1701906705 一根界柱傲然屹立。

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1701906707 【13】由于这些原因，梭伦决定远走他乡。当他远走之后，城邦仍然处于纷乱状态，不过在整整四年里人们保持了平静；待到梭伦执政之后的第五年，由于纷争人们无法推举出一位执政官，其后的第五年出于同一原因人们让执政官一职空缺了。在此之后，过了同样长的时间达马西阿斯被选为执政官，在任二年零二个月，直至被人以武力赶下台。随后，由于纷争人们赞同选举10名执政官，5名出自身世高贵者，3名出自农民，2名出自工匠，这些人在达马西阿斯之后的一年上台执政。这表明执政官具有极大的权力，因为围绕这一官职人们显然在不断地进行争斗。总的说来，人们持续处于相互倾轧的紊乱状态中，一些人以债务的取消为因由和借口（因为结果是他们变成了穷人），另一些人则由于发生了巨大的变故而对政体不满，还有一些人是由于相互间的仇隙。共有三个派别：其一为滨海派，其首领为阿尔克迈翁的儿子麦加克勒斯，他们被认为主要是在追求一种适中的政体；另一为平原派，他们寻求寡头制，其领袖为吕喀古斯；第三为高地派，率领他们的是佩西斯特拉托，他有着极端平民派的名声。这一派的支持者有那些被剥夺了债权的人，其缘由是贫穷，和那些血统不纯的人，其缘由是恐惧；一个证明是，在僭主制被推翻后，人们对投票进行了修改，因为许多不具权利的人参与了政体。以上各个派别均由其所在垦居的地带而得名。

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1701906709 【14】负有极端平民派名声并且在对麦加拉的战斗中获得了美名的佩西斯特拉托，弄伤了自己却说成是遭到了敌对派别的人戕害，趁而劝说平民们给他一支护身卫队，阿里斯蒂翁草拟了这一决议。他得到了那些被叫做“带棒者”的人后，带领他们镇压平民并攻占了卫城，时值（梭伦的）这些法律订立后的第三十二年，正当科麦奥斯执政时。据说当佩西斯特拉托申请卫队时，梭伦曾表态反对，说他一方面比一些人聪明，另一方面又比另一些人勇敢；即，他比没有看出佩西斯特拉托欲图僭主之位的那些人聪明，又比明知其意却噤若寒蝉的那些人勇敢。其言辞既已说服不了人们，他就把自己的甲胄拿出来放在家门前，说就力所能及的而言自己已经尽力相助了（因为他已经是垂暮之人了），并且他敦劝其他人也依样而行。可是梭伦此际的规劝毫无成效，佩西斯特拉托遂掌握了政权，在公共事务上他奉行一种较之于僭政更具共和色彩的政策；但在他的统治尚未扎下根来时，麦加克勒斯与吕喀古斯的人齐心合力赶走了他，其时为他当初起事之后的第六年，正当赫格西奥执政时。此后的第十二年，疲于应付党争的麦加克勒斯重又派人同佩西斯特拉托交涉，以后者娶其女儿为条件，通过一种古老而又极其简单的方式引其还乡。即事先放出话说雅典娜将领佩西斯特拉托还乡，他找到了一位高大而美丽的妇女——按希罗多德的说法她来自派安尼亚地区，但按某些人的说法她是来自科吕托斯的一位卖花女，名叫费厄——把她穿戴得肖似女神后将她和佩氏一道引回；佩西斯特拉托驾着马车入城，身旁站着这位妇女，城里的人们大为惊讶，卑恭地接纳了他们。

