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（1）《十八部论》。
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（2）《部执异论》。
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（3）《异部宗轮论》。
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（4）《尊婆须密菩萨所集论》，十卷，前秦僧伽跋澄译。
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（5）甲、《阿毗达磨大毗婆沙论》，二百卷，玄奘译。
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乙、《阿毗昙毗婆沙论》，六十卷，北凉道泰等译。
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丙、《鞞婆沙论》，十四卷，前秦僧伽跋澄译。
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（6）《杂阿毗昙心论》，十一卷，南朝宋僧伽跋摩等译。
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（7）甲、《阿毗达磨俱舍论》，三十卷，唐玄奘译。
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乙、《阿毗达磨俱舍释论》二十二卷，南朝陈真谛译。
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（8）《阿毗达磨顺正理论》，八十卷，唐玄奘译。
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（9）《阿毗达磨藏显宗论》，四十卷，唐玄奘译。
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（10）《舍利弗阿毗昙论》，三十卷，后秦昙摩耶舍等译。
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（11）《成实论》，十六卷，后秦鸠摩罗什译。
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（12）《四谛论》，四卷，南朝陈真谛译。
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（13）《正法念处经》，七十卷，北魏瞿昙般若流支译。
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(76)诃犁跋摩著，鸠摩罗什译：《成实论》，第19品至35品。
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(77)这是我国佛教史中传统的分法，可见其分派的主要特征。见《华严探玄记》第一，《十住心论》卷四，《法华玄赞》卷一等。
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(78)《大毗婆沙论》卷七十六。
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