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[11]aphue，字义为“不经出生者”。
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[12]有些版本删去了括号内文字。
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[13]源自kobios，某种鲦或白扬鱼。
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[14]mainis。
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[15]Dt.本删去。
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[16]elaphebolion，古希腊十二月名之一。
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[17]kapria。
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[18]荷马：《奥德赛》，XII，326f.。
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[19]原文有缺漏。
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[20]荷马：《伊利亚特》，Ⅱ，402f.；《奥德赛》，Ⅹ，19；ⅩⅨ420。
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[21]Dt.本删去。
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[22]贝克尔本作“apertemenos”（离列），各种版本于此多有不同，此处从洛布本作apertismenos。
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[23]洛布本解作“热切欲求”（orgai）。
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[24]参见荷马：《伊利亚特》，Ⅸ，539；《奥德赛》，Ⅸ，190f.。
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[25]Boedromion，古希腊十二月名之一。
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[26]或作“长声呦鸣”。
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[27]为Dt.本所增，其他版本也多有增诠。
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[28]Leto（Latona）希腊神话里宙斯的妻子，阿波罗和阿耳忒弥的母亲，为赫拉所迫害，四处奔逃。
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[29]亦为鲱鲵中的一种。
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亚里士多德全集（典藏本） 第七卷[1]
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【1】 关于人之生成，即起初在雌亲体内和随后直至耆老的生长过程，其出于固有本性而发生的种种情形有如下述。我们在前面阐述过男性与女性之间的差异以及它们具有的各种器官；大多数情况下，男性于第二个七年终了之际开始产生精液，与此同时阴毛也开始茁生，恰如植物于即将结实之际先行开花一般——克罗顿的阿尔克迈翁曾作此喻。大约在同一时期声音开始改变，变得更粗糙和更不匀谐，不再尖亢却也不怎么低沉，并且也不是整个地谐和于一个声调，而显得像是破旧了的琴弦或粗哑的竖琴所发出的声音，人们把这称为“山羊咩”。这种变化在那些涉尝性事者身上更为显著，因为沉湎于此类事情者的声音竟可以转变成成年男子的声音，然而远避性事者的情况却正好相反；如果有意地做出努力，如有些致力于合唱者所做的那样，其声音就可以保持相当长的时间，即或是变化也极其轻微。再及，胸乳及生殖器不仅会在大小上而且会在外观上有所膨大。大约在这一时期，在精液排释方面会出现这样的情况，那些尝试通过摩擦以排精者在排射的同时不只是可以感受到快乐，而且也会感受到痛苦。
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在同一时期前后，女性的胸乳亦见膨大，所谓的月经也开始流泄；它就像刚刚流出的鲜血似的。那种白色的排泌物在年龄很小的女童身上就有产生，尤其是在摄用流食者身上；这种情况会抑制女童的生长，并使她们的身体趋于消瘦。而大多数情况下，月经产生于乳房已经达到两指高的时候。女孩的声音也在这时期开始变得较为低沉。总的说来，妇女比男子声音更尖亢，年轻女子比年长女子声音更尖亢，恰如男童较之于成年男子；而女童的声音又比男童更尖亢，“少女”管之发声也比“少年”管更尖亢。
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对这一时期的孩童尤其要小心监管，她（他）们体尝性事的冲动值此初萌之际格外强烈，因而若非很好地控制自己，涉足超出身体本身变化以外的任何动作，即或并无性行为，也将会染上恶习，一直延续到其随后的生涯。恣意纵情的少女将会流于放荡，而且男孩在某一方面或同时在两个方面若不能节制亦将如此。他们身体这一部位的管道得到了扩张，使得体液更易于排流；再加上对于旧时那随之而来的快乐的回忆也会引发对此际进行的交媾的欲望。
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