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1701906711 【15】他的第一次还乡便以上述方式发生。这之后，在其还乡后大约第七年他再一次被驱逐——因为他没有控制多长时间的局势，却由于不愿与麦加克勒斯的女儿以夫妻相伴，他在陷入对两派都感到恐惧的境地时悄然遁去——；起先他驻扎在塞尔芒湾周围的一个名叫阮刻洛斯的地方，再从那里进入潘盖乌山附近地区，他由此处得到了钱财并雇佣了军士，在第十一年他重新回到了埃勒特里亚，他第一次试图借助武力来恢复其统治，这得到了许多人的踊跃支持，特别值得一提的是忒拜人和纳克索斯的吕格达米斯，还有把持埃勒特里亚政权的骑士们。赢得了巴勒尼斯一战后，他占领了城邦并解除了平民的武装，于是他牢牢地建立了僭政，还攻下了纳克索斯并任命吕格达米斯为统治者。他以下述方式解除平民的武装：他指使一队全副武装的兵士待在忒修斯神庙，再主持公民大会，他低低地讲了几句，当人们嚷嚷说听不见时他叫他们走上卫城的前廊，以便听得更清楚些；在那里他讲了很长时间，被安排去办此事的那些人收集起人们的武器，把它们锁在与忒修斯神庙毗邻的房间里后便前去通报佩西斯特拉托。后者讲完了其余的话后，告诉了人们关于其武器所发生的事情，让他们不必惊慌失措，只须回家料理他们的私务，至于公共的事务则由他来照管。

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1701906713 【16】佩西斯特拉托的僭政最初就是以这种方式建立起来的，它有下列一些变化。正如前述，在城邦事务方面，佩西斯特拉托奉行一种谦和的政策，比僭主制更为开明；他在其他各方面都仁爱而温和，并且对过失者甚为宽容，他还提早借钱给穷人们以帮助其从事农活。他这样做有两个目的，即为了让他们不在城市中逗留而是散居于乡间，以及如此使他们适当地富足并安心于私务，从而既没有欲望也没有时间来料理公共事务。而且土地的充分耕垦也给他带来了大量的收益；因为他对各种产品征收什一税。因此他还设置了居住区法官，而且时常亲自去乡村巡视并消解各种纠纷，以使农人们不致进入城市而荒废了农活。正是在某一次这样的出巡中，据说发生了那位耕种一块后来被称为“免税地”的土地的胡梅托斯人的事情。他看见一个人在一块处处是石头的地里掘挖和忙碌着，出于惊讶他命随从去问那人要从这块地里种出什么来，“一切疼痛和痛苦”，此人答道，“而佩西斯特拉托一定要收取这些疼痛和痛苦的什一税”。此人并不知道他在回答什么人的问话，但佩西斯特拉托因其率直和勤劳而愉悦，免去了他的所有税项。在其他各种事情上，他的统治也没有给群众带来什么不安，而是一直在培植和平和确保平静；所以常常可以听到佩西斯特拉托的僭政是“克罗诺斯时代”的说法；在后来发生的是当他的儿子继位后政权变得苛厉多了。所有这些评说中最突出的是他在性情上的平易和仁爱。在各种事情上他情愿依照法律一一办理，不给自己以任何特权。曾有一次为一桩凶杀指控他被传唤去最高法庭受审，他亲自出庭申辩，发出传唤的人吓得溜走了。因而他的统治维持了很长时间，每次被逐走他都能轻而易举地重得权位。因为大多数的显贵人士与平民都情愿如此，这是由于他因通达而赢得了前者，因帮助其私务而赢得了后者，并且其天性讨两者喜欢。而雅典在那一时期关于僭政的法律是温和的，除其余的外，关于建立僭政的条款尤是如此。他们的这条法律如下：“雅典世传的法规兹此：如果有人起事以图行施僭政，或者有人出力匡助以建立僭政，他本人连同其家族将被褫夺公民权。”

