1701875109
1701875110
(38) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第54页。
1701875111
1701875112
(39) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第62页。德国古典美学和浪漫主义美学的哲学基础是“主体形而上学”。美学中的“天才论”由来已久。康德称“美的艺术必然要看做出自天才的艺术”，而海德格尔在此所谓创作绝非“骄横跋扈的主体的天才活动”，无疑是对传统“天才美学”及至“体验美学”的彻底批判。在我看，海德格尔之《艺术作品的本源》对于美学和艺术理论的意义即在于此，它可以看做一个标志，标示着现代主义（主体主义）的美学和艺术观念的跌落或终结。后起的“后现代主义”的文艺理论可以为此佐证。
1701875113
1701875114
(40) 这里的“撕扯”（reiβen）与“裂隙”（Riβ）有字面联系，而reiβen一词原就有“绘画”之意。
1701875115
1701875116
(41) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第58页。
1701875117
1701875118
(42) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第63页。
1701875119
1701875120
(43) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第66页。
1701875121
1701875122
(44) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第64页。
1701875123
1701875124
(45) 勃兰兑斯：《十九世纪文学主流》第二分册，刘半九译，人民文学出版社，1985年，第47页。
1701875125
1701875126
(46) 海德格尔；《在通向语言的途中》，德文版，弗林根，1986年，第92页。
1701875127
1701875128
(47) 海德格尔：“只还有一个上帝能救渡我们”，载《外国哲学资料》，第7辑，第183–184页。
1701875129
1701875130
(48) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，增补第四版，美茵法兰克福，1971年，前言。
1701875131
1701875132
(49) 阿多诺：《文学笔记》，《全集》第十一卷，德文版，美茵法兰克福，1974年，第549页，第454页。参考贝格：《阿多诺对诗的哲学解说——美学理论和阐释实践：以荷尔德林论文为模式》，德文版，波恩，1989年，第158页以下。
1701875133
1701875134
(50) 伽达默尔：《文集》第二卷，德文版，图宾根，1986年，第367页。
1701875135
1701875136
(51) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第7页（以下均引该书第三版）。
1701875137
1701875138
(52) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第269页。
1701875139
1701875140
(53) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第32页。
1701875141
1701875142
(54) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第31页。
1701875143
1701875144
(55) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第35页。
1701875145
1701875146
(56) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第37页。
1701875147
1701875148
(57) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第36页。
1701875149
1701875150
(58) 海德格尔：《演讲与论文集》，德文版，弗林根，1978年，第197页。
1701875151
1701875152
(59) 海德格尔：《演讲与论文集》，德文版，弗林根，1978年，第141页。
1701875153
1701875154
(60) 海德格尔：《演讲与论文集》，德文版，弗林根，1978年，第189页。
1701875155
1701875156
(61) 海德格尔：《演讲与论文集》，德文版，弗林根，1978年，第191页。
1701875157
1701875158
(62) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第43页。
[
上一页 ]
[ :1.701875109e+09 ]
[
下一页 ]