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[5]此文收在《自由四论》一书中。
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[6]‘Austin and the Early Beginnigs of Oxford Philosophy’（“奥斯汀和牛津哲学的早期发端”），收在《个人印象》一书中。
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[7]均已收进《概念和范畴》一书。
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[8]对于维柯来说似乎是这样，不过未必一定如此。如果库恩对科学发展的解释是正确的，那么维柯也是正确的。
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[9]flower children，主张“爱情、和平与美”的嬉皮士，以花朵象征其主张。——译注
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[10]此文的初稿曾在1953年政治研究协会英国分会的会议上宣读。我希望借此机会，向那些我为征求意见而分送此文的友人和同事致谢。这些人包括：A.P.d’Entrèves，Carl J.Friedrich，Felix Gilbert，Myron Gilmore，Louis Hartz，J.P.Pla-menatz，Lawrence Stone和Hugh Trevor-Roper。他们的批评使我受益匪浅，得以避免许多错误，至于仍未消除的错误，我当然要责任自负。
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[11]目前完整的目录包括了三千个以上的条目。我所找到的最有价值的文献综述是：P.H.Harris，‘Progress in Machiavelli Studies’（哈里斯：“马基雅维利研究的进展”），Italia 18（1941），1-11；Eric W.Cochrane，‘Machiavelli：1940-60’（科克兰：“马基雅维利：1940-60”），Journal of Modern History 33（1961），113-36；Felix Gilbert，Machiavelli and Guicciardini（吉尔伯特：《马基雅维利和圭恰尔迪尼》），Prin-ceton，1965；Giuseppe Prezzolini，Machiavelli anticristo（普莱佐利尼：《反基督的马基雅维利》），Rome，1954；英译本：Machiavelli，New York，1967；London，1968；De La-mar Jensen（ed.），Machiavelli：Cynic，Patriot，or Political Scientist？（冉森编：《马基雅维利：玩世不恭的人，爱国者，还是政治科学家？》），Boston，1960；Richard C.Clark，‘Machiavelli：Bibliographical Spectrum’（克拉克：“马基雅维利：文献概览”），Review of National Literatures 1（1970），93-135。
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[12]他把事情说得troppo assolutamente（太绝对）的习惯，圭恰尔迪尼已经指出过了，见‘Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli’（“关于马基雅维利《论李维前十书》的思考”），book 1，chapter 3，p.8 in Scritti politici e ricordi，ed.Roberto Pal-marocchi（Bari，1933）。
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[13]Alberico Gentili，De legationibus libri tres（秦梯利：《立法三卷书》），London，1585。
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[14]Garrett Mattingly，‘Machiavelli’s Prince：Political Science or Political Satire？’（马丁利：“马基雅维利的《君主论》：政治科学还是政治讽刺？”），American Scholar 27（1958），482-91。
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[15]Benedictus de Spinoza，Tractatus politicus（斯宾诺莎：《政治论》），chapter 5，section 7。
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[16]Du contrat social（《社会契约论》），book 3，chapter 6，note。
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[17]I sepolchri（《坟冢》），156-8。
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[18]Luigi Ricci为马基雅维利《君主论》写的前言（The Prince，London，1903）。
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[19]Allan H.Gilbert，Machiavelli’s Prince and its Forerunner（吉尔伯特：《马基雅维利的〈君主论〉及其先驱》），Durham，North Carolina，1938。
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[20]前引书（见29页注2）。
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[21]Hiram Haydn，The Counter-Renaissance（海顿：《反文艺复兴》），New York，1950。
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[22]Giuseppe Toffanin，La fine dell’umanesimo（托范宁：《人文主义的终结》），Tu-rin，1920。
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[23]Roberto Ridolfi，Vita di Niccolo Machiavelli（里多尔弗：《马基雅维利生平》），Rome，1954；Cecil Grayson的英译本，The life of Niccolo Machiavelli。
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[24]The Discourses of Niccolo Machiavelli（《马基雅维利的论李维前十书》），trans.with introduction and notes in 2 vols by Leslie J.Walker，London，1950。
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[25]Felice Alderisio，Machiavelli：l’Arte dello Stato nell’azione e negli scritti（阿尔德里西奥：《马基雅维利：其行为和作品中的治国术》），Turin，1930。
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[26]可参见普莱佐利尼的引文，前引书（29页注2），英文版，p.25，note 2。
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[27]前引书（见注14），意大利文版，p.382；英文版，p.235。
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[28]克罗齐称马基雅维利有着‘un’austera e dolorosa coscienza morale’（“严肃而痛苦的道德意识”），Elementi di politica（《政治学要义》），Bari，1925，p.62。他认为马基雅维利实际上想要否认赤裸裸的政治权力，这样的观点可上溯到十六世纪，见L.Burd那个依然无可取代的《君主论》版本（Oxford，1891），pp.31 ff.。
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[29]前引书（见注19），p.66。另见科克兰的评语，前引书（29页注2），p.115，note 9。
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