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1701906715 【17】佩西斯特拉托就这样在僭位上渐至耄耋，在斐洛奈奥执政时死于疾病，自从其最初自立为僭主算起已活过了33年，但他在位的时间只有19年，在其余的时间里则逃亡在外。因此有关佩西斯特拉托受梭伦的宠幸和他指挥了为收复萨拉米而与麦加拉进行的战斗的说法显然是无稽之谈，因为他们的年龄使这成为不可能，如果有人推算过各自的生年和他们死于谁执政时的话。佩西斯特拉托死后，他的儿子继掌了政权，以相同的方式导引各种事情。他有两个出于合法婚姻的儿子，希比阿斯和希帕科斯，还有出自阿尔戈斯姬妾的两个儿子，伊奥丰和又名塞塔洛斯的赫格西斯特拉托。因为佩西斯特拉托娶了一房阿尔戈斯女子，名为蒂蒙娜莎，她是一个名叫戈尔吉洛斯的阿尔戈斯人的女儿，先前曾为阿尔钦洛斯的妻子，此人为阿姆布拉克亚人，属库柏斯卢家族。他与阿尔戈斯人的友情即起源于此，在巴勒尼斯一役中，1 000名阿尔戈斯人在赫格西斯特拉托的带领下替他出战。有些人说他娶阿尔戈斯女子是在第一次受逐期间，另一些人说是在他控制政权期间。

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1701906717 【18】由于其地位及年龄，希比阿斯与希帕科斯取得了对各种事务的主宰权，但希比阿斯年长且在天性上适于政治而聪慧，实际上掌握了大权。而希帕科斯耽于享乐与色情，又喜好文学（正是他把阿那克瑞翁、西蒙尼德及其他一些诗人带到了雅典）；塞塔洛斯要年轻得多，在生活上鲁莽而残暴，落到他们家族上的一切灾祸就是从他这里开始的。因为他爱上了哈尔摩狄俄斯，在一再得不到后者对他的爱的情况下其怒火便失去了控制，遂在各种事情上刻毒地宣泄出来，最终，当哈尔摩狄俄斯的妹妹将在祭神庆典游行中担任持篮女时他阻止了她，辱骂哈尔摩狄俄斯为一个生活靡烂的人；由此生出的狂怒导致哈尔摩狄俄斯与阿里斯托革同采取那次行动，有很多人参与了密谋。在祭神庆典中，他们已在卫城对希比阿斯进行监视（后者正好迎接游行，而由希帕科斯指引队列），他们看见共谋此次行动的一个人正在非常亲近地同希比阿斯讲话，便认为他在出卖他们，想在被抓起来之前有所作为的他们没有等待其他同伙，冲下去率先行动了；他们虽在勒俄科瑞昂碑近旁杀死了正在整理游行队伍的希帕科斯，但是断送了整个行动；其中哈尔摩狄俄斯立刻丧命于长矛手，而阿里斯托革同被抓起来，在受了很长时间的折磨后才死去。受拷问期间，他供出了许多人的姓名，他们本身属显要家族且为僭主们的朋友。在一开始并不能够找到此次举事的踪迹，但流行的说法——希比阿斯令游行队伍中的人们扔掉武器再搜寻那些暗藏着匕首的人——却是不真实的；因为在那时人们游行时并不携带武器，这是后来平民制采取的做法。阿里斯托革同供出僭主的朋友，照平民派所说，其意图是为使抓他的人表现不敬，与此同时让他们杀掉无辜者及他们自己的朋友从而削弱其自身。但是据某些人说他的招供并非捏造，他告发的正是他的同伙。最后，当他想尽办法也不能一死了之时，他答应告发更多的人，诱使希比阿斯将右手伸给他以确定其所说属实，当他抓住了这手时又嘲骂后者将右手伸给杀死其胞弟的仇人，这样希比阿斯勃然大怒，拔出短剑结果了他。

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1701906719 【19】此后的僭政变得苛厉多了；由于要为其胞弟报仇，他处死和放逐了很多人，变成了一个对任何人都不信任和急躁不安的人。希帕科斯死后的第四年，城里的事态变得很糟，于是他着手在穆努基亚筑防，以图把官衙搬迁到那里。而正忙于此事时他被斯巴达王克勒奥米尼逐走了；由于下述原因斯巴达人不断收到神谕令其去推翻僭政，由阿尔克迈翁的族裔领导的逃亡者不能够单凭自身的力量还乡，他们不断遭受挫折；在其他种种尝试惨遭失败后，他们在乡间筑建了雷普苏德里昂堡垒，在巴尔奈斯山上，从城里出来的一些人也进入此中相助，然而他们被僭主派围困并缴械，由此这次灾难后来编入了人们的酒歌：

