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【86】人们说，克尔妥人有一种毒药，他们称之为“矢药”。人们讲，这种毒药可以极迅速地导致死亡，因此，倘若克尔妥猎手用这种箭矢射中了一只鹿或者其他什么动物，就得赶紧尾随其后，乘毒性还未渗透猎物的全身之前，剜去受伤的那一块肉，这不仅是为了保证猎物的正常用途，也是为了防止猎物的腐烂。据说，人们发现橡树皮能用作解药；另一些人说还有一种叫做“渡鸟”的叶子也行，因为人们一次看见渡鸟中了这种药的毒，其身体状况急剧恶化，然而当它们找到并吞咽下这种叶子之后，痛苦居然全部消除。
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【87】在伊贝利亚，人们讲，当灌木林被牧羊人放火烧毁之后，由于木头的燃烧，土壤变得滚烫，于是这一带就会出现熔银。尤其是在地震发生之后，地面龟裂，会聚集更多的熔银。这为马萨利俄陀人带来了相当可观的收入。
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【88】在距伊贝利亚不远的贡勒西群岛，被认为是最大的七个岛子，在那里，人们说，食用油不是来自橄榄树，而是来自笃苏香树，而且，这种油在各方面均与橄榄油不相上下。人们讲，生活在那里的伊贝利亚人，特别耽溺女色，他们往往会用四至五个男子交换一个女子。他们在为卡赫多洛人充军效力后，所获得的全部酬金，不是用于购买任何东西，只用来购买女人。因为他们中的任何人都不得拥有金银器物。之所以这样做，就是为了阻止把金钱带入境内，因为赫拉克勒斯也正是看中了伊贝利亚人的财富，才远征伊贝利亚的。
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【89】在利圭斯梯克附近的马萨利俄陀人的家乡，人们说有一个湖，湖水汹涌澎湃，抛洒出无以数计的鱼儿，几乎令人难以置信。可是，一旦刮起地中海季风，鱼儿又会在湖底堆积，加上大量尘埃，以至湖水会逐渐消失，湖面就如同湖底一般。当地居民只需使用三叉戟，就能轻易地从湖里叉出大量的鱼。
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【90】传说一些利圭俄人非常擅长使用投石器。当他们看到一群鸟时，他们甚至还有时间商量、规定由谁打哪一只，似乎打下全部的鸟，对他们来说不过是易如反掌的事。
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【91】人们说，他们还有一个典型的特征，即女人要一边生孩子，一边工作。她们刚用水清洗完婴儿，又得下地耕耘锄草，并做完在她们没有生孩子时必须干的全部家务活。
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【92】这是利圭俄人的又一件稀罕事。人们说，他们那儿有一条河流，水流升得很高，以至于隔岸的人们都不能相互望见。
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【93】在图瑞尼亚，传说有一座叫做艾萨勒亚的岛屿。过去人们在岛上的一口矿井中采铜，据说他们全部的铜器都来自这个矿井的铜。以后，经过了相当长的间歇时间，人们又在这同一口矿井中开采出了铁。至今居住在这里被称为波普罗朗的图瑞尼亚人仍然在使用这口矿井。
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【94】在图瑞尼亚，有一座名叫威纳瑞亚的城市。人们传说，这座城池固若金汤；因为在城市中央兀立着一座宽阔的小山，高30斯塔得，山下有各种各样的树木和水流。人们讲，当地居民尤其担心会出现暴君独裁，因此，他们就让自由的家奴担任首领，管理他们的事务，而且，他们每年都要重新推举其他的自由家奴来作统治者。
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【95】在意大利附近的库麦，向人们展示出神谕使者希布勒的一个地下居室。人们说，她活了很长时间，但一直保持着童贞之身。她是厄吕斯来亚人，但居住在意大利的一些人说她是库门人，还有人称她是墨拿格那亚人，据说那地方归琉卡罗人管辖。人们讲，在库门附近有一条克陀河，传说无论向河中投入什么东西，时间长了过后，都会在表面生成一层凝结物，最终则被石化。
