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(8)转引自达德（B．N．Datta）：《辨喜——爱国的预言者》，印度，1964年，第215页。
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(9)参见罗易：《自传》，伦敦，1884年，第47页以下。
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(10)罗易：《英文著作集》，拜尼尼出版社，阿拉哈巴德，1906年，第95～96页。
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(11)罗易：《英文著作集》，第5页。
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(12)罗易：《英文著作集》，第146页。
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(13)马克思：《黑格尔法哲学批判导言》，载《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社，第453页。
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(14)下面是1830年1月23日罗易为使用梵社建筑物所作规定的摘要。这个规定列举了梵社的信仰和行动准则：“本社为一切人士聚会的场所，凡行为端正、作风正派、笃信宗教者均可使用，不受歧视。
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“本社所赞美和崇拜的是一个永恒的、不可理解的和始终不变的实体，这个实体是万物的创造者和保护者，但无任何名称，既可用以表示任何物体，也可用以指任何个人或社会。
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“本社建筑物内不得陈列任何泥塑、木雕或石刻的偶像以及任何图画或物体形象，不得举行任何形式的祭祀活动，不得为宗教目的或为食用而杀生。
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“不得在本社建筑物内用餐（除非确有必要，或出于偶然，或为保存生命）、举行宴会或狂欢。
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“任何有生命或无生命的物体，如在过去或现在或将来成为任何个人或集体所承认的崇拜对象，则在本社建筑物内举行布道、祷告、赞咏或其他宗教仪式时，不得对此物体进行诽谤或表示轻蔑。
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“在举行崇拜仪式时，说教、布道、言谈、祷告、赞咏等活动只许促进对宇宙创造者和保持者的默想，促进乐施、道德、虔诚、仁慈和贞操，以及加强一切宗教信仰者之间的联系。”（罗易：《英文著作集》，第40～41页。）
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(15)罗易：《英文著作集》，第40页。参见法奎哈尔（Farquhar）著：《近代印度宗教运动》，麦克米伦公司，1919年，第35页引文。
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(16)罗易：《英文著作集》，第485页。
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(17)罗易：转引自《现代印度之父——1933年纪念罗姆·摩罕·罗易逝世一百周年纪念集》第2册，加尔各答，1933年，第118页。
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(18)罗易：《英文著作集》，第473～474页。
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(19)罗易：《英文著作集》，第135页。
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(20)罗易：《英文著作集》，第137页。
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(21)参见瓦·瓦·索柯洛夫：《伏尔泰——哲学和社会政治观点》，上海人民出版社，1962年，第24页。
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(22)罗易：《英文著作集》，第114页。
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(23)罗易：《英文著作集》，第950页。
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(24)罗易：《英文著作集》，第155～156页。
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(25)《1829年孟加拉公报》，载麦章达尔（G．K．Majumdar）编：《印度人论不列颠统治的言论和文件》，加尔各答，1937年，笫36页。
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(26)罗易：《自传》，第47页。
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(27)罗易：《英文著作集》，第ⅩⅩⅢ页。
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