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1701906721 噢！不忠实的雷普苏德里昂，

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1701906723 多少男儿被你打发归阴，

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1701906725 骁勇善战更兼血统高贵，

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1701906727 此际他们证明了自己何种出身。

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1701906729 在其他各种办法未能成事的情况下，他们退缩以重修德尔斐神庙，由此得到了用于求得斯巴达人帮助的财饷。而皮蒂亚[8]不断地诫令来求神的斯巴达人，要他们去解放雅典，直至把斯巴达人指引到了这件事情上，尽管佩西斯特拉托家族与他们素昧平生[9]；而存在于佩西斯特拉托家族与阿尔戈斯人之间的友情对于促使斯巴达人动心所起的作用至少不亚于前一因素。一开始时他们派遣安奇摩洛斯带领一队士兵从海上进发，但由于帖撒利的克奈阿斯带领1 000名骑兵来助战，他被打败并送了命；为发生的这一事件所激怒，他们派其君王克勒奥米尼率领更多的人马从陆路进发；克勒奥米尼战胜了试图阻止其挺进阿提卡的帖撒利骑兵，把希比阿斯封锁在一个名叫柏拉尔吉康的堡垒里，和雅典人一道对其实施包围。当他在此前安营扎寨时，佩西斯特拉托家族的儿子们在试图逃走时被抓住了，受此挟制他们遂以这些孩子的安全为条件达成协议，在5天内搬走他们的家当，再把卫城交付于雅典人；其时正值哈尔巴克提德执政，在他们的父亲死后他们维持僭政大约17年时间，加上其父亲当政的时期统共达到49年。

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1701906731 【20】僭政被推翻后接着是提桑德尔的儿子伊萨戈拉斯——僭主的朋友——与属于阿尔克迈翁家族的克勒斯泰尼之间的党争。为政治宗社所排挤的克勒斯泰尼成了平民们的头领，他（许愿）把政权交付于大众。伊萨戈拉斯在权势上落了下风，于是他重又邀请作为其至交的克勒奥米尼，敦劝其驱逐“被诅咒者”，因为阿尔克迈翁一族有着背负诅咒的名声。克勒斯泰尼悄悄地溜走了，而克勒奥米尼带着少量的军队入境并驱逐了作为被诅咒者的700户雅典人家。做到这些后他试图解散议事会并扶立伊萨戈拉斯及其300朋友一道为城邦的最高主宰。然而议事会进行了抵抗，群众聚集起来，克勒奥米尼和伊萨戈拉斯的人马逃入了卫城；平民们在前面驻扎下来并围困了两天。在第三天他们同意让克勒奥米尼及其所有随从离开，以召回克勒斯泰尼和其他逃亡者。平民控制了局势后，克勒斯泰尼成了平民的领袖和头领。大致上，阿尔克迈翁家族是僭政垮台的最主要原因，而大部分事情是在纷争之中完成的。甚至早在阿尔克迈翁家族之前，喀东就攻击过僭政，因此人们在酒歌中也对他表示了纪念：

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1701906733 还要为喀东满斟此杯，孩子们！切莫忘却，

