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运动之所以发生复归的原因在于动作者为承受者所作用或影响。例如用来切割的工具被它所切割的东西磨钝,产生热量的东西被它所加热的东西冷却,一般说来,除了第一运动者之外任何运动者都会得到某种反作用的运动,例如推动者在某种程度上被推动,挤压者本身被压挤。有时承受的程度甚于动作的程度,因此产生热量的东西本身被冷却,或者制冷的东西本身受热,有时主动作用完全没有效果,有时主动作用小于承受作用。(这个问题已在有关动作者和承受者的著述中讨论过了,并说明了动作和承受存在于何种事物中。)承受的东西之所以偏离生成方式,之所以得不到支配的原因或在于整合与运动能力的缺乏,或在于应当被整合的东西和被分化的东西数量过多,温度过低。产生运动的东西在某一部分而非另一部分获得支配地位使处于形成中的胚胎变得复杂多样。这点正像运动员因吃得过多所产生的后果一样。由于营养的数量过多,其本性不能对之进行控制,因而也无法使其形状合乎比例地生长和保持平衡对称。结果,其肢体毫无规则地发育,有时几乎面目全非。与这种状况类似的是所谓“色情狂”这种疾病。〔在这里,大量未被整合的体液或气进入动物的面部,因而其面部很像森林之神。[2]〕
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我们已经分析了所有下述现象的原因:为什么会生成雄性子代和雌性子代,为什么某些子代与其亲本相似,雌性相似于雌性,雄性相似于雄性,而另外一些子代以另外一种方式与其亲本相似,即雌性相似于父亲,雄性相似于母亲;一般说来,在整个躯体和每个部分方面为什么某些子代像其前代,而某些则不像。
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然而某些自然哲学家就为子代生来何以相似于或不相似于亲本这一问题给出了不同的解释。他们陈述了两种理由。有人说子代更相似于排放较多精液量的亲本,子代的整个躯体相似于亲本的整个躯体,每一部分相似于每一部分,这种看法假定了精液来自每一部分。他们说,如果来自双方亲本的精液量相等,则子代不相似于任何一方。但如果这种看法并非真实,如果精液并非来自整个躯体,那么显然他们给出的就不是相似或不相似的原因。再者,他们很难用这种理论解释雌性子代何以相似于父亲,雄性子代何以相似于母亲。那些在雄雌两性的原因问题上持有相同于恩培多克勒或德谟克里特观点的人做出了另外一种不可能的陈述;而那些声称子代的性别取决于来自雄性亲本或雌性亲本的精液量是多还是少,并声称这就是子代为什么生来为雄或为雌的人,他们不能表明雌性如何相似于父亲,雄性如何相似于母亲,因为在同一时刻较多的精液来自双方亲本是不可能的。再者,出于什么原因绝大部分子代相似于祖先,甚至相似于远祖?无论如何没有任何精液来自他们。另一些人对相似性的解释有待于讨论,他们对该问题以及其他问题的论述较好一些。有人说尽管精液是单一的,但好像是由许多成分构成的种子聚合体。好比某人试图把多种液汁混合为一种液体,然后从这些混合物中拿出一些,他不可能总是拿出等量的每种液汁,而是有时这种多点,有时那种多点,有时这种拿出一些,那种则根本没有。因此他们说,对于由多种成分混合的精液也是这样,因为子代相似于那个由之可以得到最多精液的亲本。尽管这种说法并不明晰,在许多方面实属虚构,但它意在达到一种更好的表述,即所谓种子聚合体并非在现实意义上存在,而是在潜能意义上存在,因为它不能现实地存在,只能潜在地存在。然而,如果我们对原因只给出一种方式的解释就不容易说明白所有这些现象的原因:为什么会生成雄性和雌性,为什么雌性常常像其父,而雄性像其母,再者这种相似性可以远及祖先,为什么有时子代虽然是人,但不像任何祖先,有时甚至达到最后看上去不是人,只是一种动物的程度,即所谓的怪胎。
