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但是，我们并没有生活在一个理想的社会中。我们这个社会，谬误是赢得辩论的诡计，因此操纵家每天会利用这些诡计来赢得辩论。大众媒体充斥着谬误。谬误逐渐成为政治演说、公共关系和广告的主要内容。我们无时无刻不受到谬误的影响，在这样的情境下生活，我们甚至误认为这些谬误就是事实。
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你的目标应该是识别这些谬误以及那些利用谬误为自己谋利的人。这些谬误是操纵家获取影响、利益和权力的策略。识别这些策略，你就能有效抵制住这些谬误的影响。当你知道这些谬误如何运作时，你就能更好地抵制这些谬误的影响。
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当你对这些谬误免疫的时候，你就会改变对谬误的反应，你会问关键问题，刺破面具和操纵者精心设计的形象，触到一切浮华繁荣背后的实质。这时，你开始自己管理你的思维和情绪，逐渐发展出独立的自我。最重要的是，在你追求自己目标的时候，你能够努力避免犯下谬误。
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批判性思维工具（原书第3版） 第14章 努力成为一名有道德的推理者
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人们自我服务、自欺欺人的推理方式是实现公平公正的最大障碍。目前，人们的这种自欺倾向已经对理解道德概念和原则的理解造成了障碍。为了理解道德推理，我们首先要了解以下基本内容：
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（1）道德原则与主观偏好无关。
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（2）所有公正的人都有义务尊重清晰的道德概念和原则。
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（3）为了在道德问题中进行良好的推理，我们必须知道如何合理地在这些问题中应用道德概念和原则。
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（4）道德概念和原则应该与社会和同伴团体、宗教教育、政治意识形态、法律规范和禁忌进行区分。
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（5）开展道德推理最主要的障碍是人类的自我中心和社会中心。
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我们的问题会从澄清人类生活中的道德开始：道德是什么，它的基础是什么，人们通常对什么感到困惑，有哪些道德陷阱以及如何理解这些陷阱。紧接着，我们强调了合理道德推理的三个重要成分：①作为道德基础的原则，②要避免的伪造品，③人类心理的病态倾向。
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批判性思维工具（原书第3版） 为什么人们对道德感到困惑
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每个人都清楚道德最根本的基础：个体的行为会对他人的幸福造成影响。我们的行为可以提高或降低他人的生活品质。我们能够帮助或伤害到他人。另外，我们能够了解何时我们帮助了他人、何时又伤害了他人。这源于我们与生俱来的同理心——想象自己处于他人的位置，对他人的遭遇感同身受。
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即使是小孩子，他们也对帮助和伤害有一些了解。孩子们根据这些道德意识做出推理和判断，形成自己对生活中善恶道德意义的观点。但是孩子们更容易意识到自己受到的伤害，而不容易觉察到自己对他人造成的伤害：
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“这不公平！他比我拿得多！”
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“她不让我玩儿玩具！”
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“他打了我，我什么都没对他做。他真卑鄙！”
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“她承诺把我的娃娃给我，现在又反悔了！”
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“骗子！骗子！”
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“现在轮到我了，你已经轮完了。这不公平。”
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通过积极的例子和鼓励，我们能够培养孩子的公平心。孩子能够学会尊重他人的权益和需求，而不仅仅只关注自己的愿望。主要问题不在于很难决定什么有益、什么有害，而是我们自我中心的天性。很少有人深入地思考过自己对金钱、权力、特权和个人财产的自私追求会对他人造成的影响。这导致尽管有大部分人（不论他们的社会、种族和宗教如何）口头上支持道德原则的共同核心（即蒙蔽、欺骗、剥削、虐待、伤害或盗窃他人在道德上是错误的：我们有责任去尊重他人的权利、自由和幸福；我们有责任去帮助最需要帮助的人；我们有责任去寻求共同利益而不是我们的一己私利；我们有责任努力使这个世界更加公正和人道）但很少有人一直遵循道德原则行事。
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