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(46)马克思:《对哥特沙克及其同志们的审判》,载《马克思恩格斯全集》第6卷,第152页。引文中所说的“知识”(Wissen)与良心(Gewissen)在德文中很相似,原注者认为是马克思的俏皮话。
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(47)转引自R.普拉萨德:《共同繁荣它的原理和计划》,印度,1949年,第21页。
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(48)《哈里真》,1940年4月20日。
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(49)《哈里真》,1937年1月2日。
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(50)《哈里真》,1938年12月10日。
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(51)《青年印度》,1924年11月13日。
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(52)甘地:《建设纲领》(1944年)。
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(53)《哈里真》,1946年8月25日。
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(54)《哈里真》,1947年3月16日。
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(55)恩格斯:《反杜林论》,载《马克思恩格斯选集》第3卷,第56页。
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(56)《哈里真》,1937年2月20日。
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(57)马克思:《哥达纲领批判》,载《马克思恩格斯选集》第3卷,第13页。
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(58)丹特卡尔:《圣雄甘地传》第1卷,第130页。
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(59)《青年印度》,1921年10月27日。
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(60)1942年8月30日甘地致美国友人书。
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(61)列宁:《列·尼·托尔斯泰和他的时代》,载《列宁全集》第17卷,第34页。
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(62)丹特尔卡:《圣雄甘地传》第5卷,第13页。
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(63)曾圣提:《在甘地先生左右》,英文版,贝纳勒斯,1982年,第92页。
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印度哲学通史 第二十三章 泰戈尔的哲学和社会思想
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一、生平、著作
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罗·泰戈尔(Rabindranath Tagore,1861~1941)于1861年出生在加尔各答一个地主的家庭,属婆罗门种姓。他的祖父特瓦纳特·泰戈尔是孟加拉省的一个贵族,也是一个著名的社会改良主义者。父亲德本特拉纳特·泰戈尔是一个著名的哲学家和社会改革活动家,梵社的重要领导之一。充满资产阶级自由气息的家庭,对于泰戈尔思想的形成和发展有着重要的影响。泰戈尔早年曾在英国伦敦大学学习过一个很短的时期,于1880年回国从事文学和社会活动。1890年至1901年定居于农村,由于和人民的接触,使他了解了殖民当局的专横暴戾,激起了他的爱国意识。1905年印度第一次民族解放运动高潮期间,他参加了群众的游行示威活动,写作了很多鼓舞群众前进的爱国主义歌曲,创办了宣传进步思想的《宝库》(Bhāndar)杂志。在1919年第二次民族解放运动高潮中,当英国殖民当局在阿姆里察屠杀手无寸铁的人民后,他向英国总督写了抗议信,坚决丢弃了英国政府所给予他的爵位和特权。1901年,他在桑蒂尼克坦创办了一个学校,大力宣传印度的民族文化,这个学校就是著名的印度国际大学的前身。从1912年起,他游历了亚洲、欧洲和美洲的许多国家。1924年曾来中国访问,他把这次访问中所作的讲演辑成《在中国的谈话》一书。1930年,他访问了苏联,对苏联社会主义建设所取得的成就有着深刻的印象。1941年,他病逝于加尔各答。
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泰戈尔是一个学识渊博、多才多艺的人,在六十多年的创作活动中留下了大约172种著作。他的主要哲学著作是:《生命的亲证》(Sādhana,1914)、《论人格》(1921)、《创造的统一》(1922)、《有闲哲学》(1929)、《人的宗教》(1931)、《民族主义》(1917)等。
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