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继上述问题之后,接下来要解释这种怪胎的原因。如果来自雄性的运动发生复归,来自雌性的质料得不到支配,剩下来的则是最普遍一般的东西,即动物。因此人们说小孩长有羊头或牛头,其他动物也有类似情况,牛长有小孩的头,或羊长有牛头。所有这些怪胎都出于上述原因,但它们并非就是它们被说成的那种东西,只是相似而已,类似情况甚至发生在无发育缺陷的东西那里。因而开玩笑的人常把其貌不扬的人比作喷火的山羊,或比作顶撞的公牛。某些相士把所有的面相归为两种或三种动物,这种说法常常可以征服听众。然而这种怪胎即某种在另一种动物之中的动物是不可能生成的,这点可由人、羊、狗、牛截然不同的妊娠期所表明,如果不是在自己特定的时间内它们无一能够生成。
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这是一种传说的怪胎,还有另外一些因躯体的某些部分繁多而得名的怪胎,它们生来具有众多的足或众多的头。
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有关怪胎原因的解释非常接近或在某种方式上相似于畸形动物原因的解释,因为怪胎的确是一种畸形。
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【4】 德谟克里特声称,怪胎乃是由于两次排放的精液注入子宫产生的。前次的精液未被排出,还在发生作用,后面的精液接着进入子宫,因而胚胎的各部分生长在一起,相互混同。〔然而,他说在鸟类中由于交配总是迅速发生,因此卵及其颜色处于混同无序状态。〕但如果正像事实所表明的那样,几个子代可由一次排精和一次交配产生,那我们在思考研究这种现象时最好不要舍近求远,因为当精液并未分离开来,而是全部一起进入雌性时这种现象的发生乃是绝对必然的。
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如果我们必须把这种现象归因于雄性的精液,那么这是我们据以解释问题的方式,但一般说来我们更倾向于认为其原因在于质料,在于正在形成的胚胎。因此这种怪胎在一次只产一个子代的动物中很少出现,而在多产的动物中较为常见,在鸟类中,尤其在一般家禽中最为常见。这种鸟类是多产的,这不仅由于它们经常产卵,如鸽子类,而且还由于它们同时拥有多个胚胎,一年四季频繁交配。它们产出许多双黄卵,因为胚胎相互靠近从而长在一起,正像在许多水果那里发生的那样。在这种双黄卵中,当黄被膜分离开来时就会产生两个分离存在的幼鸟,没有任何不正常的现象;当黄连续不断,之间没有任何区分时就会产生怪胎,长有一个身体,一个头,四条腿和四个翅。这是因为躯体的上部较早地由白形成,其营养从黄中摄取,而下部较晚生成,其营养是单一的和不可分的。
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出于同样的原因,蛇类也被发现有时长有两个头,这一种类是卵生的,而且是多产的。然而由于其子宫的形状,怪胎在这一种类中不太常见,因为其躯体细长,大量的卵纵向排列。无任何此类现象发生在蜜蜂和黄蜂中,因为其子代存在于分离的巢室中。但在家禽中情况恰好相反,由此我们必须认为此类现象的原因在于质料。在其他动物中,如果它们是多产的,则这种怪胎更为常见。因此在人类中怪胎不太常见,因为大多数人一次只产一个子代,而且是完善的子代。即使在人类中这种现象也更多地发生在妇女们生儿育女较多的地区,例如埃及。怪胎在山羊和绵羊中较为普遍,因为它们是更为多产的动物。在多趾足动物中也较为常见,因为这种动物产生许多子代,而且是不完善的子代,如狗,大多数此类动物刚出生时是瞎眼的。为什么会发生这种现象,为什么它们是多产的,必须以后再说。但自然通过生成与其亲本不相似的不完善的子代,为怪胎的产生提前做了准备,因为怪胎属于与其亲本不相似的东西。因而这种偶然性影响了具有某种本性的动物,导致了怪胎的产生,尤其在所谓的metakhoira中最为常见,这种动物在某些方面也发生变异,因为缺少一部分或多出一部分正是某种怪异现象。怪胎属于相悖于自然的东西,但不是相悖于作为全部的自然,而是相悖于作为大多数的自然。