打字猴:1.701782605e+09
1701782605
1701782606 中国社会整体上缺乏讨论的氛围,中国人在当面讨论的时候,经常是过于客气;而在背后讨论的时候,又常常过于刻薄甚至是恶毒。同时,中国人由于思辨力的不足,造成不善于讨论,不善于说理。即使有讨论,也往往不够深入,只能进行有限的几个回合。在讨论的时候还经常逻辑混乱,表达不清,理解有误。至于网络上,理性的讨论则更少。这是不利于人的思辨力的发展的。我们需要建立理性讨论的氛围,大家各抒己见,互相学习切磋。讨论是发展思辨力的重要手段,会有效地激发人积极主动地去思考、去说理,从而锻炼了思维。这种理性讨论的氛围的建立需要我们每一个人的努力,一两个人的努力是难以奏效的。
1701782607
1701782608 (五)怀疑一切
1701782609
1701782610 马克思的座右铭:怀疑一切。“怀疑一切”是指研究问题要有自己的判断,对任何权烕的结论甚至常识,都可以进行怀疑。显然,这种怀疑精神是科学文化发展的前提。没有这种怀疑精神,后人始终生活在前人观点的阴影之下,社会是不可能获得发展的。怀疑一切是为了发展自己的独立思考能力,发展自己的思维。同时,也能够避免被人利用、被人忽悠、被人蛊惑,避免因轻信而受到损害或害人。
1701782611
1701782612 等你毕业时,你发现,你在学校学到的一些观点并不正确。因为毕业后你对一些问题的结论,是自己独立思考得来的;而在学校里学的一些观点,是老师和课本告诉你的。
1701782613
1701782614 当然,怀疑一切主要是用在研究问题的时候,主要是用来对待观点,而不能以此来对待人如果我们都在社会生活中怀疑一切人,那这个社会就乱套了。
1701782615
1701782616
1701782617
1701782618
1701782619 中国人的思维危机:中国教育扼杀了中国人的思维能力 [:1701780136]
1701782620 中国人的思维危机:中国教育扼杀了中国人的思维能力 四、知而不行,只是未知
1701782621
1701782622 我们在生活中常会遇到这样的人,当你向他讲某些做事或做人的道理时,他们会说:“你说的道理我都知道啊,别跟我讲道理。”确实,他们知道这些道理,但他们为人做事的时候却忘记了这些道理。笔者本书所讲的一些东西,同样有人会觉得他都知道。
1701782623
1701782624 我们现在面临的困境是,很多道理我们都知道,但是却不会按照这些道理去做事。虽然有时我们都在批评政府,批评政策,但是如果你做了领导,你会不会比现在的领导做得更好呢?能不能改变现在的许多政策呢?你会说当然,其实会很难。我们并不是从人际关系和政治的角度说很难,而是从个人思维的角度来看的。当你是一个百姓的时候,你这样想;当你是一个领导的时候,你就会是另一种想法。一些学校,有的老师对校长很有意见,等到有一天他自己当了校长的时候,他的思维方式和前校长一样,甚至还不如人家。当了领导就变了。这样的事情在中国太正常了。中国之所以进步慢,正是如此,恶性循环。为什么一当领导脸就变?有两个原因:
1701782625
1701782626 一是看问题的角度不同。我当学生的时候,就觉得很多老师好笨啊,讲课都讲不好;自己当老师的时候,觉得很多学生是朽木不可雕。当一个好老师很难,并不是每个老师都是演讲家,一些老师讲课单调很正常。我做百姓的时候,觉得这些领导干部,都是贪官污吏,阿谀奉承,令人讨厌;我到了政府工作,发现个别群众真的是蛮不讲理。从不同的角度看问题,会得到不同的结论。我们要学会尽量从客观的角度,全面、公正地看待问题。这样我们就会发现,官员也不是都贪污腐败,群众中也有坏人,老师不可能都是演讲家,学生不可能都是天才,这很正常。
1701782627
