打字猴:1.701893709e+09
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1701893710 大多数有角动物都是分趾蹄的,但被人称为“印度驴”的动物,据说是有角的,但是单蹄的。
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1701893712 大部分有角动物具有两只角,正像运动的器官以及躯体分左右两半那样,两者出于同一种原因。然而某些动物只有一只角,如长角羚属[2]和所谓的印度驴。前者是分趾蹄的,后者是单蹄的。这些动物的角位于头的中央,这是让每边都拥有角的比例最恰当的位置,因为中道均等地属于两极。独角应与单蹄而不应与分趾蹄相伴,这是合乎道理的。因为在本性上蹄与角是同一的,在同一种动物中分裂的蹄与分裂的角同在。另外,蹄的分裂归因于质料的缺陷。十分合理,当自然在单蹄动物的蹄上使用了更多的质料时,它从动物的上部取走了一些质料,使角变成了独角。
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1701893714 自然把角置于头部是正确的。但伊索笔下的莫墨斯[3]却不这样认为。他指责公牛的角长在头上这个最脆弱的部位,而认为应当长在肩上,他说肩能产生最强大的攻击力。这种指责表明莫墨斯缺乏敏锐的悟性。如果角被置于头部之外的任何其他部位,它就成了沉重的赘物,对多数动物的活动不仅没有帮助,反而成为妨碍。同样,如果角被置于肩部,情况也是如此。此外,不仅应当考虑角在何处可以发挥强大的攻击力,还应当考虑角所在位置的广度。因为公牛没有手,角不可能长在脚或膝上,在此处会妨碍弯曲,因此角必然占据它所应在的地方,即位于头部。角在头部比在任何其他位置对躯体的运动所造成的妨碍都小。
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1701893716 鹿是唯一角为完全实心的动物,也是唯一蜕角的动物。蜕角是为了减轻负重,由于鹿角的重量,蜕角是必然发生的事情。其他动物的角除了尖端部分之外皆为空心,尖端部分是实心的,以利于搏斗。为了避免自皮肤生长出来的空心部分过于脆弱,坚实的部分生于骨骼,与空心部分相配合。以这种方式角不仅最有利于搏斗,而且对生命的其他活动产生的妨碍最小。
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1701893718 以上所述就是角存在的目的以及某些动物有角、某些动物无角的原因。
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1701893720 现在我们必须描述作为必然性的自然的特征,因为某些事物是出于必然性而存在的,这些事物被逻各斯的本性为了最终目的而使用。
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1701893722 首先,动物的体积越大,它所包含的肉质的或土性的质料就越多。我们不知道更小的有角动物,瞪羚算是业已知晓的最小的有角动物了。对自然的研究应当考察事物的大多数情况,因为自然系于事物的普遍性或大多数情况。既然所有动物的骨骼都由土性质料构成,因此如果我们考察事物的大多数情况,那可以说在最大的动物中存在着最多的土性质料。无论如何,对于较大的动物就有肉质的或土性质料的过剩,这些过剩物质被自然用来转化为防卫手段。至于出自必然性位于躯体上半部的过剩质料,自然在一些动物那里用之构成了牙齿和獠牙,在另一些动物那里形成了角。由此可以明白为什么有角动物并非双腭都有门牙,其上腭是不长门牙的。因为自然已从牙中取走了质料加到了角上,所以本应提供给上牙生长的营养被用来长角了。牝鹿尽管无角,但它的牙齿和牡鹿相比同样是不完善的。原因在于两者在本性上都是有角动物,但牝鹿失去了角,因为角对它不仅无用,而且十分危险。角对牡鹿并非更为有用,但有角不会带来多少危险,因为牡鹿比较强壮。
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1701893724 在某些动物中这些质料并没有从肉中分离出来形成角,而是用于增加牙齿的大小,有些增加所有的牙齿,有些只增加獠牙,就像从腭中凸现出角来一样。