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1701906735 如果应当举杯敬祝善良的雄杰。

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1701906737 【21】由于以上原因，平民们对克勒斯泰尼十分信任。当他成为民众的首领时，在僭政倒台的第四年即伊萨戈拉斯执政时，他将全邦分为10个部族以取代原先的4个，意欲使不同部族的成员充分混杂，如此可使更多的人参与政体；由此有了“不要判别部族”的说法，这针对的是那些想盘查人们的家族的人。接着他将议事会由400人增设为500人，每一部族各出50人，而先时曾是各出100人。由于这一缘故，他没有编排成12个部族，以使他可以不沿袭既存的三分部划分（因为从4个部族可分出12个三分部），以至出现民众不能够混杂的结果。他还把邦土按照居住区分为30部分，城市周围的地区、滨海地区、内陆地区分别分为10个部分；他把这些部分称为三分部，通过抽签把它们三个一组地归入每一部族，以便每一部族都能分有全部各类地区。他使每一个居住区内的居民都相互成为其他居住区的（名义）乡民，为的是使新公民们不致因其父名的使用而受窘，而可以借其居住区的名称来称谓；雅典人私下里以区名相称即源于此。他还任命了居住区长官，与先前的“舰区主事”有着相同的职责，因为他以居住区代替了舰区。他给居住区命名，有些取自于其所在地，有些则取自于其开拓者，因为并非所有的居住区都与其所在地在名称上相符。另一方面，他允许每一个人按照祖传习惯保持其家族、宗族和祭祀。部族则由皮蒂亚从事先选好的100位英雄中排出10位以命名。

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1701906739 【22】经过这些举措后的政体变得比梭伦时更具平民特征。在僭政时期，由于废置不用梭伦的法律被取消了，克勒斯泰尼另行订立了一些新法，以维护大多数人为目的，其中包括有关“陶片放逐法”的那条法律。首先，在建政后的第五年即赫尔摩克瑞翁执政时，人们为500人议事会拟设了那条至今尚在使用中的誓言。然后，他们按部族选举将领，每族选出一名，整个军队则由督战官来统领。此后的第十二年，他们在马拉松一战中获胜；弗艾尼波斯执政时，即此次获胜两年之后，平民们的气势已壮，这时他们第一次运用有关“陶片放逐”的法律，这条法律之订立乃是出于对那些权高位重者的防范，因为身为平民领袖和将军的佩西斯特拉托就曾自立为僭主。第一位为“陶片放逐法”所放逐者是他的一位亲戚，科吕托斯区的查尔莫的儿子希帕科斯，克勒斯泰尼制订这条法律最主要就是起因于他，意图放逐此人，因为雅典人允许僭主的朋友中凡是于乱时未参与恶行者均可居留在城邦中——这展示了平民们惯有的温和态度；而希帕科斯即是这些人的领袖及头领。紧接着在第二年中，在特勒西诺执政时，自僭政之后人们第一次通过抽签选举了9位执政官，按照各个部族从居住区居民们预先选定的500人中选出；而在先前全都是投票选举。阿洛柏客区的希波克拉底的儿子麦加克勒斯也遭陶片放逐。在三年时间里，人们不断放逐僭主的朋友们，这条法律的目的也正在于此，然而此后在第四年它也被用来除去其他看起来过于强大的人。第一个与僭政无关而遭陶片放逐的人是阿里弗朗的儿子克桑施波。此后的第三年，在尼各麦德斯当政时，由于在马若内亚发现了矿藏，此项劳作给城邦带来了100塔仑特的收益，某些人劝说把这笔钱分给平民，但忒米斯托克勒进行了阻止。他并不讲明要将这笔钱用于何处，而是提议把它借给100位最富有的雅典人，每人1塔仑特，然后假如其花销令人欣然，城邦将会受益，如若不然，城邦可以从贷主那里收回钱来。以此为条件他把这笔钱拿去处理掉了，用它建造了100艘三层桨舰，100位借款人中每人建造一艘，正是凭借这些战舰人们在萨拉米进行了同蛮族人的海战。恰值此时，吕西马科斯的儿子阿里斯泰德遭受了陶片放逐。3年过后，在胡普舍基德执政时，由于薛西斯的征讨人们允许所有遭陶片放逐的人还乡；为以后着想，人们为遭陶片放逐者划定了一条界限，禁止他们居留于吉赖斯托与斯库莱奥之间，一次性地剥夺其公民权。

