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(8)《辨喜全集》第5卷，第236页。
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(9)《辨喜全集》第2卷，第32页。这里大概指的是大乘佛教空宗的思想。
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(10)《辨喜全集》第1卷，第151页。
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(11)《辨喜全集》第2卷。第17页。
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(12)《辨喜全集》第1卷，第93页。文中所说的印度心理学家是指古代印度的心理学家。
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(13)《辨喜全集》第2卷，第135页。着重号为引译者所加。
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(14)《辨喜全集》第2卷，第94页。
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(15)《辨喜全集》第2卷，第103～104页。
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(16)提拉克：《光辉的薄伽梵歌神秘原理》，浦拿，1935年，第26页。
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(17)泰戈尔：《生命的亲证》，伦敦，1931年，第95页。
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(18)《辨喜全集》第2卷，第372页。
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(19)《辨喜全集》第4卷，第116页。
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(20)《辨喜全集》第1卷，第111页。
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(21)《辨喜全集》第2卷，第79页。
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(22)泰戈尔：《论人格》，伦敦，1921年，第59页。
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(23)泰戈尔：《生命的亲证》，第96页。
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(24)泰戈尔：《论人格》，第44页。
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(25)恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》第4卷，第213页。
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(26)《辨喜全集》第1卷，第35页。
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(27)《辨喜全集》第2卷，第97页。
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(28)《马克思恩格斯全集》第26卷（3），第106页。
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(29)《马克思恩格斯全集》第26卷（3），第91页。
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(30)《辨喜全集》第1卷，第125页。
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(31)《辨喜全集》第2卷，第226～227页。
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(32)《辨喜全集》第2卷，第213～214页。
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