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【96】人们说，罩袍是为阿尔克门勒人和叙巴利特人制作的，其费用极其昂贵，因此，也就只有在天后节到来之际，才可以在纳基尼奥制作罩袍。届时全体意大利人都要来到这里。在展出的全部物品中，就数那件罩袍最受人们青睐。人们传说，最年长者狄奥尼索斯获得了它，并以120塔兰特的价格转让给了卡赫多洛人。罩袍是紫色的，规格是15腕尺，两面都绣了作为装饰的人物，上面是叟萨人，下面是柏尔塞人，中间是宙斯、赫拉、塞米丝、雅典娜、阿波罗以及阿芙洛狄忒。斗篷的一端是阿尔克门勒，另一端是叙巴利斯。
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【97】人们一致确认在伊阿普格亚海角附近的一个地方是赫拉克勒斯与巨人族战斗的遗址。从神的血管中流淌出的灵液，气味浓重，致使这附近的海域再也不适于人类航船。人们讲，在意大利的许多地方，凡赫拉克勒斯经过的地方，路旁都竖有不少纪念碑。在伊阿普格亚的潘多西亚一带还现出了这位神祇留下的足迹，因此，这里不允许任何人行走。
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【98】在伊阿普格亚海角附近，兀立着一块巨大的岩石，上面足以摆放一辆满载货物的大车。人们还说，无论大车在上面如何被抬起放下，甚至来回移动，大岩石都纹丝不动。
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【99】在玻俄提亚的俄尔荷门洛斯城，人们说曾看到一只狐狸遭到狗的追击，随即跳入一处地下通道，狗也紧随其后跳了进去，在宽敞的空间之内狗似乎发现了什么，高声咆哮。猎人们还以为狗遇到了魔鬼一类的东西，赶紧一起打破入口冲了进去，却只在里面发现若干地方有光照射进来。他们再把其余地方仔细巡视了一番之后，随即返回将此事报告了长官。
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【100】人们说，在萨得斯岛上，整齐地排列着许多古希腊风格的完美建筑，上面的圆顶都经过精雕细刻。相传这些建筑是由伊菲克勒的儿子伊俄劳所建。当时他航海来到这些地区，征服了赫拉克勒斯的后裔塞斯匹亚人，对他们实行殖民统治。因为他是赫拉克勒斯的近亲，而后者又是西部所有国家的主人，所以，他们也就当然地成为他的臣民。很显然，这个岛屿原来的名字是伊赫奴萨，因为岛的整个形状就像是一个男子的脚印 [9]。相传早在很久以前，这个岛屿就已非常繁荣富庶了，因为传说中的阿利斯泰，被人们说成是古代最卓有成就的农人，曾经统治过这里。这里也曾经是许多大鸟的天地。现今岛上不再出产任何果实，因为在卡赫多洛人占领岛子期间，砍伐了所有可以充作食物的果木，并且，还规定要处死任何重新种植果木的居民。
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【101】在被称作艾俄洛斯的七个岛屿中，有一个名为利帕那的岛子，相传上面有一座坟墓，关于它，人们讲了许多奇闻逸事。人们都说，在夜里千万不可到坟墓附近去，否则会不安全。因为夜晚那里会发出击鼓与铙钹声，一阵阵笑声，响板敲打声，以及别的噪声。人们还讲述了一个有关那个墓穴的更为离奇的故事。一次某人醉酒后，在黎明前夕躺在了墓穴旁边，他的仆人一连找了他三天，第四天才寻到了他，这时他已经死去，于是仆人把他抬进了他的墓穴，在举行了通常全部的丧葬仪式之后，他却突然爬了起来，居然还讲出了这些天发生在他身上的所有事情。这事我们听起来更像是传说，不过不要以为没有记载的事就不必理会，其实，有关这个地方，还是有案可查的。
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【102】在意大利的库门一带有一个湖，叫剑湖。单就湖自身而论，似乎也没什么值得惊奇之处。但人们讲，奇就奇在环绕湖泊的山丘，它们的高度都不超过3斯塔得，湖本身的形状也是圆的，湖水深不可测。有一事显得很蹊跷；因为在湖的周围尽管生长着密集的树木，有些弯曲的树枝甚至还伸展到湖面上，可是却从没有人看见水中落有一片树叶，而且，湖水是如此澄澈透明，连观赏者都目瞪口呆。离湖不远的地面上，四处流淌着温水，这一片地区统称为普利弗勒格松。说没有任何鸟儿飞过湖泊是不真实的，因为有目击者称湖中生活着大量的天鹅。
