1701935067
1701935068
刘邦问英布道:你何苦要造反?
1701935069
1701935070
英布讽刺他:老子也想当皇帝!
1701935071
1701935072
他的回答换来了刘邦的谩骂。
1701935073
1701935074
刘邦认为英布是造反,但英布却认为,他只是自卫而已。在英布看来,一切的根源都在于“皇帝”这个不明确的概念上。刘邦的“皇帝”是要控制一切,恢复秦朝的集权政治,而英布所代表的诸侯势力,则是要保护自己的领土,保证独立性。
1701935075
1701935076
经过了剧烈的战斗,此次战争以皇帝的获胜而告终,英布逃窜后被诛杀。英布的死亡,标志着对集权制度威胁最大的三个诸侯都已经被消灭。[13]
1701935077
1701935078
但这样的胜利却有着致命的后果,带来了更大的危机:战斗中刘邦中了一箭,从此身体时好时坏,拖了一年多就死了。
1701935079
1701935080
在他身后,留下了一个庞大失控的帝国:由于不满于集权制度带来的束缚,人们离心离德,不知道未来会走向何方。他的妻子吕太后更是风声鹤唳,对所有的人都不敢信任。
1701935081
1701935082
吕太后甚至恐惧起汉朝自己的中央军队来。在刘邦死前,他派出了大将樊哙、周勃率领二十万大军,对还在位的倒数第二个异姓王——燕王卢绾发起了攻击。卢绾是刘邦的同乡好友,本来应该是帝国的稳定剂,却由于中央政府对他王国的逼迫,而不得不与匈奴人联合对付汉朝。
1701935083
1701935084
在樊哙、周勃率领大军进攻卢绾时,为了确保关中地区(陕西)的安全(这里是汉王起家的地方),刘邦还派陈平和灌婴率领十万人把守着关东地区的重镇荥阳。当年荥阳是刘邦与项羽来回争夺的地方,获得这里,就有了进攻洛阳和关中的基地,是全国最重要的军事据点之一。
1701935085
1701935086
当刘邦死后,吕太后不仅担心无法控制朝政,还担心起樊哙、周勃、陈平、灌婴这些忠心耿耿的将领来。吕太后总是想到,在秦朝时,这些将领和刘邦是平等的编户,现在却要对刘邦的儿子称臣,会不会心有不甘而率三十万大军造反?[14]她不敢宣布皇帝的死讯,秘不发丧,阴谋将在外领兵的将领们都杀掉。
1701935087
1701935088
大臣郦商听说后,立刻见到替太后出谋划策的审食其,劝说:如果杀掉这几位将军,三十万汉军不仅不会平息,反而会立刻大乱。[15]在审食其入告后,吕太后这才放弃了杀害这些人的企图。这四位将军都属于刘邦的亲信,吕太后尚且如此不信任,不仅表现了执政者阴暗的心态,也看到了汉朝初期风声鹤唳的局势。
1701935089
1701935090
那么,吕太后为什么如此惊恐,连刘邦的亲信都不敢相信呢?
1701935091
1701935092
答案仍然是:到这时,人们仍然不理解刘邦要建立的中央集权帝国是什么样子。没有人能回答,为什么刘邦成为皇帝,而其他人必须做臣子?在更多人的心中,仍然怀念着列国时期,对中央集权的统一帝国充满了警惕和敌视。
1701935093
1701935094
吕太后担心,刘邦死后,会有下一个造反者推翻汉朝统治,将她和她的子孙做成肉丸子。
1701935095
1701935096
只有这时,才能理解人心为什么如此重要。当所有的人都不信任这个制度时,所形成的合力很可能会摧毁它。当一个平民当上皇帝时,所有的人都会问凭什么。只有将皇帝树立成神,当作天赐的,才能避免那些普通人的野心。
1701935097
1701935098
叔孙通采取了最简单的做法,试图用一系列复杂的礼仪凸显皇帝的威严,并将人们固定在他们自己的位置上,不让他们反抗。但出身于小混混的刘邦不管经过什么样的包装,人们还是认为他不够神圣,没有起到最终的固定作用,反而让人们更加担心和不信任。叔孙通的努力失败了,但是,怎样才能让人们心甘情愿地接受这个皇帝呢?
1701935099
1701935101
集权帝国的根本哲学问题
1701935102
1701935103
汉高祖刘邦遇到的问题是中国政治哲学的最基本问题。从秦代开始,中国建立了大一统的中央集权制度,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,这样的帝国维持了两千年。可在建立之初,人们会问:为什么皇帝就能将整个天下的土地和人民都据为己有?他的依据是什么?为什么他是皇帝,而不能换成别人?最后一个问题对于开国君主的意义更加重大,因为开国君主最初只是生活在前朝的普通人,只是因缘际会得到了天下,对他知根知底的人不在少数。成为皇帝后,要想证明他理应当皇帝,就必须神化他,但那些熟人却不屑于他装神弄鬼,到底该怎么说服大家他就是皇帝的不二人选?
1701935104
1701935105
中国哲学与西方哲学的区别也在这里,西方哲学没有受到大一统帝国的束缚,最初要回答的是人和世界的关系问题。什么是人?什么是宇宙?什么是自然?什么是世界?由此引出了一系列的解答,并产生了诸多的流派。而中国哲学首先是依附于政治的,要解决的是统治问题。如何才能给统治者合法性?皇帝为什么是皇帝?臣民为什么是臣民?只有统治问题得到解答后,才会将哲学延伸到其他领域,产生出新的方向。
1701935106
1701935107
在汉初,随着刘邦的逝世以及叔孙通代表的儒家的初次失败,另外两个学派又分别进行了尝试,来解决政权(皇帝)合法性的问题。
1701935108
1701935109
在两派出台前,西汉皇族内部的纷争恰好维持住了刘邦政权,没有倒台。这次内部纷争由吕太后引起,为了巩固自己的势力,吕太后任命了几位娘家人担任王,包括吕王吕台、梁王吕产、赵王吕禄、燕王吕通等。
1701935110
1701935111
吕太后之所以把她的娘家人封王,也是因为如何分封诸侯王还并没有形成固定的规则。虽然刘邦说过“非刘氏不王”,但由于战国时期和汉初的影响,吕后认为将部分国土分封给吕氏是正当的。她本人对于刘邦想建立的中央集权国家也并没有清晰的概念。
1701935112
1701935113
吕太后死后,几位吕姓王短暂拥有过颠覆中央政权的权力。[16]然而,对于跟随刘邦的功臣来说,与其选择吕氏,不如继续拥护刘氏。这种想法导致了重臣陈平、周勃等人合谋消灭吕氏,拥护刘氏。这次谋划也导致了生性宽容的汉文帝上台。[17]
1701935114
1701935115
文帝上台后,另外两个学派的观点已经占据了汉朝的主流,并影响了汉朝几十年的社会,它们分别是道家和法家。
1701935116
[
上一页 ]
[ :1.701935067e+09 ]
[
下一页 ]