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（2） 对亚洲弱队踢输了：对手进步太大了，我们对他们都没有秘密可言了。
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（3） “海龟派”没回来踢输了 ：我们雪藏主力。
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（4） “海龟派”回来踢输了 ：时差没倒过来。
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（5） 主教练水平差！
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（6） 中国球迷素质差！
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虽然这只是笑谈，但国足输球总找借口的做法却在一定程度上反映了部分国人不知反省的劣根性。不仅是国足如此，很多中国人都是如此。
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找借口的另一个常见方式是看别人，g卩“别人也这样”，“外国也这样”。比如笔者在这儿批评中国人的国民性，必然有人会辩解美国人也爱面子呀！俄国人也窝里斗呀！日本人也不知反省呀!”如果批评中国官员的腐败，有人就辩解说美国人也腐败：“甚至2008年中国的三聚氰胺奶粉事件发生后，还有人辩解美国也有这种事!”其实早在1933年，鲁迅先生就写了一篇杂文《外国也有》谈这种心态：
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凡中国所有的，外国也都有。
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外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫；日本人笑中国人好弄文字，但日本人也一样的弄文字。不抵抗的有甘地；禁打外人的有希特拉；狄昆希吸鸦片；陀思妥夫斯基赌得发昏。斯惠夫德带枷，马克斯反动。林白大佐的儿子，就给绑匪绑去了。而裹脚和高跟鞋，相差也不见得有多么远。
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只有外国人说我们不问公益，只知自利，爱金钱，却还是没法辩解。民国以来，有过许多总统和阔官了，下野之后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃着不尽，真也好像给批评者以证据。不料今天却被我发见了：外国也有的！
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“十七日哈伐那电——避居加拿大之古巴前总统麦查度……在古巴之产业，计值八百万美元，凡能对渠担保收回此项财产者，无论何人，渠愿与以援助。又一消息，谓古巴政府已对麦及其旧僚属三十八人下逮捕令，并扣押渠等之财产，其数达二千五百万美元。……”
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以三十八人之多，而财产一共只有这区区二千五百万美元，手段虽不能谓之高，但有些近乎发财却总是确凿的，这已足为我们的“上峰”雪耻。不过我还希望他们在外国买有地皮，在外国银行另有存款，那么，我们和外人折冲樽俎的时候，就更加振振有辞了。
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假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不大舒服的，但捉起来却也真费事。况且北京有一种学说，说臭虫是捉不得的，越捉越多。即使捉尽了，又有什么价值呢，不过是一种消极的办法。最好还是希望别家也有臭虫，而竞发见了就更好。发见，这是积极的事业。哥仑布与爱迪生，也不过有了发见或发明而已。
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与其劳心劳力，不如玩跳舞，喝咖啡。外国也有的，巴黎就有许多跳舞场和咖啡店。
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即使连中国都不见了，也何必大惊小怪呢，君不闻迦勒底与马基顿乎？——外国也有的![60]
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凡咱中国人的不光彩的一面，一旦发现外国也有，似乎这不光彩就不再不光彩了，就成了正常现象了，就可不必担心了，更不值得羞愧了。至于改变，还有什么必要呢？反正外国也这样！这是什么逻辑！怎么不去比比人家的很多好东西，咱都没有呢？这种思维方式严重地阻碍了中国的进步，很多人会想，反正外国也有，咱们要求这么高干吗呢？比如在贪污腐败方面，很多贪官会辩解，别人也贪呀，别人贪我也可以贪。贪吧，一起进监狱。这种面对批评时的“别人也有”的思维方式其实是荒谬的，忘记了自己与别人、别国是各自单独的个体，都要自己为自己的行为承担后果。别人也有，但别人不会为你承担损害，结果还是自讨苦吃。
