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【124】在玻俄提亚的科洛勒亚，相传鼹鼠在此地不能存活，因为它们在地下掘不出洞，虽然在玻俄提亚的其他地方生存着大量鼹鼠。
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【125】在阿尔卡迪亚的娄西，有一处泉水，人们说，在水中发现了地鼠，它们潜入水中，并且就生活在水中。相传在朗泼萨科也有同样的事情发生。
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【126】在塞塔里亚的克兰隆城，人们说，城里只有两只渡鸟。它们在营造好巢穴后，就又飞向远方，只留下它们飞走前才孵出的两只幼雏。
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【127】在位于阿特兰提尼地区附近的阿波罗尼亚，人们说，地下贮藏有地沥青与油沥青，与马克多尼克的情形类似，沥青像水一样地从地下冒出，只不过这里的沥青更黑、更稠一些。当地居民都讲，距离此地不远，有一处常明火，燃火范围并不宽广，顶多有放置8张床的房间那般大。火焰散发出浓烈的硫磺与硫酸的气味，不过在火焰周围仍然生长着茂密的青草。最令人惊奇的是，就在距火焰仅仅4肘尺之地即生长着高大的树木。在伯罗奔尼撒的律克亚和墨卡勒城附近也有常明火燃烧。
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【128】相传在伊律利亚，牛1年产2次崽，而且多半是双胞胎。山羊则经常是1胎产3个到4个，有时甚至5个，或者更多，而且，它们还能很轻松地产生出1．5荷斯的奶。人们还讲，那儿的母鸡也不像别处的一样，1天只下1个蛋，而是1天生2个或3个蛋。
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【129】相传派奥尼亚的公牛比其他任何地方的公牛的个头都大。它们的犄角能挑起4荷斯重的东西，有些甚至还能挑起比这更重的东西。
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【130】描绘过西西里海峡的人很多，唯独这位作家写得最为惊心动魄。由图瑞尼科海席卷而来的浪涛，汹涌澎湃地撞击着海角的两侧，一侧是西西里，另一侧属意大利的所谓赫格翁地区。此时，源于辽阔水域的海水被挤压到狭窄的地带，于是波涛直冲云天，发出雷鸣般的震天声响，经久不息地回荡在太空之中。当波涛卷向半空时，站在很远的地方都能看见，不过看到的不再像海涛，而是像一场猛烈的暴风雨席卷而过所扬起的白色泡沫。时而波涛一起涌向海角两侧，势若排山倒海，惊心动魄，令人瞠目结舌，无以言表；时而波涛相互撞击，散作万千水珠碎片，又是何等琦丽壮观！凡观看了这派景象的人，无不惊恐万分，难以自己，头晕目眩，脚酥手软。当波涛落下撞击岩石之后，又再次扬起，似与海角争高低，随即咆哮着奔向大海，翻滚出一个个巨大猛烈的涡流。整个大海都在翻腾，连海底深处也在滚动沸腾，海水的颜色亦在急剧变化，时而呈蓝色，时而现黄色，时而又成紫色。没有任何野兽面对这样的激流，这般极端的场景，还能够站立得住，而不向山角落荒而逃。即使波涛平息，涡流仍然悬而未散，也会搅扬起多变的回流，恰如海蛇狂舞。
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【131】人们说，正值雅典人在厄琉西斯修建德墨忒尔神庙之时，发现了一块由岩石环绕的青铜墓碑，上面铭刻着：“此乃德伊俄柏之墓”。于是一些人讲她是莫塞俄斯之妻，另外的人又说她是特利普陀勒莫之母。
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【132】在被称为艾俄洛群岛的一个岛上，人们说，生长着许多枣椰树，因此这个岛子就叫做斐尼科得岛 [12]。但是，卡里斯塞洛人的说法是不真实的。他们说，枣椰树的名字来自于居住在沿海地区的叙利亚的斐尼科人。还有人说，斐尼科这个名字是由于最早航海到此的希腊人而得名的；因为就在他们靠岸登陆的地方，他们全遭杀害，无一生还，而在珀莱贝的语言中，流血即叫做斐尼科塞。
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【133】在被称为艾尼亚克地区的所谓普帕特一带，相传发现了一根古老的柱子，上面刻有古文字铭文。艾尼亚克人想弄清楚铭文的本来意义，就派了使者携带柱子前往雅典。当船行至玻俄提亚，使者在与陌生人谈话中提到了他们出外旅行的使命。相传他们随即被护送去了塞拜的伊斯墨尼翁。因为那里的人讲，他们发现古柱上铭文的字形与他们所拥有的祭器上的古老咒语的字形非常接近。于是，通过与已知晓其内容的古文字相比较与揣测，他们终于破译出了古柱上的铭文。
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当我驱走一群格律俄人与厄律塞亚人时，
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我，赫拉克勒斯，将那神圣的园林献给库塞娜·菲塞法莎。
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因为是女神菲塞法莎抑制了我对她的欲求。
