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[28]Corr.，3：63.
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[29]Corr.，3：69.
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[30]Corr.，5：35.
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[31]Corr.，2：145.
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[32]Corr.，7：68.
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[33]Corr.，6：155-60.
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[34]Corr.，4：52.
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[35] Auguste Rey，Le Château de la Chevrette et Madame d’Épinay（Paris：Plon，1904），121.
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[36] Auguste Rey，Le Château de la Chevrette et Madame d’Épinay（Paris：Plon，1904），121.
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[37] See Versini，“Diderot piéton de Paris，” 185.
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[38]Corr.，10：97. 引自他的《去往波旁和朗格勒的旅行以及其他故事》。
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[39]Corr.，10：142.
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[40]Corr.，10：154.
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[41]Corr.，10：155.
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[42]Corr.，15：77.
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[43]Corr.，15：254.
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[44] Lydia Claude Hartman，“Esquisse d’un portrait de Sophie Volland：quelques notes sur la vie privée，les amitiés du philosophe，” Diderot Studies 16（Geneva：Droz，1973），69-89，71.
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[45]Corr.，2：284.
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[46]Corr.，2：284.
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狄德罗与自由思考的艺术 第十一章 去往俄国的旅程：政治，哲学，叶卡捷琳娜大帝
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在狄德罗的一生中，排在沃兰小姐之后第二重要的索菲是普鲁士侯爵之女，索菲娅·奥古丝塔·弗蕾德里卡。和狄德罗一样，我们知道的是她的另一个名字：叶卡捷琳娜大帝，俄罗斯帝国的君主。
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索菲娅生于1729年，比狄德罗小十六岁左右。她生长在波罗的海的海港斯德丁（今属波兰），从小接受普鲁士贵族伟大传统的熏陶，在各种教师的教育下学习了音乐、舞蹈和各种形式的礼仪。[1]除了了解与宫廷生活相关的各种行为准则和消遣活动之外，这位侯爵之女也接受了一位笃信教条的陆军牧师的教导，他强迫索菲娅背诵了他所认为的历史、地理和路德宗的主要知识点。[2]但是，索菲娅最有成效的教育来自她的胡格诺派女家教，伊丽莎白（芭贝特）·卡尔代。她不但让索菲娅了解了让·德·拉·封丹的寓言故事，以及莫里哀、高乃依和拉辛[3]的戏剧，这位女家教还教会索菲娅享受用欧洲大陆的通用语言——法语——思考和写作的乐趣。[4]
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1744年，十六岁的索菲娅为了与俄国皇储完婚，来到了圣彼得堡，她也将自己对法国文化和文学的热爱带到了这里（她也是在这个时刻改名为叶卡捷琳娜的）。成为大公夫人的叶卡捷琳娜实际上孤身一人生活在异国他乡，而她的丈夫彼得大公又是一个粗暴的酒鬼，文学和哲学于是成了她的避难所。在18世纪50年代中期，叶卡捷琳娜通过阅读伏尔泰的世界史，孟德斯鸠对地球上的各类政治体制的研究，还有普雷沃神父编纂的涵盖了亚洲和新世界的游记，顽强地挺过了她糟糕的婚姻和产后忧郁症。[5]在那不幸的几年间，叶卡捷琳娜也有机会仔细阅读震动了思想界的《百科全书》的前七卷，尽管她和其他所有订阅者一样，因为辞典在写到字母G的时候被禁止了而非常失望。
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