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1701893726 我们已对属于头部的各个部分进行了解说。
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1701893728 【3】 在有颈的动物中,颈位于头之下。并非所有动物都有颈,只有那些具备颈为之存在的部分的动物才有颈,这些部分是喉和所谓的食道。喉为了呼吸而存在,通过喉这一途径动物吸入和吐出空气。因此凡没有肺的动物就没有喉,如鱼类。食道是食物由之被输送到胃中的通道。因此凡没有颈的动物就没有显明的食道。食道并非为了食物之目的而必然存在,因为食道对食物不产生任何作用。的确,没有任何东西能妨碍胃直接与嘴相连。然而对于肺,这种安排却是不可能的。因为必然存在着共同属于两叶肺的、被一分为二的某种管道,由之空气沿着支气管被分隔开来,进入气管。对于吸气与吐气,这是最佳安排。呼吸器官必须具备某种长度。存在着连结嘴和胃的食道也是必然的。食道有肉,能够像腱一样伸展。由于具有腱的性能,当食物进入时食道能够伸展;由于具备肉的性质,食道是柔软的,当吞咽食物时能够顺应食物,不会被粗糙的食物所损伤。
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1701893730 所谓的喉和气管要由软组织构成,因为它们不仅为了呼吸,而且还为了发音之目的。发音器官必须是光滑并且坚实的。气管位于食道之前,尽管当进食时会产生某些阻碍。如果一块干的或湿的食物误入气管,会引起严重的窒息、悲伤和剧烈的咳嗽。每当食物掉进气管,这类现象总是发生,而且是非常明显的。有人认为动物通过气管饮水,这不能不是一件令人感到惊异的事。我们有很多理由表明这种看法是荒谬的。因为没有任何由肺到胃的通道,就像我们所看到的由嘴到胃的食道那样。另外,一旦出现恶心和呕吐,显然有液体从食道中排出。再者,我们饮入的液体并非直接集聚于膀胱,而是首先进入胃部,这也是显然的。事实表明,当喝了红葡萄酒,可以看到来自胃中的排泄物已被酒的残余物所着色。另外这种着色可以在胃部受伤的情况下观察到。或许详尽谈论如此愚蠢的观点也是愚蠢的。
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1701893732 如上所述,气管位于食道之前,因此总为食物所干扰。为此,自然在声门上设计了会厌软骨[4]。并非所有胎生动物都有这块软骨,只有那些有肺的、有毛发皮肤的、无角质鳞片的或无羽毛的动物才有会厌软骨。有角质鳞片的或有羽毛的动物没有这块软骨,而有可以闭开的喉,正像其他动物有可以反复起落的会厌软骨那样。当呼气和吐气时,会厌升起;当进食时,会厌落下,避免食物掉进气管。如果在这个运动中出现任何差错,或如果在进食时呼吸,便会引起前面所讲的窒息和咳嗽。会厌和舌头的运动被设计得如此完美精确,以至于食物在嘴中被咀嚼时,舌头几乎很少被牙咬住,食物也几乎很少掉进气管。
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1701893734 业已提及,某些动物没有会厌,因为它们的肉干燥,皮坚硬。如果它们有会厌,也会因这个部分由此类皮肉构成从而不能很便利地运动。如果这些动物像有毛发的动物那样,也有用相同于躯体其他部分的肉构成的会厌,那么其会厌关闭的速度会比气管本身的边缘收缩的速度慢。
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1701893736 有些动物之所以有会厌,有些动物之所以没有的原因已说得很多。自然设计了会厌是为了补救气管在食道之前这个不理想的位置。但气管出于必然性又不能不处于这个位置。心脏位于躯体的中心和前面,我们认为心脏包含了生命及所有运动和感觉的本原或源泉。(感觉和运动按我们称为“向前”的方向发生,正是根据这种关系确立“在前”和“在后”的区别。)肺位于心脏区域,包围着心脏。呼吸为了肺和寓于心脏的生命本原而发生作用,气息要经过气管。既然心脏必然首先位于躯体的前部,那么喉和气管也必然位于食道之前,因为它们通向肺和心脏,而食道通向胃。一般说来,如果没有其他更重要的东西阻碍,比较优越和高贵的部分位于上面而非下面,前面而非后面,右面而非左面。
