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我在第二十章曾说，风流的基本品质，是有个超越万物区别的心，在生活中只遵从这个心，而不遵从别的。照朱熹的解释，曾点恰恰是这种人。他快乐，因为他风流。在朱熹的解释里，也可以看出新儒家的浪漫主义成分。我说过，新儒家力求于名教中寻乐地。但是必须同时指出，照新儒家的看法“名教”并不是“自然”的对立面，而毋宁说是“自然”的发展。新儒家认为，这正是孔孟的主要论点。
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要实现这种思想，新儒家的人成功了没有呢？成功了。他们的成功，可以从以下两首诗看出来：一首是邵雍的诗，一首是程颢的诗。邵雍是个很快乐的人，程颢称他是“风流人豪”。他自名其住处为“安乐窝”，自号“安乐先生”。他的诗，题为“安乐吟”，诗云：
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安乐先生，不显姓氏。
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垂三十年，居洛之涘。
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风月情怀，江湖性气。
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色斯其举，翔而后至。
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无贱无贫，无富无贵。
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无将无迎，无拘无忌。
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窘未尝忧，饮不至醉。
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收天下春，归之肝肺。
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盆池资吟，瓮牖荐睡。
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小车赏心，大笔快志。
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或戴接篱，或著半臂。
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或坐林间，或行水际。
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乐见善人，乐闻善事。
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乐道善言，乐行善意。
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闻人之恶，若负芒刺。
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闻人之善，如佩兰蕙。
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不佞禅伯，不谀方士。
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不出户庭，直际天地。
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三军莫凌，万钟莫致。
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为快活人，六十五岁。
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（《伊川击壤集》卷十四）
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程颢的诗题为“秋日偶成”，诗云：
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闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
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