了“不学无术”的名声，严重地影响了他的公众形象。他还因为这件事而“荣获”1991年度第一届“搞笑诺贝尔奖”的教育奖。
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按照我们中国人的思维，这个副总统是丢了多么大的面子啊。我们会认为奎尔一辈子都不会公开与“土豆”这个词沾边了，正如阿Q忌“癞”字一样。谁想到，奎尔下台以后，竟然作了这样一个广告：画面背景是人声鼎沸的橄榄球赛场。一小孩在叫卖土豆片。一会儿，有一个人回过身来买土豆片，然后，意味深长地笑笑，用英文说：“Potato!”这个人就是奎尔扮演的。一些在美的中国人非常佩服奎尔作为一个政治家所具有的胸怀，敢于直面自己的缺点，敢于开自己的玩笑。
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中国人特别善于也特别喜欢给自己的脸上贴金，具有自夸的天才，动不动就骄傲和自豪。“中华民族是勤劳勇敢的民族”，“中国人创造了辉煌的文明”，“汉唐盛世”，“中国曾经领先世界xx年”，“四大发明是多么伟大”，“中国的文化博大精深”，“中国人是世界上最聪明的民族”，“长城是宇宙中能看到的唯一人造景观”……这些话语咱们可都是耳熟能详。
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获诺贝尔奖的、成功的华人，我们便千方百计地与人家套近乎，给自己脸上贴金，似乎自己也有多大的功劳一样。犯罪的、名声不佳的华人，则千方百计与之厘清关系，再三声明其是外国籍。
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