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幸福所需要的是多么少啊!一支风笛的声音。——没有音乐,生活将会是一个错误。德国人想象:甚至上帝也是唱歌的。
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只有在坐着的时候,人们才能思考和写作(on ne peut penser et écrire qu’assis)(G.福楼拜语)。——这样,我就找到了你,虚无主义者!这种久坐恰恰是反对神圣精神的罪恶。只有散步时的思想才有价值。
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有这样的情形:我们心理学家就像马一样陷入不安之中:我们看到自己的影子在我们面前上下晃动。为了看见任何东西,心理学家必须忽略自己。
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我们这些非道德主义者是否给美德造成了伤害?——与无政府主义者给王公贵族造成的伤害一样少。只有在后者被击中之后,他们才能重新稳固地坐在自己的王位之上。道德:人们必须向道德开火。
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你跑在前面?——你是作为牧人这样做的吗?还是作为例外?第三种情况是逃亡者……第一个良心问题。
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你是真实的吗?还是仅仅是一个演员?是一个代表?还是被代表的东西本身?——最后,你也许完全是一个冒牌的演员……第二个良心问题。
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失望者如是说。——我寻求伟人,但我发现的始终仅仅是伟人理想的猴子。
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你是一个旁观者?还是一个动手者?——或者是一个掉转目光的回避者?……第三个良心问题。
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你想同行?还是先行?还是独行?……为了能够有所欲求,人们必须知道他们想要什么。——第四个良心问题。
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这些曾是我的梯级,我拾级而上,——为此,我必须穿过它们。而它们却觉得,我想停留在它们上面,止步不前……
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我保留权利!这有何妨!我有着太多的权利。——谁今天笑得最好,谁也就能笑到最后。
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我的幸福公式:一个“是”,一个“否”,一条直线,一个目标……
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[1]系谚语“懒惰是万恶之始”的改写。——译者
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[2]面包和喀尔刻,后者是希腊神话中精通巫术和毒草的女巫。——译者
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