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给我送来音信的并非宙斯，
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（而是其他东西，那指引着的风俗。）〔1〕
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（第456—457行）
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不只是今朝明日，而是时时不断地，
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它（即指引着的风俗）涌现出来，
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无人看到它由之而来得以显露的地方。
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此种诗意词语始终是一个谜团，它的道说久已归于缄默了。我们胆敢去思索这个谜团吗？如果我们能通过诗作本身让词语的谜团向我们道说，我们就已经尽力而为了——眼下且听这样一首诗：
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词语
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我把遥远的奇迹或梦想
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带到我的疆域边缘
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期待着远古女神降临
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在她的渊源深处发现名称——
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我于是把它掌握，严密而结实
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穿越整个边界，万物欣荣生辉……
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一度幸运的漫游，我达到她的领地
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带着一颗宝石，它丰富而细腻
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她久久地掂量，然后向我昭示：
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“如此，在渊源深处一无所有”。
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那宝石因此逸离我的双手
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我的疆域再没有把宝藏赢获……
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我于是哀伤地学会了弃绝：
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词语破碎处，无物可存在。
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这首诗最早发表在《艺术杂志》1919年第11、12期上。后来到1928年，格奥尔格把它收入自己生前出版的最后一部名为《新王国》的诗集中。这是一首两行诗，共七节。最后一节不仅结束了全诗，同时又开启了这首诗。这一点明显表现在，光是该诗的最后一句就特别道说了标题的内涵——“词语”。最后一句诗是：