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1701893738 我们已经谈了颈、食道和气管,接下来要讨论的是内脏。
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1701893740 【4】 内脏只为有血动物所独有,有些具备全部内脏,有些只具备部分内脏,而无血动物没有内脏。德谟克里特在关于内脏问题上的看法似乎是错误的,如果他确实主张无血动物的内脏之所以不可见是因为这些动物本身太小的缘故。我们认为心和肝在有血动物刚刚生成,还非常幼小的时候就是可见的。早在第三天的卵中这些部分就能被发现,就像一个黑点那么大。在流产的胎中尽管很小,但也是可见的。正像每种动物都拥有必然适合于它的特殊生活方式和运动的外部器官,而且所有动物并非拥有相同的外部器官,同样每种动物都具有内部器官,而且因动物的不同而不同。
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1701893742 内脏专属有血动物,因此每种内脏都由含血的质料构成。这一点在幼小的有血动物中尤为明显,其内脏含血量较多,同肌体相比体积较大,这是因为在动物形成的早期阶段,其质料的形式和数量最为显明。所有有血动物都有心脏,原因业已说过。显然,一切有血动物必然有血,而血是液体,因此必然具有容纳它的器皿,显然出于这个目的自然设计了血管。这些血管必然拥有一个本原或源泉(在可能的情况下,一个优于多个),这个本原即为心脏。显然,血管发源于心脏,但并不穿越心脏;另外,心脏是同种的,在本性上与血管相同。心脏处于起支配主导作用的第一位置上。它位于躯体的中心,不是下部而是上部,不是后面而是前面。自然总是把比较高贵的位置赐予比较高贵的部分,除非有更为重要的东西阻止它这样做。这点对人来说是最显明的,即使在其他动物那里心脏也趋于相似的位置,居于肌体的必需部分的中心,即释放分泌物的终端部分的中心。四肢因动物的不同而不同,不能被视为生命所必需的部分,因为失去它们动物依然可以活下去。显然,把四肢加给动物也不会使之死亡。
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1701893744 有人认为血管的始点在头部,这是错误的看法。因为首先,按他们的看法就会有许多血管的源泉散布其上;其次,这些源泉就会被置于冷的位置,但十分明显,血管的源泉是不胜寒冷的,相反,心脏区域是热的。再次,正像前面所讲,血管穿越其他内脏,但无一穿过心脏。由此可见,显然心脏是血管的一部分,而且是血管的源泉。这是合乎道理的。因为心脏的中心由厚密且为中空的物质构成,里面盛满了血液,似乎血管由之导出。它是中空的,为了容纳血液;其构成物厚密,是为了保护热量的源泉。在所有内脏乃至所有肌体的部分中,只有这里存在着无血管的血液,其他部位的血液总是由血管承载。这也是有道理的,因为血液由心脏输送至血管,而不是从外面什么地方输送至心脏,心脏本身就是血液的始点、源泉和第一容器。从解剖学和生成学的角度,上述观点可以得到证明。因为心脏是所有生成的部分的第一部分,一经生成就拥有血液。再者,痛苦和快乐的运动,一般说来所有感觉的运动,显然都发源于心脏,并在心脏中找到它们的终端。这是合乎道理的。因为无论在何处,源泉或本原只有一个;其最佳位置是中心,因为中心是一个,而且由之到达各部分的距离都是均等的或几乎均等的。另外,由于所有无血的部分和血液本身都是无感觉的,显然最初拥有血液的部分,而且如同在容器中容纳血液的部分必然是血液的本原或源泉。
