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可是问题在于,“在人类的天性里具有‘不受限制’(illimitation),也就是‘放肆’这个倾向”,所以,这让我们很容易就成为“力量即正义”的信奉者和追随者,从而使得堕落不可避免,人类也因此将一直生活在“黑铁时代”,直到走向毁灭。这就是赫西俄德为我们描述的人类堕落的神话故事,人类如何从黄金时代堕落到黑铁时代。
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刚才说到的“放肆”这个词在古希腊文中是hubris,也可以译成傲慢和骄狂,它的引申义就是过分、越界、僭越。生活中有各种边界,小到不该在应急车道上行驶,大到应该依法纳税,但是因为人性有“不受限制”和“放肆”的倾向,所以我们总是会看到应急车道上车来车往,而且只要有可能,人们就挖空心思地偷税漏税。
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最容易产生傲慢情绪的人是强者,这很好理解,但是反过来,弱者也会对强者产生放肆和僭越(hubris)的冲动,当然这么做的前提是,他认为自己有正当的理由去放纵激情,普罗米修斯对抗宙斯就是如此。关于hubris,也就是傲慢和僭越的冲动,以及它与正义的关系,我们在接下来的两讲中还会继续探讨。
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强者也应倾听正义
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在结束这一讲之前,还有一个细节值得一提。在《劳作与时日》中,赫西俄德讲完普罗米修斯、潘多拉的盒子和人类的起源这三个神话之后,又讲述了“夜莺与老鹰”的寓言。他的版本与《伊索寓言》稍有不同。伊索寓言想说的是“人与禽兽无异”,赫西俄德则不厌其烦地告诫世人:“人与禽兽有别。”动物世界里的丛林法则不应主导人类的世界。什么是动物世界里的丛林法则?就是力量即正义!
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在这个寓言中,那个长翅膀、飞速快的老鹰说了这样一段话:“与强者抗争是傻瓜,因为他不能获胜,凌辱之外还要遭受痛苦。”
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接着这段话,赫西俄德却说:
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“可是你,赫尔佩斯,必须要倾听正义,不要诉诸暴力,因为暴力无益于贫穷者,甚至家财万贯的富人也不容易承受暴力,一旦碰上厄运,就永远翻不了身。反之,追求正义是明智之举,因为正义最终要战胜强暴。”
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赫西俄德这段话是在提醒强者也要倾听正义,那么强者为什么要倾听正义?一个很重要的原因是有“厄运”的打击。这把我们引向“命运”这个更加迷人的古希腊主题。
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在古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的悲剧《奠酒人》中,被缚的普罗米修斯这样表白自己的心迹:“我必须接受命运的支配,不会大惊小怪,知晓与必然的强力抗争,绝无胜利可言。”
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就让我们结束在这里。
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打开:周濂的100堂西方哲学课 011 不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限之前:索福克勒斯的《俄狄浦斯王》
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索福克勒斯与“俄狄浦斯三部曲”
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这一讲从索福克勒斯(Sophocles)的“俄狄浦斯三部曲”说起。索福克勒斯被公认为古希腊最伟大的悲剧作家,他生于公元前496年,活了整整90岁,他在少年时目睹过希波战争,中年时恰逢雅典的鼎盛时期,晚年则亲历了雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争。《桃花扇》中那句唱词“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,用来形容索福克勒斯的一生再合适不过。也许正因为如此,他才热衷于悲剧创作。他一生共创作了130多部戏剧,得过24次戏剧奖,除此之外,他还担任过税务委员会的主席,当选过雅典十将军之一。据记载,索福克勒斯晚年的时候非常宠爱孙子,准备把大部分家产传给孙子,他的儿子听说后非常嫉恨,把他告到法庭,理由是他年老糊涂,做事昏庸,结果年过八旬的索福克勒斯当庭宣读了新鲜出炉的《俄狄浦斯在科罗诺斯》,法官听完五体投地,当庭撤销案子,并面斥他的儿子不孝敬老人。公元前406年,索福克勒斯去世,当时战争仍未结束,交通不便,为了能让索福克勒斯的遗体顺利安葬,敌对国斯巴达的将领还特别下令停战。可以说,他跟伯里克利一样是“全面的人”,完美地体现了“卓越”这个词的古希腊含义。
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从“俄狄浦斯三部曲”的写作顺序看,索福克勒斯最早创作的是《安提戈涅》,然后是《俄狄浦斯王》,最后是《俄狄浦斯在科罗诺斯》。但是从剧情的内容发展看,《俄狄浦斯王》是三部曲的开端,然后才是《安提戈涅》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。
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《俄狄浦斯王》
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我们今天要探讨的是《俄狄浦斯王》这部名垂千古的悲剧。法国诗人拉辛认为这是一部完美的悲剧。两千多年来,包括伏尔泰在内的许多作家都试图重写这个主题,但是它一直被模仿,从未被超越,至今在西方世界里上演最多的仍旧是索福克勒斯版本的《俄狄浦斯王》。
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故事的起因是这样的,忒拜城的老国王无视神的禁令,娶了表妹为妻。阿波罗神盛怒之下,发布预言:这段婚姻所生的儿子命中注定要玷污母亲的床榻,生出一些使人不忍看的儿女,而且会成为杀死生身父亲的凶手。
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为了躲避神的诅咒,老国王把新生的婴儿托付给一位牧人,让他秘密处死。可牧人不忍下手,转手把婴儿交给邻国科林斯的一位牧人,正巧科林斯的国王没有孩子,于是收养了他,取名俄狄浦斯。俄狄浦斯长大之后,偶然听说自己并非国王的亲生儿子,大惑不解,跑到德尔菲神庙询问身世,阿波罗神没有正面回答他的问题,但警告他千万不可返回祖国,否则会杀父娶母。
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为了躲避神的诅咒,俄狄浦斯离开科林斯,踏上了去忒拜城的道路。结果,在一次狭路相逢的冲突中,他杀死了一位素昧平生的老人。说到这里,你一定猜出了真相,没错,他杀死的正是自己的生身父亲。
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此时,忒拜城正处于一场重大危机之中。斯芬克斯,也就是那个人面狮身的怪物,盘踞在忒拜城外的悬崖上,遇到过往的行人就问他们:“是什么东西行走时先用四只脚,后来用两只脚,再后来用三只脚?”如果不能猜中谜底,就把他们撕得粉碎。忒拜城的新王克瑞翁,也就是俄狄浦斯的亲舅舅,贴出告示,谁能猜出谜底,除去斯芬克斯,就可以成为国王,并且娶克瑞翁的妹妹为妻。接下来的事情,你一定也猜出来了,俄狄浦斯破解了谜题,气死了斯芬克斯,成为忒拜国王,并娶了王后为妻,而她正是俄狄浦斯的亲生母亲。
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