1701867441
叶卡捷琳娜大帝从来没有真正落实她在《圣谕》中讨论到的最重要的改革措施。但和她对狄德罗宽宏大度的态度相同，她的这部最畅销的书作在海外起到了卓有成效的宣传作用。通过公开推行以法国最伟大的思想家的理论为依据的重大的帝国重建，她有意识地将自己的哲学价值观和俄国西面的保守君主区分开来。狄德罗没有遗漏这个信息。路易十五两次禁止了《百科全书》，签署了将狄德罗送入监狱的命令，甚至亲自干预并阻止了这位哲人成为法兰西学术院的成员。而叶卡捷琳娜大帝与之不同，她似乎在积极主动地支持法国哲人们倡导的自由思想。虽然狄德罗对俄国贵族阶层赖以生存的封建社会——其中生活着数百万与奴隶没多大区别的农奴——有清楚的认识，但与法国相比，俄国的政治气候在他看来简直如世外桃源。俄国女皇不但提出资助《百科全书》，还在1767年将狄德罗任命为圣彼得堡帝国艺术学院[25]的成员。到了1772年，狄德罗得出结论，认为欧洲正在经历文化和思想上的重整，“科学、艺术、审美和智慧正在向北行进”，而“野蛮及其一切恶果将来到南方”。[26]
1701867442
1701867443
除了法国在政治上的退步，还有很多个人原因将狄德罗推向圣彼得堡。1772年，《百科全书》的最后一本图编终于问世，这使他得以从对这个庞大的图书项目的所有参与人员二十五年来的责任中解脱出来。但带来更重要影响的是，狄德罗曾经充满激情的巴黎爱情生活似乎已经结束了。他和索菲·沃兰的热恋在18世纪60年代逐渐趋于平淡，而他和德·莫夫人的分手在1772年令他苦恼不已；按照他的原话说，这件事让他感到“好像肋骨被人刺了一剑那样的疼痛”。[27]同年5月，他告诉格林，他感到自己陈腐而无趣，就像那种“不应该被搬来搬去的老旧家具”一样，因为“它们的板子晃晃悠悠、松松垮垮，没办法把零部件牢固地组合起来”。[28]
1701867444
1701867445
然而，那年秋天，狄德罗人生中最痛苦的变化是他的女儿安热莉克嫁给了阿贝尔-弗朗索瓦-尼古拉·卡永里·德·范德尔，这位新郎是狄德罗四十年的旧相识、显赫的朗格勒实业家族的儿子。[29]虽然（或许是因为）有他和图瓦妮特的爱情故事作为前车之鉴，狄德罗坚持了为女儿选择夫婿的权利。但他也坚持征询安热莉克和阿贝尔的意见，了解他们是否同意这个决定。1770年3月，狄德罗邀请了二十四岁的阿贝尔到塔兰内路做客。尽管所有人——安热莉克、狄德罗、图瓦妮特，以及阿贝尔——都很看好这门婚事，作为一家之主的狄德罗还是想办法将女儿离家的日子推迟了三年，他宣称这两个孩子都还“太年轻”，不能立刻成婚。[30]阿贝尔毫不犹豫地同意了延长订婚的阶段，但在金钱方面，他很快显现出相当顽固的一面。在婚礼举行之前的一年半里，阿贝尔和他未来的岳父就这个婚姻最为重要的部分——婚姻协议——进行了多次冗长而又时常令双方都很不愉快的谈判。在双方最终达成一致，并在婚礼前夜将这个文件拿去公证时，这位年轻人成功地敲定了金额高达3万里弗尔的嫁妆。这整个过程可没让阿贝尔在狄德罗心中留下什么好印象；他认为这个年轻人贪得无厌，眼里只有钱。
1701867446
1701867447
1772年9月9日婚礼在圣叙尔皮斯教区举行。最终的婚礼比狄德罗想象的要小，而且远没有他希望得那么欢乐。图瓦妮特不允许狄德罗邀请他的任何一位不敬上帝的朋友参加婚礼——霍尔巴赫、格林和埃皮奈夫人必定无法到场了。出席的宾客包括卡永里家族的几位成员，还有狄德罗的妹妹丹妮丝。狄得罗的弟弟迪迪埃-皮埃尔不但拒绝前往巴黎，而且尽其所能破坏了这场婚礼。
1701867448
1701867449
婚礼仪式举行前一个月，安热莉克曾试图修复狄德罗和他的家人之间巨大的分歧，于是给她在朗格勒的“亲爱的叔叔”写了一封信。她不仅请求这位神父与她的父亲重归于好，而且还请他来主持自己的婚礼。迪迪埃-皮埃尔给侄女的回信无疑算得上他写过的所有信中最尖刻的一封。他告诉安热莉克，在他看来，她未来的丈夫和她父亲一样都是不值得尊敬的不信神者——这与现实相去甚远——他还威胁说，如果她按计划完婚的话，他就不再当她是自己的侄女了。他粗鲁地告诉安热莉克，他视为家人的是真正“虔诚”的人。[31]