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前面谈到某媒体报道了美国研究生到中国研究愤青现象的事情，在那篇长文的后面，记者举出了其他国家包括美国也有愤青的例子，来为自己辩护，并质问：“对于愤青，美国人有必要担忧吗?”这为笔者这段文章增添了活生生的证据。这正是中国人，他总会为自己的不良行为找到理由和借口，却很少去反省自己。我们常说：有则改之，无则加勉;要批评，要自我批评。但是要想找一个能坦诚而理性地面对批评的中国人，真是不太容易。让中国人认个错，简直比登天还难。
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西方人善于反思甚至是喜欢反思，黑暗的中世纪是西方人自己说的，是对历史的反思，而现在的研究表明中世纪并不像曾经认为的那样黑暗。而中国人喜欢夸自己的民族是多么伟大，并不断地炫耀自己的历史，好像自己的历史全都是光明与辉煌，还时不时地贬低别人是多么愚昧。
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笔者有时看到一些文章和著作，说美国即将衰落或是美国即将崩溃，甚至说美国是凶残狡猾的诈骗犯，再一看作者，竟然是美国人写的！比如不久前美国人约翰•珀金斯就写了一本《经济杀手：美国欺诈全球真相》，揭露美国政府和跨国公司在世界各地大搞“经济暗战”，通过伪造财政报告、操纵选举、贿赂、敲诈甚至暗杀等手段，操纵并控制别国的政治精英和经济命脉，为美国霸权主义服务。作为中国人，我真的是太惊讶了，这样赤裸裸地揭露或者说是“抹黑”美国的作品竟然能在美国公开出版？这样的作者要是在中国岂不是要被视为特大号的汉奸？他在中国不可能活得下去，光口水就能淹死他！美国人经常批评自己的国家，不断地给政府挑毛病，简直到了吹毛求疵的地步。著名的麻省理工学院教授诺姆•乔姆斯基则几十年如一日，写了《美国强权与新官僚》、《与亚洲交战》、《失败的国家：国力的滥用和对民主的侵害》等多部著作，不断地批判自己的祖国——美国。美国正是在这种自我批评中成长为世界强国的。
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有一篇美国人写的文章，说是越来越多的美国人到中国来找工作，美国已经失去了吸引力。很多中国人看到这篇文章感到十分高兴，笔者却感到了美国人可贵的一面，那就是居安思危的自省精神。现在中国无论在哪个方面，都与美国有巨大的差距，要想追上美国还需要长时间的努力，这篇文章的结论可以说是小题大做。而美国人在这么大的优势下，仍然在反思自己，充满危机感，不断地寻找自己的不足，这样的国家怎么能不强大呢？
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我们的近邻日本，在我们的印象中好像是一个不知反省的民族。但在历史上，日本是一个善于反思的民族。它的强大与这种敢于反思自己不足的民族精神是分不开的。
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日本民族可以说是一个自虐性的民族，舆论界不但对政府，连日本人本身的缺点、缺陷，也天天被批得体无完肤。自明治维新以来，日本论坛上“日本人劣等民族说”甚为流行。自1891年以来，就有三宅雪岭的《真善美日本人》、《伪恶丑日本人》。从日本人的“奴隶根性”论，到“日本人畸形”说等等，“丑陋的日本人”百畲年来不知已被说了几千万遍，甚至有人（教育部长）主张废止日本语，使用法语当国语。日本政府或日本人天天被骂，骂了肓多年，并未见日本亡国灭种。为何柏杨先生仅写了一本《丑陋的中国人》，社会反应却是“闻丑则怒”，群起而攻。天天惶恐，中国人一被人指摘“丑陋”，就会亡国灭种。中国人真的如此脆弱吗?[61]
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柏杨说：
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日本实在没有富强的条件，却竟然富强了起来，原因何在？现在得到了答案，那就是日本人是一个自我检讨能力极强的民族。一个自我检讨能力极强的人，会经常愤怒自己的不争气和进步太慢，这是一种生命，一种能力，看起来伤害尊严，实际上反而培养出新的尊严。没有这种基因，再多的人，再大的国土，都没有用处。日本只要不丧失这种自反自责的文化，就永不会衰败。中国并不脆弱，但中国人却有神经质的恐惧，认为一句话都可能推翻一个王朝，一句话就可以击毙一个国家元首。很多中国人诟骂我是“恨自己同胞的蟊贼”，简直疯疯癫癫，语无伦次。不知道缺点，就无法改正缺点，连这么一件简单明了的道理，很多中国人却偏偏不明白，他们陷得太深，黏在缸底。[62]
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在当前中国，也有很多人对中国的前途担忧，但很多话最多只能在私下里说说，或者在网上讨论一下。这不仅仅是政治原因，更重要的原因是中国人不善反省，更不喜欢反省，普通人也难以接受不好听的话。批评中国的言论，哪怕是自我批评，都会被认为是“唱衰中国”，会引起部分国人的强烈不满，甚至是谩骂。
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