就作为永恒和必然的自然而言,无物与之相悖而产生。相悖于自然的东西只存在于那些在大多数情况下以某种方式发生,但也可能以另外一种方式发生的事情之中,实际上,在这些怪异事例中所发生的过程虽然同确定的秩序相悖,但永远不会盲无目的地偶然发生。因此怪胎似乎不算十分怪异,因为即便同自然相悖的东西在某种意义上也是合乎自然的东西,仅当“形式的”本性没有支配“质料的”本性。因此人们不把这种东西称为怪物,也不把那些习惯上发生的现象,如在水果中发生的某些事例称为怪物。有一种葡萄树,人们称之为“烟色”葡萄树,如果它结出了黑色果实,人们并不将之视为怪异现象,因为这种葡萄树在习性上经常如此。原因在于其本性界于黑白之间,而且变更不大,并未真正与自然相悖,至少没有变为另一种本性。然而怪胎发生在多产动物中,因为众多的胚胎相互干扰,妨碍了完善的获得和生成运动。
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有关动物的多产和部分的过多,有关动物的少产或只产一个子代以及部分的缺失,尚有许多疑问。有时动物生来具有过多的趾,有时只有一个趾。其他部分同样如此,或多余,或残缺。某些动物具有两个生殖器官,一为雄,一为雌。这种现象在人类中时有发生,尤其在山羊中更为多见,所谓的tragainai就是这种具有雄雌两种生殖器官的山羊。还有一种山羊生来腿上长角。变更、缺失和残缺也发生在内部器官上面,动物或完全短缺某些器官,或具有残缺状态的器官,或具有过多的器官,或器官错位。的确,无任何动物生来没有心脏,但有些动物生来没有脾,或有两个脾,或有一个肾。再者,没有任何动物生来完全无肝,但有些动物的肝处于不完善状态。所有这些现象发生在那些完善的和活的动物之中。我们发现,那些在本性上本应具有膀胱的动物有时没有,其他一些动物却有一个以上的膀胱。还有一些动物的器官发生错位:肝在左面,脾在右面。如上所述,这些现象发生在那些发育完善的动物那里。在刚出生的动物中可以发现各种器官的混乱现象,那些离开本性不远者通常存活下来,而那些离开本性甚远者,即当非本性状态存在于支配生命的部分中时,则不会存活下来。
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有关所有这些现象的疑难在于:我们应当认为一次只产一个子代和其部分的残缺与那一次产出多个子代和其部分的多余是出于某个唯一相同的原因,还是并非如此呢?
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首先,为什么有些动物是多产的,有些只产一个子代,对这个问题产生疑问是近乎情理的。因为最大的动物只产一个子代,如大象、骆驼、马以及其他单蹄动物。在这些动物中某些体积大一些,某些体积则相当可观。狗、狼以及所有多趾动物产生多个子代,甚至在体积较小的此类动物中,如鼠类,也存在多产现象。除了猪这种多产动物之外,其他所有偶蹄或裂趾蹄动物只产少数几个子代。以上所述,是令人产生疑问的事,因为体积大的动物应当能够产生更多的子代和更多的精液才是合理的。然而令我们产生疑问的东西恰恰是我们不应产生疑问的原因。它们体积大正是不产生多个子代的原因,因为在这类动物中营养被用于体积的增长,而在体积较小的动物中自然从体积中把多余的营养拿走,用到精液性质的剩余物上了,再者,体积大的动物用于生成的精液量相对多些,而体积小的动物则相对少些。另外,多个体积小的动物可以在同一场所形成,而多个体积大的动物则相当困难。〔对于体积居中的动物,自然则给予居中数目的子代。我们以前解释了为什么某些动物体积较大,某些较小,某些居中。〕就大多数而言,单蹄动物只产一个子代,偶蹄动物产生为数不多的几个子代,多趾动物产生多个子代。一般说来,原因在于大多数动物体积上的差异相应于趾上的差异。然而这种情况并非全部如此,因为多产或少产的原因在于体积的大小,不在于动物的种类具有一个趾、两个趾或多个趾。下述事实可作为证据:象是最大的动物,但却是多趾的;骆驼是第二大的动物,则是单蹄的。不仅在行进的动物中,而且在飞行的和游动的动物中,体积大的少产,体积小的多产,原因是相同的。与之相似,并非最大的植物即结出最多的果实。
