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人们可能会说，在某种意义上，19世纪追求的也是歌德作为个人曾经追求过的一切：广泛的理解与肯定，对一切事物的欣然接纳，勇敢的实在论，对一切现实之物的敬畏。为何总体结果不是歌德，而是一种混乱，一种虚无主义的叹息，一种不知何来何往，一种实际上不断使人追溯18世纪的倦怠的本能？（例如，情感浪漫主义，利他主义和多愁善感，趣味上的女权主义，政治上的社会主义）。19世纪——特别是其晚期——岂非仅仅是一个强化的、粗俗的18世纪，即一个颓废的世纪？因而，歌德——不仅对德国，而且对整个欧洲来说——岂非仅仅是一个偶发事件，一种美好的徒劳？但是，如果人们从公共利益这样一种贫乏的观点看待伟人，人们就误解了伟人。懂得不从伟人那里获得利益，也许这本身就属于伟大……
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歌德是我所崇敬的最后一位德国人：他大概感受到了我所感受到的三件事，——关于“十字架”，我们也意见一致……人们时常问我，我究竟为什么要用德语写作：我在任何地方都不像在祖国这样拙劣地被人阅读。但究竟谁知道我是否还希望现在被人阅读？——创造出无法被时间吞噬的东西；在形式上和实质上谋求一种小小的不朽——我还从未谦逊到这样的程度，即向自己提出比这更少的要求。警句、格言是“永恒”的形式，作为使用这种文体的第一个德国人，我是这方面的大师；我的野心是：用十句话说出其他人用一本书说出的东西，——说出其他人用一本书也说不出的东西……
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我把人类所拥有的最深刻的书给予了人类，即我的《查拉图斯特拉如是说》：不久，我会把最独立的书给予人类[26]。——
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[1]吕齐乌斯·安涅·塞涅卡（Licius Annaeus Seneca，公元2—65年），古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表。——译者
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[2]《赛金根的号手》系德国诗人和小说家舍费尔（Joseph Victor von Scheffel）的史诗作品。——译者
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[3]法络斯（Pharus）灯塔，世界七奇之一。——译者
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[4]儒勒·米什莱（Jules Michelet，1798—1874），法国19世纪著名历史学家。——译者
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[5]茹尔·德·龚古尔（Jul es de Goncourt）和埃德蒙·德·龚古尔（Edmond de Goncourt），法国自然主义小说家。——译者
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[6]埃阿斯（Ajaxe）是荷马史诗《伊利亚特》中的勇士，是特洛伊战争中最威猛的战士之一。——译者
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[7]约克·奥芬巴赫（Jacques Offenbach，1819—1880），法国作曲家、古典轻歌剧创始人之一。——译者
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[8]勒南（Renan，Ernest，1823—1892），法国作家，著有《科学的前途》、《基督教的起源》、《以色列历史》等书。——译者
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[9]圣佩甫（Sainte-Beuve，Charles Augustin，1804—1869），19世纪法国文学评论家。——译者
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[10]波德莱尔（Charles Baudelaire，1821—1867），法国著名诗人，法国象征派诗歌的先驱，被尊为现代派诗歌的鼻祖。——译者
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[11]Imitatio Christi，系中世纪一本灵修名著，作者托马斯·厄·肯培。——译者
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[12]乔治·艾略特（George Eliot，1819—1880），英国女小说家。——译者
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[13]乔治·桑（George Sand，1804—1876），19世纪法国著名女作家。——译者
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[14]托马斯·卡莱尔（Thomas Carlyle，1795—1881），英国著名史学家、文学家。——译者
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[15]洛卜·德·维迦（Lope de vega，1562—1635），文艺复兴时期西班牙民族戏剧的代表作家。——译者
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[16]马尔萨斯（Thomas Robert Malthus，1766—1834），英国经济学家，近代人口问题研究的先驱。——译者
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[17]K.哈特曼（K.Hartmann，1842—1906），德国哲学家。——译者
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[18]纳克索斯岛（Naxos），基克拉迪群岛中的最大岛，在爱琴海南部。——译者
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[19]阿里阿德涅（Ariadne），希腊神话中克里特王米诺斯和帕西菲的女儿，后成为狄奥尼索斯之妻。——译者
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[20]德国巴伐利亚州的一个小城，瓦格纳曾经在此居住。——译者
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[21]恺撒·博尔吉亚（Cesare Borgia，1476—1507），教皇亚历山大六世的私生子，曾任大主教等职，马基雅维利对其评价甚高。——译者
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