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古代的哲人们主张，一切叶片都是果实。所以必定认为，当潮湿很重，以致于不被调协，而且，由于空气的扩展和上方阳光的吸力，根本没有凝聚时，不能靠它实现调协的这种潮湿就转变成叶片，这些叶片没有其他作用，只是吸收潮湿，保护果实免受阳光强烈的照射。但是，叶片与果实毕竟是不相同的；因为生出的汁液在转化时，才变成叶片，正如我们已说过的。同样的道理也适于那些常常没结出自己的果实的橄榄树。因为当自然造成调协时，有的没从热中调协的、源于稀薄的潮湿便先显现出来，这种潮湿就生出叶片，调协了的则生出花朵。当调协在第二年完成时，才结出果实，而且，依据其所在的地点，质料也达到了目的。
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荆棘同样也源出于植物的种类，只是本性不同而已。我的意思是，在植物中有稀薄的成分，且在它生长的一开始便有调协，冷的湿气上升，此后出现短暂的分离，贯穿在那种稀薄中。然后，阳光使它凝聚在一起，从中就生长出荆棘。正因如此，它们的形状是锥形的；因为它们的生长是从稠密开始，进到稀薄。其所以这样，是因为在植物中逐渐蔓延的空气随着质料的延伸而增加了它的部分。以这种方式生长出的一切树木或植物，其顶部都是锥形。
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【8】在树木中，绿色必定是最普遍的颜色。因为我们看到，正如它们的内部普遍为白色一样，外面普遍是绿色。其所以如此，是因为它们所用的质料较为近便，也更易调协。所以，绿色应当存在于一切植物中，因为它们的质料稀薄和吸出了树的木质，而且，热造成了快速的调协，但有的湿留在那里，并在外面显现出来；这就是植物中的绿色，除非调协变得更大。就力量而言，它应处在树叶和木料中间。只要有源于土类的潮湿在植物中存在，绿色就不会消失。因为绿色的生成正是源于这两类东西。表明这一点的是树皮，当它变干时，就发黑，而里面却是白色的。就树而言，在它们的外表，是介于这两种颜色之间的绿色。
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植物的形状可被归为三类：有些朝上伸展，有些朝下，有些介于两者之间。有些植物之所以朝上伸展，其原因是，它们的本性表现在树心中，且吸收热，把存在于它的稀薄之处的空气压缩在自身内。它们是锥形的，正如火在自己特有的质料中是锥形，而且很轻一样。那些朝下伸展的植物，它们的孔道被堵塞。因为当调协生成时，树心存在于其中的湿的质料变得稠密。因此，稀薄部分便朝上升起，潮湿回到了下面的部分；因为它自己的重量使它朝下运动。其运动介于朝上与朝下二者之间的植物，具有下面这样的性质：由于其本性在调协期间接近于适宜的气温，潮湿变得稀薄，而且，孔道居中，质料朝上和向下延伸。第一次调协出现在植物下面，第二次在树心里，树心从地面冒出来，处在植物的中部；此后，生出了分杈，分杈是第二次调协的结果，不是源于第一次调协。第三次调协出现在动物中；因为假如不是由于自然肢体的分化和各部分彼此之间的自然差异，就不会发生第三次调协了。但是，植物却长得彼此非常相近，正因如此，才在许多地方大量繁殖。在多数情况下，植物的质料朝下延伸。
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植物的形状根源于种子的本性和数量，植物的花朵和果实却依赖于潮湿和质料。在一切动物中，第一次运动和调协发生在它们之内，但并非所有动物通过这次运动就能生出。第一次调协也出现在植物自身中，但后来的调协发展却依据它们的养分。每棵树都总是朝上伸展，一直到完成生长。其原因是，在每种动物那里，其高与宽是相近的，但在植物中，却相差很远，因为由火和水构成的植物的根使它上升，以便植物完成其工作。植物枝桠中的差异根源于过分的稀薄。因为当汁液被挤压时，它们的本性变热，加速调协，这样，枝桠和叶片便生长出来，正如我们在前面已经说过的。
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【9】树叶的脱落是由于它们快速形成的稀薄。因为当潮湿与质料调协时，就变成锥形，此后，变得瘦薄。在质料以完全调协的形式出现时，上面孔道的外端便完全被堵塞了。正因如此，既然树叶没有了质料，便干燥、脱落。如若情形与我们所说的相反，那么，植物固有的叶片就不会脱落了。再者，当冷支配植物时，在它内部的热给它以热量，冷的外表在它外端的外面生成，这时，树叶就会转绿，不会脱落，正如橄榄、番石榴和其他树的叶片不脱落一样。
