1701854218
1701854219
来自生活的军校。——没能杀死我的东西，使我更加强健。
1701854220
1701854221
9
1701854222
1701854223
你自助：就会人人助你。博爱的原则。
1701854224
1701854225
10
1701854226
1701854227
对于自己的行为不要胆怯！事后不应置自己的行为于不顾！——良心谴责是猥亵的。
1701854228
1701854229
11
1701854230
1701854231
一头驴会是悲剧性的吗？——人会在一种既不能承载，又不能卸去的重负下毁灭吗？……哲学家的情形。
1701854232
1701854233
12
1701854234
1701854235
如果一个人得到了其生命的为何，那么，他就差不多能够处理一切如何了？——人并不追求幸福。只有英国人才这么做。
1701854236
1701854237
13
1701854238
1701854239
男人创造了女人——用什么材料创造的呢？用他的上帝——即他的“理想”——的一根肋骨……
1701854240
1701854241
14
1701854242
1701854243
什么？你在寻找？你想使自己增加十倍、增加一百倍？你在寻找信徒？——去寻找零吧！——
1701854244
1701854245
15
1701854246
1701854247
与合乎时宜的人相比，不合时宜者——比如我——受到较差的理解，却得到更好的倾听。严格说来，我们绝不能被理解——我们的权威即由此而来……
1701854248
1701854249
16
1701854250
1701854251
在女人中间。“真理？啊，您不认识真理！难道它不是对我们全部羞耻心（pudeurs）的谋杀吗？”
1701854252
1701854253
17
1701854254
1701854255
这是一个在需求上有节制的艺术家，也是我所喜欢的艺术家：他实际上只要两样东西：他的面包和他的艺术，——panem et Circen[2]
1701854256
1701854257
18
1701854258
1701854259
不知道将其意志置入事物之中的人，至少为这些事物置入了一种意义。就是说，他相信：一个意志已经在它们之中了（“信仰”的原则）。
1701854260
1701854261
19
1701854262
1701854263
怎么？你们一方面选择了美德和宽宏大量；一方面又用忌妒的眼光盯着无忧无虑之人的利益？——但具有美德的人会放弃“利益”……（这是写在一个反闪米特人房门上的话）
1701854264
1701854265
20
1701854266
1701854267
十足的女人从事文学，其情形就像一个人在犯一个小小的罪孽时一样：其行为是试探性的、顺便的和左顾右盼的，想知道是否有人注意她，从而使得有人注意她……
[
上一页 ]
[ :1.701854218e+09 ]
[
下一页 ]