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或戴接篱,或著半臂。
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或坐林间,或行水际。
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乐见善人,乐闻善事。
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乐道善言,乐行善意。
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闻人之恶,若负芒刺。
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闻人之善,如佩兰蕙。
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不佞禅伯,不谀方士。
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不出户庭,直际天地。
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三军莫凌,万钟莫致。
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为快活人,六十五岁。
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(《伊川击壤集》卷十四)
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程颢的诗题为“秋日偶成”,诗云:
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闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
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万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
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道通天地有形外,思入风云变态中。
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富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
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(《明道文集》卷一)
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这样的人是不可征服的,在这个意义上,他们真是“豪雄”。可是他们并不是普通意义上的“豪雄”,他们是“风流人豪”。
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在新儒家中,有些人批评邵雍,大意是说他过分卖弄其乐。但是对程颢从来没有这样的批评。无论如何,我们还是在这里找到了中国的浪漫主义(风流)与中国的古典主义(名教)的最好的结合。
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中国哲学简史 第二十五章 新儒家:理学 [1]
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程颐死后只有二十二年,朱熹(1130—12)就生于今福建省。这二十年中,政局变化是巨大的。宋代在文化上有卓越成就,可是在军事上始终不及汉、唐强大,经常受到北方、西北方外部部落的威胁。宋朝最大的灾难终于到来,首都(今开封市)陷于来自东北的通古斯部落的女真之手,被迫南渡,1127年在江南重建朝廷。在此以前为北宋(960—1126),在此以后为南宋(1127—1279)。
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