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或戴接篱，或著半臂。
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或坐林间，或行水际。
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乐见善人，乐闻善事。
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乐道善言，乐行善意。
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闻人之恶，若负芒刺。
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闻人之善，如佩兰蕙。
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不佞禅伯，不谀方士。
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不出户庭，直际天地。
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三军莫凌，万钟莫致。
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为快活人，六十五岁。
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（《伊川击壤集》卷十四）
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程颢的诗题为“秋日偶成”，诗云：
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闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
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万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
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道通天地有形外，思入风云变态中。
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富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
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（《明道文集》卷一）
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这样的人是不可征服的，在这个意义上，他们真是“豪雄”。可是他们并不是普通意义上的“豪雄”，他们是“风流人豪”。
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在新儒家中，有些人批评邵雍，大意是说他过分卖弄其乐。但是对程颢从来没有这样的批评。无论如何，我们还是在这里找到了中国的浪漫主义（风流）与中国的古典主义（名教）的最好的结合。
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中国哲学简史 第二十五章 新儒家：理学 [1]
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程颐死后只有二十二年，朱熹（1130—12）就生于今福建省。这二十年中，政局变化是巨大的。宋代在文化上有卓越成就，可是在军事上始终不及汉、唐强大，经常受到北方、西北方外部部落的威胁。宋朝最大的灾难终于到来，首都（今开封市）陷于来自东北的通古斯部落的女真之手，被迫南渡，1127年在江南重建朝廷。在此以前为北宋（960—1126），在此以后为南宋（1127—1279）。
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