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一旦树木和植物具有强大的吸收能力，果实便会同时结出。之所以如此，是因为它们的本性引起连续不断地调协，而在每一次调协中，都有一批果实结出。正因如此，有些植物一年多次结果。但是，水性的植物所结果实较少，这是由于它的潮湿占了优势，自己特有的孔道被堵塞了，根也很衰弱。而当热很强盛，植物的调协很快时，潮湿就变得稀薄，不会凝聚；这样，它便不会再次结果。这种情形，不仅在一切小的野生草类中，而且在有些蔬菜中都能见到。
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灰色出现在非常热的地方。在这些地方，只有很少的果实源于潮湿而结出，因为孔道很窄。当本性意欲造成调协，但在质料中又没有足够的湿度时，孔道就变得更为狭窄了。当调协废止，而热使其连续时，植物在颜色上就显出介于白色和黑色之间。在它以这种方式出现时，木料就变成黑色，靠近它的每个部分则变成灰色。这一点，从黑檀树和榆树的情形是可以看出的。黑檀树沉于水中，因为它的各部分紧凝在一起，孔道很窄，空气不能进入其中。白色的木料之所以也下沉，是由于它们的孔道狭窄，阻塞孔道的潮湿过多，所以，空气亦不能进入其中。花朵仅仅根源于稀薄的质料，且是在调协开始时长出，正因如此，它先于果实而生成，正如我们已证明过的。这样，我们说明了植物先长叶、后结果的原因。
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在孔道狭窄的那类植物中，颜色是蓝的，而且，由于它的部分是复合而成，也趋于白色。但是，当条件适中时，则是灰色。有些植物之所以没有花朵，其原因通常是由于它们各部分的差异，以及在它们之中的稀薄、粗糙或稠密。棕榈树、无花果树以及与它们相似的其他植物都没有花。
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皮层厚的植物靠潮湿的蔓延和热力的驱动而生长伸展。松树和棕榈树就是这种情形。流出乳汁的植物，其汁在它的中部。在内部的热更甚的地方，油汁也就出现在那里。当热开始调协时，油汁转变成自然的湿，并以快速凝聚的方式凝结。随着地点的变热，生成了类似于乳汁的稠密的潮湿，散发物就会从潮湿中升起，并把乳汁吸到外缘，潮湿则控制住出现的热，这样，乳汁便凝结成了；因为凝聚是热的本性。但是，当树中的冷生成时，乳汁会凝结得很硬；因为在聚集起来后，它便从自己所在的地方流出来。这样，它就变成树脂。树脂一旦受热，就以滴落的形式出现，但与空气接触时，又凝结了。在温热地区，它还流淌，与水类似。在另一些地方，它虽然也流溢出来，却凝聚得像石头或贝壳一样坚硬。当它一点一滴地渗出时，保持着自己特有的形式，变成蜜蜡之类。变得像石头一样的树脂就其外表而言虽然是很冷的，但它的这种性质却由热造成。在它流淌且变冷时，又硬得似石头。再者，有些树在冬天发生变化，有时变绿，有时变灰，而且，无论它们的叶片还是果实，都不毁灭。因为出现这种情形的植物，内部含有丰富的热，根部则潮湿稀薄；随着时间的推移，由于空气冷，湿便支配了颜色的变化。当热与冷相遇时，热驱散外面的湿，并与其表面的颜色混在一起，这样，树也就相应地呈现这种颜色。但是，当冷再度回来，干转入活跃，湿控制住热时，颜色就显出是灰的。
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【10】如果热和湿调协得不完全，果实是苦的。因为冷和干妨碍了调协的完成，这样，果实就变得苦涩。有事实表明这一点：把苦的东西扔进火里，它就会变甜。在酸辣的水中生长的树木，结出的果实甘甜，因为在太阳的热量的帮助下，酸辣吸收了它自己特有的性质，即冷和干；这样，当内部只有少许的某些湿存留下来时，味就变甜。在阳光照射到树上时，树的内部变热，因此，果实的汁液就带有些许酸味。随着果实逐渐变得调协，酸味也就一点一点地消减，直到最后完全消失，甜味出现。此时，果实甘甜，树的叶片和小枝则变干。然而，一旦调协完成，果实多半会变得更苦。这是由于过多的热与过少的湿结合而引起的。因为湿被消耗得所剩无几，果实使得热上升，这时，果实就是苦的。果核是锥形的，其原因在于热的吸引、过多的冷，以及内部的湿是源出于酸辣水的性质。因为湿处在中部，且两端变得稠密或稀薄了。但是，生长在气温适宜的土壤中的树，在冬天到来之前就调协了。因为当热量接近于适度，湿变得显现，空气也清明时，果实不需要很多的热来调协，这时，它的调协速度加快，在冬天之前完成。因此，在所有的树中，当它们最初被种植时，苦烈味道较重。既然湿在它们的两端生成时，被调协的是处在树木中部的那些地方，果实的质料也正好源出于这些地方，而且，干燥出现，且追随潮湿，这样，最初的调协就是酸涩、苦涩或辛辣的。其原因是，调协是在热与湿的伴随下发生的。但是，当湿与干超过热时，由此结出的果实开始不会有很好的调协，因为生成的果实在开初缺少甜味。然而，坚果树结出的果实开初是清甜的，一般情况下，后来却混夹着苦涩。其原因是，这种树的枝桠稀少。在调协的季节，当孔道变宽时，热追随湿，果实成熟，最初味道清甜；但在后来，由于枝桠稀少，树缩小了孔道，冷和干超过了热和湿，这样，果实就变得苦辣了。再者，阳光凭借其热量占了优势，由于处在树木表面的种子中的大量干被吸收，冷就会战胜干，果实便因此而变得非常辛辣。然后，自然的热再度上升，太阳的热则从外面帮助它，所以，热和干取得胜利，果实于是变苦。