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我们已经解释了为什么在本性上某些动物是多产的,某些是少产的,而某些只产生一个。就上述种种疑难而言,我们更有理由对多产动物感到疑惑,因为显然,此类动物通常一次交配即可怀孕。或许是雄性精液用以成为胚胎的部分,通过与雌性生成性的体液相混合对胚胎的质料有益;或许并非如此,而是像我们所说的那样,雄性的精液通过凝聚,塑造雌性中的质料和生成性剩余物发生活动,正像无花果液汁之于乳汁一样。哪种观点正确,出于什么原因精液没有形成一个具有相当体积的动物,而是形成多个子代?在凝结大量乳汁过程中无花果液汁并未分离开来,而是乳汁越多,注入的无花果液汁就越多,被凝结的块状乳汁就越大。有人说,由于子宫有多个区域以及绒毛叶也不是单一的,因而子宫的这些区域将精液吸入,形成多个子代。然而事实并非如此。因为两个胚胎经常在子宫的同一区域内形成,在多产动物中,当子宫充满胚胎时人们可以发现它们成行存在于子宫中。这点由解剖可以看得十分清楚。事实表明,当动物发育完善后,在体积方面有一个上限和下限,既不能大于也不能小于这两个限度,而是在这两个限度之间存在着体积上的过分和不足,正是在限度内一个人(或任何其他动物)相对大一些,或相对小一些。同样,胚胎所赖以形成的生成性质料也不是没有上下两个限度的,其数量既不能多于也不能少于某种限度。胚胎不能由随便多少数量的生成性质料构成。当一种动物出于业已提及的原因排放出多于一个动物的本原所需要的剩余物时,由全部剩余物只生成一个胚胎是不可能的。相反,而是生成多个子代,其数目由属于该动物的恰当尺寸所限定。再者,雄性的精液或精液中所富余的潜能也不会形成多于或少于合乎本性的东西。与之相似,如果雄性排放出多于必需的精液,或在被分割的精液的不同部分存在着过多的潜能,最为可能的是不会使任何东西增大,反而会使质料变干并将之毁坏,因此,火本身热量的增加并不意味着会使水的热量按同样比例增加,相反,水所能承受的热量存在着一个限度。如果达到这个限度,再来增加火的热量那么水不会继续升温,反而会更加汽化,而最终消逝,变干。既然在雌性的剩余物和来自雄性的排放物(这里指排放精液的雄性)之间似乎存在着某种比例,那么在多产动物中雄性最初排放具有潜能的精液,当精液被分离为各个部分时便形成多个胚胎。而雌性提供足够的质料,以致于多个胚胎能够由之形成。(以前我们所列举的凝结乳汁的例子在这里并不切题,因为由精液的热量所形成的东西不仅具有某种量,而且具有某种质,而在无花果液汁和干胃膜的热量中只包含量。)这就是在多产动物中形成多个胚胎,并未结合为一个连续整体的原因。因为胚胎并非由任意数量构成,如果数量过多或过少,两种情况都不会产生任何结果,因为在被作用质料的潜能和发生作用的热量的潜能方面都有确定的限度。
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与此相似,在那些体积较大,一次只产一个子代的动物那里,由大量的剩余物并未生成大量的子代,因为质料的量和对之产生作用的东西的量是确定的。因此由于上面所说的原因它们并未排放大量的此类质料,它们所排放的质料在本性上仅够形成一个胚胎,如果排放量过多就会产生双胞胎。这种情况似乎是一种怪异现象,因为其形成相悖于一般性和习惯性原则。
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人类属于所有三种情况,因为一次只产一个子代,有时产生多个或很少几个子代,尽管在本性上几乎总是产生一个子代。由于躯体的潮湿和热量人类会产生多个子代(因为精液的本性是潮湿的和充满热量的);但由于其体积较大因而产生少数几个或只产一个子代。因此,在动物中只有人类的妊娠期是不规则的,而在其他动物那里妊娠期是确定的,人类有几个妊娠期,婴儿可以在七个月、十个月或七个月与十个月之间出生,的确八个月出生的婴儿能够活下来,尽管存活率低于其他几个妊娠期出生的婴儿。原因可由以上所述得知,这些事情已在《问题集》中论述过了。
