1701916530
1701916531
(34)参见苏联科学院主编:《世界通史》第3卷上册,第424页。
1701916532
1701916533
(35)有人认为罗摩奴阇的生活年代为1017年至1127年之间。
1701916534
1701916535
(36)室利兰伽姆是当时毗湿奴教的中心。
1701916536
1701916537
(37)罗摩奴阇:《吉祥注》Ⅰ.1,1及Ⅰ.2,12。本节所引《吉祥注》均据《东方圣书》第ⅩLⅧ卷,并参考拉达克里希南《梵经》英译及中村元日译。
1701916538
1701916539
(38)《吉祥注》Ⅰ.1,1;Ⅰ.1,4。
1701916540
1701916541
(39)罗摩奴阇:《吉祥注》Ⅱ.3,45。
1701916542
1701916543
(40)商羯罗认为在绝对意义上看世界是一种非实在,但在相对或经验的意义上看是一种实在。参见前节说明。
1701916544
1701916545
(41)罗摩奴阇:《吉祥注》Ⅰ.1,1。
1701916546
1701916547
(42)罗摩奴阇:《吉祥注》Ⅰ.1,1。
1701916548
1701916549
(43)据说在罗摩奴阇的教团中曾收留妇女首陀罗。
1701916550
1701916551
(44)据说他是一个婆罗门的私生子,由一个信仰伊斯兰教的纺工抚养成人。
1701916552
1701916553
(45)印度史诗《罗摩衍那》的主人公,据说是毗湿奴神的化身。
1701916554
1701916555
(46)它的异名有“罗摩”、“湿婆”、“安拉”、“纯粹的存在”、“力”、“心中之心”、“无限”、“不朽的存在”,等等。
1701916556
1701916557
(47)参见伽比尔:《伽比尔诗集》,第ⅩⅩⅥ首,第33页。泰戈尔英译,麦克米伦出版公司,英国,1948年。
1701916558
1701916559
(48)同上书,第Ⅶ首,第6~7页,重点引译者加。
1701916560
1701916561
(49)同上书,第LⅥ首,第62页。
1701916562
1701916563
(50)同上书,第LⅩⅨ首,第72页。
1701916564
1701916565
(51)伽比尔:《伽比尔诗集》,第ⅩL首。
1701916566
1701916567
(52)伽比尔认为妇女殉葬制度在印度古代经典中是找不到根据的。参见《伽比尔》第Ⅻ首,第47页。
1701916568
1701916569
(53)伽比尔:《伽比尔诗集》,第ⅩLⅡ首,第49页。
1701916570
1701916571
(54)伽比尔:《伽比尔诗集》,第Ⅱ首,第2页。
1701916572
1701916573
(55)据斯塔尔·罗兰(Sthl Roland)所提出的材料,目前在印度伽比尔信徒有100万人左右。参见《伽比尔的哲学》一文,载《东方与西方哲学》第4卷第5期,1954年7月,美国。
1701916574
1701916575
(56)那纳克:转引自B.J.辛格(Bhāī Jodh Sing):《锡克教的哲学》,载拉达克里希南编:《东西方哲学史》第1卷,第517页。
1701916576
1701916577
(57)这是锡克教第五代祖师阿尔琼(Arjan,1563~1606)的注释,见《东西方哲学史》第1卷,第519页。
1701916578
1701916579
(58)那纳克:转引自辛格《锡克教的哲学》,见《东西方哲学史》第1卷,第520页。
[
上一页 ]
[ :1.70191653e+09 ]
[
下一页 ]