1701782628 第二个原因,知道不等于理解。王阳明的话很精辟:“未有知而不行者;知而不行,只是未知。”[118]知道不等于理解,理解的层次有深浅之别。比如相对论这种理论,一个中学生说自己懂了,一个大学生说自己懂了,一个物理学家说自己懂了,一个顶尖物理学家说自己懂了,这是不同的层次。每个人都是在自己的思维层次上去理解,他们往往意识不到自己的缺憾。这是一个困境,同时,这也是一个好事,可以使人们自信、快乐,不至于因不如人聪明而痛苦。
1701782629
1701782630 很多人自以为自己懂得很多道理,治理国家的道理、搞教育的道理、搞经济的道理、搞政治的道理,好像他都懂,但是当真正让他主持某项工作的时候,他并不一定能搞好。他的“知”是表面上的,从深层次上来说他是“不知”。他所谓的懂得那些道理,其实他只是浅层次的理解,而不是深刻的理解,并没有真正地弄懂,更没有以之来指导自己的行为,而且很容易动摇。我们有些人常教育别人要善于接受批评,有则改之,无则加勉,但自己却做不到,一听到批评就不高兴;生意人会说我懂得诚信的道理,但他却经常弄虚作假;政治家说我懂得民主的道理,但是他却搞一言堂、家长制;那些贪污腐败的官员,又有哪个不懂得廉洁的道理呢?这些都是例子。我们在本书中讲的许多道理也是如此。光知道是不行的,要用这些道理来指导自己的行为,才算是真正懂得了它们。
1701782631
1701782632
1701782633
1701782634
1701782635 中国人的思维危机:中国教育扼杀了中国人的思维能力 [:1701780137]
1701782636 中国人的思维危机:中国教育扼杀了中国人的思维能力 后记
1701782637
1701782638 2009年春,笔者开始利用业余时间写作本书,于2009年国庆节大体完成。几经波折,终于付梓,深感欣慰。
1701782639
1701782640 由于思维问题的根本性,本书内容涉及面极广,诸如政治学、经济学、历史学、哲学、法学、文学、心理学等等,以本人之学力,对很多学科并无深入研究,只是略知皮毛而已。书中定有不少浅陋之处,望读者体谅,并欢迎指教。
1701782641
1701782642 本书所谈话题,对于当今中国有着重要的意义。笔者亦希望拙作能够抛砖引玉,引起社会对思维问题、教育问题的重视与讨论。
1701782643
1701782644 本书完成之后,曾投之于多家出版社,或香无音信,或予以拒绝,唯天津人民出版社编辑王康老师给予热情鼓励和指导。在此,向王老师和天津人民出版社表示诚挚的谢意!
1701782645
1701782646 [1]陕西师范大学主办的《中学历史教学参考》杂志2000年第6、7两期集中发表了全国23个省市数百名中学教师所找出来的当时的中学历史教材(人民教育出版社1992年版)的错误469条。而据不完全统计,已经发现的错误不下六七百处。这些错误除一些是知识性错误外,还有概念模糊、自相矛盾、表达不清等逻辑错误。
1701782647
1701782648 [2]转引自韩琦:《中国科学技术的西传及其影响》,河北人民出版社,1999年,第59页。
1701782649
1701782650 [3]关于贝思福的内容来自于网易读书频道文章《李鸿章谈判遭枪击,一颗子弹换万两白银》,http://book.163.com/09/0908/17/5IN2L3MG00923INP__5.html。
1701782651
1701782652 [4]于岚:《丁韪良研究》,第109页,本文是作者1998年在加拿大New Brunswick大学读书期间的硕士毕业论文。来源于加拿大圈书及档案馆网站,http://www.collectionscanacia.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ38423.pdf。
1701782653
1701782654 [5]亚瑟•亨•史密斯(明恩溥):《中国人的性格》,乐爱国、张华玉译,学苑出版社,1998年,笫72页。
[ 上一页 ]  [ :1.701782605e+09 ]  [ 下一页 ]