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这就是我们分析这个问题的方式。
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至于同自然相悖的部分之所以会增生,其原因和产生双胞胎的原因一样。这个原因早在胚胎中业已存在了,如果多于各部分的本性所必需的质料集聚于此,结果,或者胚胎的某一部分大于其他部分,如指、手、足或其他四肢;或者如果胚胎分裂开来,就会形成几个胚胎,就像河水中的漩涡一样。如果沿河道以某种运动流淌的水碰到障碍物,则会由原来的一股水流分为两股水流,每股具有同样的运动,在胚胎中所发生的状况也是这样。正常部分和增生多余部分通常紧密相接,但有时保持一段距离,这是由发生在胚胎中的运动所致,主要因为过多的质料重新回到它原来被排出的地方,它所具有的形式则来自它作为增生之物而产生的那个部分。
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在某些动物中存在着两套生殖器〔一为雄,一为雌〕。每当这种增生多余部分产生时,总有一个部分发生作用,而另一部分不起作用,因为后者与自然相悖,营养总是供给不足。它像赘生物一样附着于肉体之上,因为赘生物也摄取营养,但比正常肉体发育晚一些,并与自然相悖。如若创制力量处于支配地位或处于被支配地位,则两套相似的生殖器官得以形成;如若创制力量在某种程度上处于支配地位,在某种程度上又处于被支配地位,那么两套生殖器官一为雄,一为雌。这个解释对于各个部分以及作为整体的动物为什么为雄和为雌都同样适合。
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对于手足或其他四肢所发生的缺失现象,我们应当视之为和整个胚胎的流产出于同一种原因。胚胎的流产是经常发生的事。
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〔多余物的增生以上面提及的方式区别于子代的多产;怪胎不同于多余物的增生在于它们大多数是由几个胚胎长在一起所致。〕变更也时有发生,某些情况下变更影响较小或不太重要的部分,而某些情况下则影响较大的和至关重要的部分,例如有些动物具有两个脾,有些具有多个肾。再者,还有一些部分由于运动转向和质料的移位而发生移位。怪胎是单一的,还是由几个生长在一起的胚胎构成的,我们必须根据生命的本原来作判断。如果心脏就是关于本原的部分,那么具有一个心脏的就是单一的动物,任何多余部分只是增生物,而具有两个心脏的即为两个动物,由于胚胎的混同从而生长在一起。
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甚至在许多似乎没有缺陷、发育完善的动物那里,某些动物的管道长在一起,某些则改变了正常的生长方式,这种情况经常发生。有些妇女的子宫口长在一起,当月经开始排放时感到疼痛,直到管道口自己张开或由医生将之切开。如果管道口完全不能打开或打开十分费力,患者就会死亡。另外,有些男孩的阴茎终端和排尿管道的终端不相一致,因而排尿管道很低,他们不得不蹲下排尿,当睾丸悬挂其上,从远处看上去似乎长有雌雄两套生殖器官。在绵羊和其他一切动物中,排放干燥营养物的管道长在一起。在佩林苏有一种牛,从膀胱中排放出经过精细过滤的营养物质,当它的肛门被切开后又迅速长在一起,不能再被打开。
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我们已经说过了子代的少产与多产,多余部分和缺失部分的本性,也说过了怪胎。