1701867450
1701867451
安热莉克很久以后才看到这封信。在婚礼几周之前，狄德罗拦截住了这封信，并替女儿愤怒地给弟弟写了一封回信。他指责迪迪埃-皮埃尔侮辱了自己神圣的誓言，要求这名神父想象自己在临终之际回顾自己过去的种种行为的情形，并预言道：“你会发现自己是一个不称职的神父，不称职的公民，不称职的儿子，不称职的弟弟，不称职的叔叔，一个邪恶的男人。”[32]
1701867452
1701867453
在安热莉克出嫁几周后，狄德罗陷入了一种抑郁的状态。与自己的弟弟疏远，与暴躁的图瓦妮特结婚，被德·莫夫人抛弃，现在女儿又离开了自己，狄德罗因此感到无比孤独。在写给自己在朗格勒的童年伙伴阿贝尔的母亲的信中，狄德罗表现出了这一点，他哀伤地说，如果自己有一个能够帮助他“忘记［自己］失去的一切”的妻子，没有女儿的生活本可以更容易挨过。[33]然而，现实并不尽如人意。[34]在婚礼结束几天之后，狄德罗写信将自己的精神状态告诉了女儿，如今他称呼她为卡永里夫人：
1701867454
1701867455
让你离开给我带来的痛苦你永远都不会懂得。我不会责怪你没有遭受与我相同的痛苦。我现在孤身一人了，而你跟随着你爱的男人离开了……再见了，我的女儿，再见了，我亲爱的孩子。最后一次紧紧地把你自己贴在我的胸膛上吧。如果你有时候觉得我不应当那么严厉地对待你，请你原谅我。但别担心，每个父亲都会因为让自己的孩子流泪而受到惩罚，无论他的做法是否有他的道理。你终有一天也会明白的，到时候你就会原谅我了……我不理解别的父亲。他们的担忧在他们与自己的孩子分离的那一刻烟消云散；在我看来，分离是我担忧的开始。能够保护你、照顾你让我多开心啊！天可怜见，我希望你选择的那位新朋友能够和我一样良善、温柔、忠诚。
1701867456
1701867457
你的父亲，
1701867458
1701867459
狄德罗。[35]
1701867460
1701867461
几个月后，这位哲人忧伤的心绪有所平复。大概在1772年11月或12月，他告诉自1766年就在俄国首都生活的法尔康涅，自己将前往圣彼得堡觐见叶卡捷琳娜大帝。狄德罗此行还有另外两个隐藏的目的。第一，他希望作为女皇某种程度上的政治顾问，鼓励她开展一系列改革项目，在不冒犯皇权的情况下，能够一点一点帮助俄国形成一个代议制政体。第二，他希望说服女皇支持他编撰一部新的、不受审查限制的《百科全书》，这部巨作也将成为“献给女皇陛下的文学丰碑”。[36]
1701867462
1701867463
彼得堡
1701867464
1701867465
狄德罗最初计划在1773年7月1日当天或这天前后出发前往俄国。和以往一样，他最终耽搁了一周多才动身。7月9日，他终于不再犹豫，并决定第二天起程。7月10日中午，狄德罗、图瓦妮特和当时已经怀有身孕的安热莉克在家里吃了他们三个人认为的最后一顿团圆饭。没人吃得下东西；没人说话；三个人都伤心地啜泣个不停。狄德罗描述这个时刻时说，这是他作为“父亲和丈夫”所经历过的“最残酷的场景”。
1701867466
1701867467
当晚晚些时候，狄德罗告诉路过他家前来向他道别的朋友让·德万纳，说自己想取消这个危险的旅程：“我不走了，我决定了；我不能丢下我的妻子和女儿不管。”[37]根据德万纳对此的记录，他和狄德罗的对话被突然闯进狄德罗办公室的图瓦妮特打断了，这个场景就好像是剧本的安排一样。她站在过道上，紧握的双拳，叉着腰，下巴下面系着一个小巧玲珑、和她整个人不太协调的蝴蝶结，据称她冲着狄德罗尖声喊道：“哎呀，哎呀，狄德罗先生，你在干吗呢？……你在这儿浪费时间，胡说八道，都忘了收拾行李了。你明天一大早就得出门……唉，你这个人！你这个人！”[38]或许是这一顿训斥让狄德罗再一次改变了主意。第二天，他开始了前往圣彼得堡的历经数月的旅程。