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[1]hudna。
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[2]khrusokome。
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[3]khrusitis。
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[4]diatheseis。
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亚里士多德全集（典藏本） 奇闻集[1]
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高小强 译
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【1】在派奥尼亚，人们说，在一座将派奥尼亚和迈迪克分开的名叫赫塞诺斯的山中，有一种被称作“狍林松”的野兽，派奥尼亚人则叫它“莫乃蓬”。他们讲，它的本性总体上像牛，但比牛大，比牛强壮，也比牛多毛，它的脖子上长有像马一样的鬃毛，密集地朝下伸展，从眉毛遮到眼睛。它的犄角也不像牛，而是向下弯曲，角尖一直弯曲到耳旁，它的每个犄角都可以容纳多于半荷斯[2]的容量，犄角的颜色黑里透亮，仿佛刚蜕去外壳一般。若是剥下它的一张整皮，则可覆盖八张床那么大的面积。一旦它遭到袭击，就会立即逃窜，即使受伤，也要拼命逃离。它的肉滋味甜美。为了免遭发现和保护自己，它往往在距自己巢穴4俄尔瓜 [3]以外的地方拉屎撒尿。它随时都可以轻而易举地使用防御手段，即喷射出足以烧毁3条狗皮毛的火焰。人们说，当它受到骚扰时，就会使用这种手段，而只要平安无事，就不会喷火。当它们要生育时，就会大批地聚在一块，由体躯最大的围成一圈，同时生育与排便，一次就要排泄大量的粪便。
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【2】人们说，阿拉伯的骆驼不与母骆驼交配，即使强迫，它们也不这样做。相传有一次，在缺少种马的情况下，饲养者悄悄地放进了一匹小驹。它似乎完成了同骆驼的交配，然而事成后，它很快就被骆驼冲撞而死。
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【3】人们说，赫里克的杜鹃在准备下蛋时，并不垒窝，而是把蛋下在野鸽或斑鸠的巢中，且既不抱窝，也不孵化，更不喂养自己的幼雏。在小杜鹃破壳出生，长大一些之后，就会把别的幼鸟挤出巢外。由于它仿佛变成了一只强壮而漂亮的鸟，也就很容易征服其他鸟。人们说，这里的野鸽也如此愚蠢，竟然一道驱赶自己的孩子。
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【4】克里特的山羊，当其被箭射伤时，就会去寻找生长在当地的一种白藓草。只要它吃下这种草，就可以立即排出箭头。
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【5】人们说，在阿海亚，有一些鹿在角脱落时，就会到不易被发现的地方去。之所以这样做，是因为在此时，它们无力自卫，也由于角脱落的部位痛苦不堪。在它们脱换犄角的地方，常常可以看到覆盖在其上的长青藤。
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【6】在亚美尼亚，人们说，生长着一种被叫做豹莨 [4]的植物。当人们发现豹子时，就将涂抹有这种植物的宰杀了的牲畜置于户外。若是豹触摸了这头牲畜，就会寻找人的粪便。因此猎人就把粪便置入吊厢内，悬挂在大树上，以便豹子寻来扑向吊厢时，自投罗网。
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