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【5】 重孕现象在某些动物那里完全不会发生,在某些动物那里则可以发生。在后者中,有些能够生育胚胎,有些则有时能,有时不能。其所以在某些动物那里不会发生重孕现象的原因在于它们一次只产一个子代。因此,这种现象不会发生在单蹄动物和比较大的动物中,由于体积较大其剩余物全部用于一个胚胎的生成上了。对于所有大体积动物来说,体积越大其胚胎按照比例也就越大,因此大象的胚胎和牛犊一样大。但重孕现象发生在多产动物中,因为子代的多产本身就是一种一个胚胎加在另一个胚胎之上的重孕。在这些动物中体积较大者,如人,可以生育第二个胚胎,如果第二次交配发生在第一次交配之后不久,这种现象已被观察到。原因正如以前所述,在一次交配活动中排放的精液量非常充足,当精液被分为各个部分时便导致多个子代产生,其中一个晚于另一个。但当胚胎已经发育到一定程度时再进行交配,则重孕现象时有发生,但不常见,因为在妊娠期妇女的子宫一般说来是关闭的。如果发生重孕(因为这种现象确也发生过),母亲也不能使第二个胚胎达到完善,而是将之排出子宫,这种情况很像所谓的流产。正像在只产一个子代的动物中那样,由于体积较大雌性的所有剩余物都集中到第一次形成的胚胎中,因此在多产动物中也是这样。唯一的差别在于在前者这个过程直接迅即发生,在后者中则是当胚胎发育到一定程度后发生,因为此时其状态相似于一次只产一个子代的动物,与之相似,既然人类在本性上能够产生多个子代,既然子宫的大小和剩余物的数量都比一个胚胎所必需的还要大,还要多,只是不足以生育第二个胚胎,因此妇女和母马是唯一可以在怀孕时交配的动物,在妇女中发生这种情况的原因业已说过,在母马中则是因为其本性的无生育和其子宫的宽余,对于一个胚胎宽阔有余,对于第二个胚胎的完善则不够充足。母马在本性上倾向于交配,因为它和无生育能力的妇女处于同一状态,妇女无生育能力是因为她们没有月经的排放(这点相当于雄性的交配活动),而母马则排放很少一点。在所有胎生动物中无生育能力的雌性倾向于交配活动,因为它们相似于那些当精液集聚于睾丸,但还没有排放的雄性。因为在雌性中月经的排放相当于精液的排放,正如以前所说,月经是未被整合的精液。因此,那些房事无节制的妇女在生育几个子女后其性交的欲望便趋于终止,因为生成性剩余物已被排出体外,她们不再渴望性交。在鸟类中雌鸟的性欲低于雄鸟,因为其子宫靠近膈附近,而雄鸟则恰好相反,其睾丸收缩在体内,因而如果任何一种鸟类在本性上具有大量精液,它总是渴求交配。因此,在雌性中正是子宫的下倾促进交配,而在雄性中正是睾丸的收缩促进交配。
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我们已经说过了为什么重孕现象在某些动物那里完全不会发生,为什么在某些其他动物那里则会发生,这些动物有时能生育后面形成的胚胎,有时则不能,为什么此类动物有些倾向于、有些则不倾向于交配。
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某些重孕可以从中发生的动物能够生育胚胎,甚至在两次受孕之间有一段长长的间隔。这是一些具有大量生殖性体液的种类,体积不大,能够生成多个子代。因为它们是多产的,所以子宫宽阔;因为它们具有丰富的生殖性体液,所以可以排放大量的月经;因为它们的体积不大,而排放物在比例上远远超过胚胎所必需的营养,所以它们能使子代得以形成,并能生重孕得到的胚胎。再者,此类动物的子宫并不关闭,因为有大量排放物剩余下来。这种情况在妇女中时有发生,有些妇女的月经排放持续整个妊娠期。在妇女那里,这种情况是悖于自然的,因而胚胎遭受损害,而在当下讨论的动物那里则是合乎自然的,因为其躯体一开始就是如此形成的,例如野兔。这是一种可以发生重孕的动物,因为它的体积不大,可以产生多个子代(由于它们是多趾的,多趾动物产生多个子代),它们具有丰富的生殖性体液。这点可由其多毛特征表明。它具有过多的毛发,是唯一在足下和腭内生毛的动物。多毛性乃是具备大量剩余物的标志。出于同样的原因,多毛的男性更易于性交,比皮肤光洁者具备更多的精液。在野兔中,通常某些具有不完善的胚胎,而其他一些的子代生来就是完善的。
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