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年岁的精灵特性取决于夜的精灵般朦胧的蓝光。
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……哦，朦胧之雅桑特的相貌是多么严肃。〔7〕
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《途中》（第102页）
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精灵的朦胧具有如此重要的本质，以至于这位诗人专门把自己的一首诗冠以《精灵的朦胧》的标题（第137页）。在这首诗中也出现了兽，却是一只阴暗的兽。它的兽性既是走向昏暗，又是趋向那寂静的蓝光。而这当儿，诗人本身却在“滚滚乌云上”驶入“夜的池塘”，驶入“那星空”。
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这首诗如下：
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精灵的朦胧
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在森林边缘，有一只黑暗的兽
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悄无声息地出现；
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晚风在山丘上款款伫息。
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山鸟的悲啾归于沉寂，
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温柔的秋笛
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也在苇管中沉默。
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在滚滚乌云上，
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罂粟使你陶醉，
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你驶入夜的池塘，
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驶入那星空。
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姐妹冷月般的声音，
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始终在精灵之夜回响。
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星空在夜的池塘这一诗意形象中得到了表现。这是我们习以为常的看法。但就其本质之真相来说，夜空就是这个池塘。相反地，我们通常所谓的夜，毋宁说只是一个形象，亦即夜之本质的苍白而空洞的余象。在这位诗人的诗歌中常常出现池塘和池塘水面。那时而黑色时而蓝色的池水向人们显示出它的本来面貌，它的反光。但在星空的夜的池塘中，却显现出精灵之夜的朦胧蓝光。它的闪光是清冷的。
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这道清冷的光来自月亮女神的照耀。正如古希腊诗歌所说的，在她的光芒照映下，群星变得苍白，甚至变得清冷。一切都变成“冷月般的”。那个穿过黑夜的异乡者被称为“冷月般的人”（第134页）。姐妹“冷月般的声音”始终在精灵之夜回响着。当兄弟坐在他那依然“黑色的”、几乎没有受到异乡人的金光照耀的小船上，企图跟随异乡人那驶向夜的池塘的行程时，他便听到了姐妹“冷月般的声音”。
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如果终有一死的人要跟随那被召唤而走向没落的“异乡者”去漫游，那么，他们自己也就会进入异乡，他们自己就会成为异乡人和孤独者（第64，87页等）。
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惟有通过在夜的星池（即大地之上的天空）中的行驶，灵魂才经验到浸润于“清冷的汁液”中的大地（第126页）。〔8〕灵魂滑入了精灵之年的暮色朦胧的蓝光中。它变成“秋日的灵魂”，并且作为“秋日的灵魂”，它变成“蓝色的灵魂”。
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我们眼下提到的少数几个段落和诗句指向精灵的朦胧，引向异乡人的小路，显示那些怀念异乡人、并且跟随他走向没落的人们的方式和行程。在“夏末”时分，漫游中的异乡者变得秋天一般，变得阴暗模糊。
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特拉克尔把他的一首诗命名为《秋魂》，这首诗的倒数第二节唱道（第124页）：
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