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如前所述,有很多陆生动物从水中获取食物,而水生且吸进海水的动物却无一从陆地获取食物。还有一些动物,先居住在水中,后来改变了原形,出水营生,例如在血蠕虫那里见到的情形,〔因为它们首先居住〕在河里,〔随后它们的形状有了改变并且〕从它们中生出〔蚊蚋并出水营生〕[4]。
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再者,有些动物定居一处,有些则迁徙各方。定居者只在水中,陆生动物中无一定居。在水中有许多生物凭靠黏附于他物为生,有好些种贝即是如此。海绵似乎有着几分感觉,其证明是,据说捕捞的动作倘若不够隐蔽,就较难将其从黏附处剥离。另一些生物黏附于某物,亦会与之脱离,譬如所谓的海葵中的某一种;因为这类动物中也有一些在夜间脱离其黏附物以觅食。很多生物并不黏附于他物,但静处不动,例如牡蛎与人们所说的海参。
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有些动物能游泳,例如鱼、软体类和甲壳类,如小龙虾。有些动物能行走,如蟹这一类动物,它尽管栖身水中,却有着行走的本性。
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陆生动物中有的有翅,如鸟和蜜蜂,其翅的式样各不相同;有的还有足。有足动物中有的能够走动,有的能够爬动,有的蠕动。没有动物像鱼类专于游泳那样专于飞行,因为有皮翅[5]的动物亦事行走,蝙蝠即有足,海豹则有着发育不全的足。
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众鸟之中,有一些为弱足,鉴此它们被称为apodes(“无足者”),这种鸟的翅膀十分得力。大致上与此相类似的鸟都有一副好翅膀,其足则软弱,譬如燕与雨燕。所有这些鸟习性均相类同,其翅又相像,看上去几乎难分彼此。apous[6]一年四季皆可见,而雨燕仅在夏季雨时出现,在那时可以看见它并捕而获之,总的说来它算得上是一种稀有之鸟了。确实很多动物既能行走,又能游泳。
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动物在生活方式、行为方面的差异有下列一些。有些动物聚生,有些单生,无论它们有足、有翅还是可以凫水;还有一些动物兼涉两种生活,聚生的和(单生的)[7]动物中,有的群居[8],有的散居。
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在有翅类中聚生动物有鸽类、鹤、天鹅等,有钩爪者则无一聚生;凫水类中,有大多数种鱼,如所谓的金枪鱼、pelamus(金枪鱼)和鲣。
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人则兼涉以上两种生活。
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群居动物中有着为全体所共有的某一特性,这一点并非适用于所有聚生动物。这样的动物有人、蜜蜂、胡蜂、蚁与鹤等。群居动物中有一些服从于某种领导,另一些则不受统治。譬如,鹤与蜜蜂族服从于某一领袖,而蚂蚁和别的数种生物便不受统治。
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无论是聚生动物还是单生动物,其中均有定居一处和周游四方两种。
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再者,有些动物为肉食,有些为草食,有些为杂食;还有一些则专赖某一种食物,如蜜蜂类与蜘蛛——蜜蜂专食蜜和为数不多的其他几样甜东西,蜘蛛则靠捕捉飞蝇为生,有些动物以食鱼为生。再者,有些动物捕获食物,另一些动物储存食物;另外有些动物则无此类行为。
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有些动物营造居所,有些则不事营造;营造居所者如鼹鼠、老鼠、蚂蚁和蜜蜂,不营造者有许多种昆虫和各种四脚动物。再者,以居所的地点而论,有些钻入地下,如蜥蜴和蛇;有些居于地面,如马和狗。〔有些凿洞而居,有些则不。〕[9]
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有些动物在夜间活动,如猫头鹰与蝙蝠;另有些动物则生活在白天。
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再者,有的动物温驯,有的狂野;有的一直温驯,如人[10]与骡,有的一直狂野,如豹与狼;另有一些动物,很快就能被驯化。
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还可以换一种方式来考虑。一种动物即便全都受到驯化,其中也仅有一些留在野生状态,如马、牛、猪、人[11]、绵羊、山羊和狗。
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再者,有些动物可以发声,有些则不能,有些还能成语声,其中一些具备言语的能力,另一些则不成言语;有些动物啁啾不绝,而另一些则默不出声;有的悠扬成韵,有的嘈杂难听;所有动物共同的一点是,无论是鸣唱还是喧聒,最主要地都集中在发情时节。
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再者,有些动物生活在田野间,如斑鸠;有些在山陵间,如戴胜;有些则随时出入于人类居所,如鸽子。
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有些动物极为放荡,如鹧鸪与家鸡之类;另一些动物则较为收敛,如乌鸦一族,它们极少进行交尾。
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海洋动作中,有的居于远海,有的靠近海岸,另有一些居于岩礁。
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再者,有些动物勇猛好斗,有些动物谨慎防御;好斗者进行争斗或是在攻击其他动物时,或是在受到侵扰奋起回击时;谨慎防御者则有着遭遇不测时用于自卫的某种办法。
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动物在习性方面的差异有如下一些。有些动物性情温驯,滞缓,不会勃然发作,比如牛;另有些动物性情暴烈,易于发作,并且不可教化,如野猪;有些动物机灵而胆小,如鹿与野兔;有些动物卑劣而狡诈,如蛇;另有些动物则高尚、勇猛而且品种优良,如狮子;还有些动物出于纯种,狂野而又狡诈,如狼。品种优良指的是出自良好的种族,纯种则是指没有偏离其自然本性。
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再者,有些动物机巧而邪恶,如狐狸;有些动物伶俐、可爱而且擅作媚态,如狗;另有些动物温顺且易于驯化,如象;有些动物腼腆而又机警,如鹅;有些动物生性嫉妒而好招展,如孔雀。而诸种动物中,只有人才能够意想[12]。
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很多动物都有记忆并可受调教,但除人之外,没有动物能够随意回想过去。
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关于每一种动物的习性和生活方式,后面将作更加详细的阐述。
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【2】 一切动物所共有的部分,是动物靠其进食的部分和容纳食物的部分。这些部分既可各各相同,也可照前曾谈到的方式彼此相异;它们相异之处,或者是在形式上,或者是在超过上,或者是在类比上,或者是在位置上。
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