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1701906741 【23】那时候，伴随着平民制的逐渐增长，城邦就演化到了这一地步；及至波斯战争后，最高法庭议事会再次强大起来并掌管了城邦。它获得领导权并未凭借任何条文，而是凭借了它是萨拉米战役的成因。因为面对事态将领们已陷入穷途；吩咐大家各人照应各人，而议事会拿出了一笔钱给每个人8个德拉克马以使其到战船上就位。由于这一缘故，将领们让位于它以表尊敬，而在这期间雅典得到了良好的治理；在这段时间里，人们尽心投入战斗，在希腊人中间赢得了美名，为斯巴达人所不愿地赢得了海上领导权。这期间平民的首领是吕西马科斯的儿子阿里斯泰德和奈奥克勒斯的儿子忒米斯托克勒，后者熟谙战事而前者精于政治，在正直上卓尔不凡；因此一者被任用为将军，一者为劝议官。卫城之修复就是他们共同督导的，尽管他们彼此不和；正是阿里斯泰德促成了伊奥尼亚诸邦脱离与斯巴达的联盟，他抓住了斯巴达人由于鲍桑尼阿斯而不受信任的机会。因而也正是此人在萨拉米海战之后的第三年即蒂莫斯泰尼执政时首次估收了诸盟邦的献贡，他还给伊奥尼亚诸邦订立了同敌同友的誓言，将铁锭沉入海底以证其誓。

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1701906743 【24】在此之后，城邦气势雄壮起来，敛聚了大量的钱财，他劝说人们掌握住（联盟的）领导权，劝其丢弃农事到城镇定居；他的理由是所有人都可以得到给养，有的在军队中服役，有的充任防卫，有的承担公共事务，如此一来就可以牢牢保持领导权。人们接受了这些建议，取得了霸权，以一种更为专断的方式对待诸盟邦，唯凯俄斯、累博斯与萨莫斯除外；这几处被当做帝国的卫堡，它们的政体得以维持原样，继续统治正好归其统治的对象。人们还如阿里斯泰德所提出的那样为众人确立了富足的食物补给，因为来自盟邦的贡物及税款加起来可以养活20 000人以上。而陪审员有6 000人，弓箭手有1 600人，骑兵1 200人，议事会成员500人，船坞卫兵500人和此外的50名城内卫兵，邦内官员达700人，邦外官员亦达700人；在此之外，当后来进入战争时，还有2 500重装步兵，20条卫兵船以及其他运送卫兵[10]的船只，这些卫兵由抽签而定，多达2 000人。此外，还有主议厅、孤儿和狱吏；因为所有这些都要靠公库来供养。

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1701906745 【25】平民们就是以这种方式获得给养的；由最高法庭掌领的政体在波斯战争后持续了17年，尽管日渐衰微。随着群众势力的增强，索福尼德的儿子埃菲阿特成为了平民的头领，有着清廉和秉公为政名声的他向该议事会发起了攻击。首先他通过就其行政管理提出起诉整垮了最高法庭的许多成员；随后在科农执政时，他革除了该议事会所有附加的权力，由于这些权力它才成为政体的护卫者，而且把它的一些成员分派给五百人议事会，另一些给平民会议，还有一些给陪审法庭。对于他所做的这些，忒米斯托克勒是其中的一个原因；他是最高法庭的一名成员，将有可能由于里通波斯而受审。一心想看到议事会被推翻，忒米斯托克勒一面向埃菲阿特说议事会将要逮捕他，一面又向最高法庭的人说他将揭发某些阴谋推翻政体的人。他把经过挑选的一些议事会成员领到埃菲阿特居息的地方，以向其显示聚集在那里的人多，并神色慌张地同其交谈。埃菲阿特看到后大为吃惊，身着单衣到神坛找个位子躲起来了。人人都对发生的事情感到吃惊，此后，当五百人议事会开会时，埃菲阿特与忒米斯托克勒一道指控最高法庭的人，而且在平民会议上他们又以同一方式重复其指控，直至革除了这些人的权力。而没过多久埃菲阿特又为塔那格拉的阿里斯托迪科所谋杀。

