打字猴:1.70188294e+09
1701882940 [5]echein。
1701882941
1701882942 [6]paschein。
1701882943
1701882944 [7]atomon。
1701882945
1701882946 [8]tode ti。
1701882947
1701882948 [9]logos。
1701882949
1701882950 [10]topos。
1701882951
1701882952 [11]logos。
1701882953
1701882954 [12]kath hauto。
1701882955
1701882956 [13]pros ti。
1701882957
1701882958 [14]heksis。
1701882959
1701882960 [15]heksis,diathesis。
1701882961
1701882962 [16]pathos:在人作“情感”、“感受”,在物作“规定”、“性质”等。
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1701882964 [17]antikeimenon。
1701882965
1701882966 [18]enantia。
1701882967
1701882968 [19]meson。
1701882969
1701882970 [20]steresis,heksis。
1701882971
1701882972 [21]mesotes。
1701882973
1701882974 [22]pathos。
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1701882979 亚里士多德全集(典藏本) [:1701882381]
1701882980 亚里士多德全集(典藏本) 二、解释篇
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1701882982 秦典华 译
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1701882984 *peri Hermeneias 据《洛布古典丛书》希腊本文。
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1701882986 【1】我们先来定义名词和动词,然后再来解释否定、肯定、命题以及句子各是什么意思。
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1701882988 口语是内心经验的符号,文字是口语的符号。正如所有民族并没有共同的文字,所有的民族也没有相同的口语。但是语言只是内心经验的符号,内心经验自身,对整个人类来说都是相同的,而且由这种内心经验所表现的类似的对象也是相同的。但是,我们已经在关于灵魂的论文里讨论过这些问题,这些问题与我们目下所进行的研究有所不同。
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