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【103】人们说，塞瑞娄萨诸岛位于意大利附近的海峡自身的海角不远的海面上。海峡是这一带最靠前的地方，它分开海湾，环抱库门，并切下一块地盘归给人们叫做波塞冬的海神。这里坐落着海妖的庙宇，她们受到了当地居民的极度尊崇，他们总是按时向她们奉献牺牲。在他们的记忆中，她们的名字一个是帕尔塞洛蓓，一个叫琉柯色娅，再一个是莉格娅。
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【104】传说位于门陀利克与伊斯特那勒之间，坐落着一座山，被称作德尔方山，它的山峰高耸入云。当居住在亚得里亚附近的门陀利克人爬上这座山峰时，就可以清晰地看见正驶入旁托海的船只。峡谷中间的某地是进行集市交易的地方。每逢集市，来自旁托的商人会带来勒斯比亚、希亚以及萨西亚人的货物，来自亚得里亚的商人带来的则是克尔库莱科人的双耳瓶。
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【105】人们说，伊斯特洛河自赫尔库洛森林起便分流两路，一路流入旁托海，另一路注入亚得里亚海。河流在这些地段不仅现今不宜行船，在古代更不宜行船。因为人们传说，伊阿宋就是行船进入旁托海，在库阿勒亚触礁，从而不得不放弃在伊斯特洛河航行的努力。人们还为此提出了不少其他的证据，尤其是在这个地区发现的伊阿宋举行祭神仪式的祭坛的遗址，以及在亚得里亚海的一个岛上，由墨德亚修建的阿尔忒弥丝神庙。人们还讲，若不是从那里驾船出发，他是不能够行船途经所谓的普拉格泰的。在位于图瑞尼亚海的艾萨勒亚岛上，人们还发现了有关勇士们的其他纪念遗址，其中有一座据说是用卵石砌成的纪念碑。因为人们传说在海边有彩绘的卵石，据居住在岛上的希腊人讲，卵石是用刷子清除了脏物，再抹上油彩的。人们说，正是那些时候，不是更早，也不是更晚就有了这些卵石。人们讲，有更多的证据表明，外出驾船通过叙普勒卡得是不可能的，对于那些地方，诗人自身就是证明。因为他不仅描述了那里的悲惨险情，而且告诫人们不可在此行船。
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大海的波涛上漂浮着破船烂板、人的尸身及一切的一切，
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继之卷起毁灭一切的熊熊火海 [10]。
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现在人们知道了火焰不是来自库阿勒亚，而是来自分开西西里的海峡，海峡的两侧都有火山爆发，岛上熊熊的火焰从未间断过，艾特勒一带的熔岩源源不断地流经这个地方。
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【106】人们说，在塔那斯，一些日子是给阿忒瑞戴、图德戴、艾亚克戴和莱梯亚戴献祭，在其他的专门日子，又把牺牲奉给阿卡门洛尼戴。在献祭日，妇女照例不准触摸那些祭品。他们是在阿西琉斯神庙举行献祭仪式的。相传塔那斯人占领这里之后，才把他们现在居住的此地叫做赫拉克勒斯的，而在过去，当伊俄隆人占据此地时，则叫普勒翁，更早的时期是特洛亚人占据这里，称之为西格翁。
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【107】相传菲洛克忒特在叙巴利特人中受到尊敬。因为当他被从特洛亚带回来后，就居住在克罗陀尼亚特地区的一个叫做穆卡拉的地方，人们说，那地方距此地有120斯塔得。他去到阿波罗神庙，向日神奉献了赫拉克勒斯的弓箭。人们还传说，在克罗陀尼亚特人拥有霸权期间，他们也曾在那里向日神奉献过弓箭。相传他死后被葬在叙巴利斯河畔，他曾帮助霍迪俄人同特勒波勒摩一道在那里靠岸登陆，以与居住在国家那部分地区的野蛮人作战。
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