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1701906747 【26】最高法庭议事会对政事的监督权就是以这种方式被剥夺的。在此之后，由于平民领袖们之急功近利，政纲日益衰弛。因为到这时节，贤能之士全然没有领袖，其中领头者米提阿德的儿子克蒙尚是一位涉入政事较晚的相对年轻的人；此外，大多数人饱受战争创伤；因为那时候征战的兵士选自公民名册，而将领们并无作战经验，只是凭借门第名声而有资格成为将领，于是接二连三地发生出征的队伍遭受2 000或3 000伤亡的事情；从而贫民中与富人中的贤能之人趋于枯竭。在其他所有方面都不像先前那样遵照法律来治理，不过选举9位执政官的办法并未更改。只是在埃菲阿特死后的第六年，决定也可从有牲口阶层预先选出从中抽签产生9位执政官的候选人；第一位出自其中的执政官是穆奈西赛德。在这之前，所有执政官均出自骑士或500麦第姆诺阶层，而有牲口者仅能担任普通的官职，除非是法律中的某一条规被忽略了。此后的第五年，在吕克西拉底执政时，再次设置了被称为“居住区法官”的30位法官；这之后的第三年，在安提多托斯执政时，由于公民人数之众多，按柏里克利的提议，规定凡是并非由公民双亲所生者均不得享有公民权。

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1701906749 【27】在此之后，柏里克利升为平民领袖，他初次出名是在年轻时指责将军克蒙的待查报告；结果政体变得愈益平民化了。他减去了最高法庭的某些特权，极力促使城邦扩展海上力量，其结果是大多数人气势日盛，日益将政体的各个方面纳入他们自己的控制下。萨拉米海战过去48年之后，在普索多罗执政时，爆发了同伯罗奔尼撒的战争，其间平民们被围困在城市里，习惯了受饷于行伍中，一半情愿一半不情愿地下决心由自己来掌管政体。柏里克利起先也在法庭中服务领薪，作为针对克蒙之财富的一个措施以博取平民的欢心。因为克蒙拥有足以支撑一位僭主的家财，首先他出色地履行了例常的公务，其次他还供养了其居住区内的众多居民；拉克阿代区的任何一位成员只要愿意就可以天天到他家去领得一份适量的供给，而且他的所有土地均无栅栏，这样凡愿意者就可以尽享其中成果。较之于这种奢华，柏里克利的家产相形见绌，他接受了俄厄亚的达蒙尼德的劝告（此人被认为是柏里克利大多数措施的主谋者，因此在后来他遭到了陶片放逐），即既然他在私产方面一无所长，就应给予众人属于他们自己的东西，他给陪审员们设定了薪饷；依某些批评者所言这使得陪审员们被败坏了，因为抽签以任此职的更多地总是寻常之辈而非贤能之人。从此贿赂也开始发生，第一个施展此术者是在普洛斯担任指挥之后的安鲁托斯，当他由于丢失普洛斯而被一些人送去受审时，他贿赂陪审员后逃脱了。