1701867468
1701867469
在行进了五天，走过了500公里之后，狄德罗到达了海牙，这是他此次旅程的第一站。他来到这个荷兰小城有几个理由。首先，他要在此处与女皇的内侍阿列克谢·瓦西里耶维奇·纳雷什金会合，在其陪伴下完成余下的路程。[39]其次，他还想在这里和四年未见的好朋友戈利岑亲王好好叙叙旧。
1701867470
1701867471
狄德罗在这个拥有3.8万人口的异国小城度过了愉快的两个月。除了从朗格勒到巴黎周边区域这段单调乏味的路程以外，他其实从来没有真正地在外旅行过，现在，他平生第一次能够像游客一样享受一回了。到达海牙以后，他做的第一件事就是从戈利岑位于克讷特代克22号的居所出发，步行没多远就来到了海边，人生头一回看到了大海。[40]用他的话说，他面对着“海王星和她广阔的王国”而沉思，继而重温了那些他作为艺术爱好者与戈利岑一同到莱顿参观那里的荷兰绘画和雕刻的日子。[41]在逗留海牙期间，狄德罗还参观了阿姆斯特丹、哈勒姆、赞丹和乌得勒支。
1701867472
1701867473
远离巴黎有很多好处，现捕的新鲜海鱼就让狄德罗赞不绝口。他在7月写给索菲和她妹妹的信中说：“我越是了解这个国家，就越是适应这里的生活。这里的比目鱼、鲱鱼、多宝鱼、鲈鱼，还有当地人说的‘水鱼’，都是世界上最美味的鱼类。”[42]他不但喜爱这里的美食，还因远离塔兰内路上并不美满的家庭生活而开心，也因此得以更专注于写作。比如，他完成了《演员的矛盾》的草稿，这个哲学对话中的一位谈话者对当时的普遍观点提出异议，认为最伟大的演员是能够完全掌控自己情绪的那些演员，他们可以在不亲身体验某种激情和情绪的情况下将其重现在舞台上。这部作品在狄德罗去世后于1830年发表，斯坦尼斯拉夫斯基提到这个作品时说，这是有史以来最为重要的讨论表演艺术的理论作品。[43]
1701867474
1701867475
1773年8月20日，在海牙停留两个月后，狄德罗终于决定与他的旅伴一起向圣彼得堡进发。在行进了仅仅230公里后，这位已经六十岁的哲人因为严重的胃肠疾病不得不在杜伊斯堡（德国）停下来寻求治疗。这之后的另一个主要停留点是莱比锡，狄德罗在这里当众做出了惊人之举：他在一群学者和商人面前宣扬无神论，当时德国作家戈特霍尔德·埃弗拉伊姆·莱辛的弟弟也是听众之一。[44]
1701867476
1701867477
在旅行途中，狄德罗将大多数时间用于准备他与叶卡捷琳娜大帝的会面。他在途中写下的第一份文件名为《关于法国警察历史的文章》，是一个对法国政治状况的总括性评估，涵盖了从克洛维一世到德·莫普解散最高法院的一系列政治事件。这个篇幅较长的文件中包含了一个清晰的信息：除了为数不多的几个亮点——包括狄德罗的朋友萨尔蒂内管理下的有效的警备力量——法国不是值得学习的榜样。[45]
1701867478
1701867479
接连几周的单调旅程给狄德罗充足的时间，他创作了大量短诗，其中一些可以说相当淫秽。在离开海牙一个月后，狄德罗和纳雷什金在港口城市里加的一个小酒馆停留了一晚，他们在这里遇到了一个漂亮的女仆，为了纪念她，狄德罗写了一首名为《山羊蹄酒馆》的小诗：
1701867480
1701867481
她很可爱，非常可爱。
1701867482
1701867483
她让整个里加乐开怀，
1701867484
1701867485
啊，山羊蹄酒馆的那个女仆。
1701867486
1701867487
有一天，只用了一个奥波尔[46]，我就掀起了她的裙摆。
1701867488
1701867489
用两个退斯通[47]——两个退斯通，
1701867490
[
上一页 ]
[ :1.701867441e+09 ]
[
下一页 ]