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我新娶娇妻厄律莎，在此生下爱子厄律索；在荫凉的枞树下，在对我们的爱的回忆中，我向她坦陈上述的一切。
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于是，这个叫做厄律索斯的地方，解开了铭文之谜。事实上，使者正是从那里，而不是从厄律塞亚带回母牛的。因为人们说，在利比亚和伊贝利亚这些地区，从未听说过厄律塞亚这个名字。
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【134】在利比亚的伊图克地区，即在位于所谓赫尔迈亚海角和西波斯海角之间的，与卡尔赫多遥相对应，相距约200斯塔得的那个海湾（正如佛尼克人的史书记载的，据说早于卡尔赫多人287年前，佛尼克人就已经发现了这个海湾），人们传说，在那里地下约3俄尔瓜深处，埋藏有盐，色白，不硬，像是粘糊糊的树脂。但是，若把它置于阳光之下，它就会逐渐硬化，变得像帕利俄斯的大理石一样。于是，据说人们用它来雕刻小型肖像和其他东西。
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【135】相传首批航海到塔尔特索的斐尼科人，运走了大量的银子。本来他们是去载运橄榄油及其他小物品的，所以无法运银子。可是，在即将起锚离开当地之前，他们将船上所有的日用器皿，甚至全部船锚都改用银子来铸造。
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【136】人们说，居住在被称为卡得斯的斐尼科人正航行在赫拉克勒斯之柱以外的海域，遇到了连续4天的东风，把他吹到了一个略微荒凉的地方。那里遍地都生长着灯心草和海草，它们只有在退潮以后才露出水面，潮水一来，它们又被淹没于汪洋之中。这里还有大量的金枪鱼，它们的个头与重量都着实令人吃惊。他们把金枪鱼捉入坛中带到卡尔赫多。卡尔赫多人因金枪鱼有作为食物的价值，把它们尽数吃光，而不再对外出售。
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【137】在卡利亚的珀达西亚，向宙斯奉献的祭品中有一头母猪。有关这头母猪奇怪的举止，人们议论纷纷。在距珀达西亚还有70斯塔得的地方，这头被绳子捆绑着的猪出现在路上，面对着一大群围观者，它既没有受到影响，也没有越出路面，而是一直向前走，径直地来到主持祭师的面前。另外还有一件奇怪的事，有两只渡鸟始终呆在宙斯神庙周围，其余的渡鸟都没有靠近这里，两只中有一只脖颈前面有一块白斑。
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【138】被称作阿尔迪艾俄的伊律利俄人，在他们同奥塔利亚陀人接壤的边界地区，据说兀立着一座大山，山里的峡谷之中有一处冒水的地点，它并非四季而是只在春天才冒出大量的水。人们白天从那里取回水并把它盖住，入夜则将水盖敞开。这样一连做了5至6天之后，水就渐渐硬化，变成非常漂亮的盐。人们专门将盐保存起来，用来喂牛。因为他们的住地距大海实在太远，同外界又几乎没有往来，所以难弄到盐。他们的牛却要食用大量的盐，一年至少要喂两次，不能间断。假如不这样做，牛就会成批地死去。
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【139】在阿尔哥斯，人们传说，有一种蝗虫，被称为蝎子克星。它一看见蝎子就会主动进攻，反过来，蝎子也以牙还牙。开初，蝗虫绕着蝎子盘旋，吱唧作响，蝎子则举起它的那对大螯，也跟着在同一地点绕圈。蝗虫则不停地继续盘旋，等到蝎子慢慢地把螯举到最高点，即靠近蝎子，并将其吃掉。人们说，倘若人吃下一只这样的蝗虫，就可以预防蝎子的蜇毒，这乃是一件乐事。
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【140】人们说，当纳克索的黄蜂要吃蝰蛇时（它们明显地偏爱吃蛇），就会先用它们的刺蜇它，以给它造成剧烈的苦痛。如此看来，黄蜂的刺比蛇的牙还厉害。
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【141】人们说，斯库西科人以蛇作原料制作一种涂抹箭头的毒药。斯库西科人先守候在母蛇身边，一俟它生下小蛇后，即抓住它们，让它们在几天内死去烂掉。当他们认为蛇完全腐烂时，他们又取用一位男子的血，置入一个罐子中，埋进粪堆里，严加封闭，待血化作血清后，就把血清与蛇的尸水混合起来，于是即制成了可以致命的毒药。
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【142】人们说，在库普洛的科利俄，有一种蛇同埃及的小毒蛇一样厉害。不过，若是在冬天被它咬了，就不甚要紧，这或许还有别的什么原因，或许是因为冬天的寒冷，动物不易活动，甚至无力活动，除非暖和过来。
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【143】人们说，在克俄斯生长着一种带刺的野梨树，人若是被刺所伤，就会致命。
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