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1701906751 【28】在柏里克利担任平民首领的整个期间，政局趋于好转，但在柏里克利死后情形变得糟多了。因为平民们头一次接纳了在贤能之士中并无好名声的人作为其头领，而在先前一直是由贤能之士担任平民领袖。因为在一开始，第一位平民头领是梭伦，第二位则是佩西斯特拉托，他出自高贵而显赫的家族。在僭政坍塌之后是克勒斯泰尼，为阿尔克迈翁家族中的一员；他没有敌对者，因为伊萨戈拉斯一党被逐走了；其后克桑施波充当了平民的首领，显贵阶层的首领则是米提阿德。然后是忒米斯托克勒与阿里斯泰德，这两者之后埃菲阿特成为平民首领，而米提阿德的儿子克蒙成为富人们的首领；柏里克利随后为平民之首领，苏库迪德为另一派的首领，他是克蒙的一位姻亲。柏里克利死后，后来死于西西里的尼克阿斯成为显要人士的首领，平民的首领则是克勒艾奈托的儿子克勒翁，此人被认为以其狂暴最大限度地败坏了平民，而且是第一个在讲坛上嘶嚷和辱骂的人，并在讲话蛊惑平民之前把外衣翻卷起来，而其他人讲话时都是温文尔雅的。再往后哈格农的儿子忒拉美奈为另一派的首领，七弦琴制作者克勒奥丰为平民首领，此人第一个发放了两个奥布洛斯的济饷，他持续分发了一段时间，而后来派安尼亚的卡利克拉底予以废止，他在这两个奥布洛斯之外另加了一个奥布洛斯。这两人在后来都被判处了死刑；因为大众尽管可能被蒙骗，但后来往往会仇恨那些带领其做某种不得体之事的人。自克勒翁以来，平民领袖的位置便一直为这样一些人占据着，他们肆意妄为，盯着当下的利益以取悦于大多数人。人们认为在那些先贤之后雅典最优秀的政治家是尼克阿斯，苏库迪德和忒拉美奈。关于尼克阿斯与苏库迪德，几乎人人都一致认为他们不仅是高尚而善良的人，而且是父亲般地统管整个城邦的政治家；而关于忒拉美奈，由于在他的时期政体发生了剧烈变乱，人们的评判则是众说纷纭。当然，那些并非随便说说的人会认为他并不像他的批评者所诽谤的那样是一切政体的败坏者，而是致力于把一切形式的政体都导向没有违法现象的境界，这表明他可以受治于任何一种政体下，这正是一位好公民可以做到的，他拒不向僭越法律者让步，宁可招致他们的敌视。

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1701906753 【29】在战争势态平稳地延展的整个期间，人们保持了平民政体。然而当在西西里的惨祸发生后，斯巴达由于与波斯王的结盟变得极其强大，人们被迫废除了平民制，建立了400人专政的政体，在表决之前麦洛比奥陈述了理由，草拟决议者则是安那弗吕托斯的普索多罗；大多数人之所以信服最主要是由于他们认为只要把政体交给少数人波斯王就更有可能在战争中支持他们。普索多罗的拟议大致如下：在现有的10位预议官以外由平民们另外选举20名40岁以上者，在这些人宣誓要参考他们认为对城邦最有益的计策后，由他们来对城邦的安全进行谋划；而且其他任何人只要愿意就可以出来献策，以使他们可以从所有之中挑选最妥善之策。克来托丰就普索多罗的拟议进行了补充，建议选出的官员也要研读克勒斯泰尼建立平民制时订立的那些遗法，以便他们在听取这些教诲后得以最妥善地作出计议，意谓克勒斯泰尼的政体并非平民制的，而是近似于梭伦的政制。当这些官员被选出后，首先建议主议官应当把所有有关城邦安全的提议交付表决；然后他们取消了对不合法提议的指控、告发及传审，以便但凡心有所想的雅典人都可以共商当前局势；他们规定，假如有人因为谁做了某件这类事情而对其罚款或指控或将其提交至法庭受审，他当受到揭发并被解送至将军们面前，将军们将把他移交给“十一人”处以极刑。其后，他们以这种方式来规划政体：城邦的收入不得花在除战争以外的其他任何方面；直至战争结束前所有的官员任职一律不受薪酬，但9位执政官与在职的主议官除外，这些官员每日领取3个奥布洛斯的薪酬；政体的其他所有方面均须托付给那些在身体和钱财方面最能为城邦出力的雅典人，不应少于5 000人，直至战争结束以前；这些人拥有决定权，可以跟任何合其意愿者缔结条约；须从每一部族选出10名40岁以上的人，在纯净的祭物前宣过誓后由他们来拟造那5 000人的名册。

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