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1701893746 这不仅是根据推理得出的结论,而且根据经验观察也是非常显明的。胚胎一经形成,就可以看到心脏像生物那样运动,这个过程先于任何其他部分,此乃有血动物的本性的本原。上述观点的另外一个证据在于所有有血动物都有心脏,因为它们必然拥有血液的源泉。当然,所有有血动物也有肝脏。但无人会相信肝脏是整个肌体或血液的源泉,由于它所在的位置远离第一位的起支配作用的位置,再者在最完善的动物中还有另外一个部分即脾,似乎与之相抗衡。又因为肝脏自身不具备像心脏那样的血液接受器皿,而是像其他内脏一样,在血管中容纳血液。另外,血管穿越肝脏,但无血管由之产生,所有血管都发源于心脏。既然生命的本原或是心脏或是肝脏,两者必居其一,而肝脏不具备这个条件,那心脏必然是血液的始点。动物被界定为有感觉能力的生物。因此第一感觉部分就是最早具备血液的部分,也就是心脏,这个血液的本原或源泉,最初拥有血液的部分。
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1701893748 心尖比其他部分尖锐、坚实。它直对着胸部,完全处于肌体的前半部分,为了避免该区域变冷。因为在所有动物中,胸部的肉比较缺乏,而背部的肉较为丰富,从而可以提供充足的热量保护背部。除了人类之外,其他动物的心脏都位于胸部中心位置,而人类的心脏稍偏左一些,为了与此处的冷相抗衡,因为人类躯体的左边比其他动物要冷一些。如前所述,鱼类心脏的位置同其他动物基本相同,尽管似乎有些差异,对这种差异的原因已给出解释。鱼类的心尖指向头部,对于鱼类头部即是“前面”,因为头部是其运动的方向。
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1701893750 心脏拥有大量的腱,这是合乎道理的。因为肌体的运动源于此,并且通过收缩和舒展来完成,因此心脏需要腱来为之服务,增强力量。如前所述,心脏本身就像一个内在于肌体中的生物体一样。
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1701893752 除了马和某种牛,在所有我们考察过的动物中,心脏都是无骨的。这两种动物的心脏体积大,需要骨来支持,正像整个肌体用骨支持一样。
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1701893754 体积大的动物,心脏有三个腔室,而体积较小的动物,心脏只有两个腔室。所有动物的心脏至少具有一个腔室,原因业已说过,在心脏中必须存在着某个空间用来作为原初血液的容器。(我们多次讲过,血液首先在心脏中生成。)主要血管有两条,即所谓的“大血管”和主动脉[5]。每条主要血管都是其他血管的本原。两者存在着差异,以后将要讨论。对两者来说,各自具有不同的源泉比较好一些,如果每条主要血管具有各自的血液,并且相互分离开来,就能达到这种结果。因此,心脏具有两个容纳血液的空间,这是可能的。这种可能性存在于体积大的动物中,因为它们同样也有大的心脏。再者,心脏有三个腔室也比较好,这样居中的或成单的那个腔室就可以作为两边腔室的共同源泉。但这要求心脏的体积大一些,因此只有最大的心脏才有三个腔室。
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1701893756 在三个腔室中,右边的腔室所容纳的血液最多,温度最高(因此躯体的右边比左边热)。左边的腔室所容纳的血液最少,温度也较低。居中的腔室所容纳的血液在数量和温度上也处于居中程度,但是最纯净的。因为源泉必须尽可能保持平静,如果血液的质量纯净、数量和温度适中即可保证这一点。
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1701893758 心脏具有某种类似于颅缝的接合,但这并不是说心脏是由几个连缀在一起的部分构成的复合物,而是说心脏是有接合的整体。感觉敏锐的动物接合比较明显,而感觉迟钝的动物接合相对不太清晰,如猪。心脏在大小、硬软方面也有差异,这些差异在某种程度上影响了动物的气质或性情。感觉能力弱的动物,其心脏坚硬、厚实,而感觉能力强的动物,其心脏较为柔软。心脏大的动物胆怯,心脏小或适中的动物相对胆大一些。(前者生性易受惊吓,因为心脏的热量与体积不成正比,热量较少,在较大的空间中无足轻重,因此它们的血液较冷。)下列动物具有大的心脏:兔、鹿、鼠、鬣狗、驴、豹、貂以及所有明显胆小或由其恶行暴露出胆小的动物。
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