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40.《性命圭旨》《道藏精华录》 浙江古籍出版社1990年
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41.陆西星《方壶外史》 《藏外道书》第5册，巴蜀书社1992年
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42.林兆恩《三教正宗统论》 明万历刻本
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43.利玛窦《利玛窦中文著译集》 朱维铮编 上海古籍出版社2001年
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《利玛窦全集》 台湾光启出版社1986年
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44.沙守信《真道自证》 清康熙刻本
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45.《灵言蠡勺》《天主教东传文献续编》 台湾学生书局1965年
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46.《破邪集》日本安政二年翻刻明刊本
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47.徐光启《徐光启集》 上海古籍出版社1984年
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48.《名理探》三联书店1959年
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49.《天主教东传文献》 台湾学生书局1965年影印本
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50.《天学初函》 台湾学生书局1965年影印本
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明代哲学史（修订版） 北大版后记
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当这本书的定稿画上最后一个句号时，我有一种发自身心的轻松感。因为这本书从动笔写作到完稿已逾五个春秋，五年来虽多有杂事干扰，但此书的写作未尝一日去心，可说念兹在兹，无有懈怠。一旦重负去身，心中的欢愉何可名状！欢愉的同时也感到有些沉重，这部书的立意选材、结构安排、义理脉络、文字表述诸方面，虽自问未敢有丝毫轻忽之心，一字一句，一义一理，皆经仔细斟酌，但不惬当的地方总是难免。惟以学术乃天下公器，非一人所能周备自慰自解。
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这本书最初的设想是只写王阳明及王门弟子，后来采纳师友的建议，写一部明代哲学全史。我的考虑是，学界至今尚无一部完整的明代哲学史，明代思想家多在中国哲学通史、理学史等著作中论述。通史性著作大多只涉及寥寥几人，且各人之间无连贯性，不能展现明代哲学全貌；理学史著作又因题材所限，明代的独特问题不能充分揭示。另外我认为，一部完整的断代哲学史还应包括这个时期宗教哲学的大致情况及整个思想界互相融合、互相斗争的情形。于是决定加入明代佛教、道教、天主教传入部分。内容确定之后，咬定青山，心不旁骛。数年之中，授课之外，股不离席。春雨敲窗，秋萤拂帘，孤灯相伴，习为常事。书成之后，因是心力所萃，不敢妄自菲薄，亦敝帚自珍之心。
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我在北京大学哲学系任教至今已过十三个年头。十数年来，从张岱年、朱伯崑、汤一介、楼宇烈、叶朗、许抗生、陈来、李中华、魏常海、王守常、王博、杨立华诸师友处获益甚多。或听他们的讲课，或读他们的著作，或相与讲习讨论，时时沾溉着这个学术群体的雨露滋润。还有一些师友，殷勤鼓励，寄予厚望，给我提供了精神动力。书成之时，谨向各位师友表示衷心的感谢。中国社会科学院余敦康研究员出版前通读过全书，提了许多宝贵意见，谢茂松先生、高秀芹女士为本书的出版做了许多具体细致的工作，在此一并致谢。
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作者谨识
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明代哲学史（修订版） 附录一 学术自述
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我的学术之路，是从1986年7月研究生毕业在北大哲学系做教员开始的。初任教，不敢懈怠，一心想把所担负的中国哲学史课程教好。授课之余，翻译了美国学者孟德卫（David E.Mungello）的《莱布尼兹和儒学》，译文反复斟酌，至1998年才由江苏人民出版社出版。此时对我至关重要的一件事是关于贺麟的研究与写作。80年代后期，张岱年、汤一介老师承担了“当代中国哲学”国家社科基金项目，其中一个子题是关于贺麟新心学的研究。两位老师让我承担这个课题，原因是我的硕士论文是关于王阳明良知学说的，自老心学到新心学，似乎顺理成章。
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我知道贺麟这个名字，始于读本科时听张世英老师的《小逻辑》课。这门课的教本即是贺麟先生所译的《小逻辑》。当时我只把贺麟视为翻译家和西方哲学史家，深叹其哲学史研究之精深、卓异，其译笔之精严、有韵致，尚不知其为中西、新旧兼通之哲学家。承担此课题后，将贺麟的自著、译著悉数收罗，展读之下，立即为其思想之创颖活泼，文字之清新俊逸所吸引。此后数年，皆寝馈于贺麟研究中，自觉与我的性情、我的思维趋向吻合。尤其喜欢他1948年在北大的讲课稿《黑格尔理则学简述》，以及他糅译鲁一士（J.Royce）《近代唯心主义讲演录》和《近代哲学的精神》而成的《黑格尔学述》。后一本书中的两段话对我影响至深。一段是：“鲁一士是一个最善于读黑格尔，而能够道出黑氏之神髓，揭出黑氏之精华而遗其糟粕的人。他之特别表彰黑格尔早年少独断保守性且富于自由精神的《精神现象学》，与其特别发挥黑格尔分析意识生活的学说，都算得独具只眼。”注1还有一段，是贺麟在比较朱熹的太极和黑格尔的“太极”（绝对精神）时，引述的鲁一士的一段话：“黑格尔的太极或上帝乃毫无疑义地是个战将。而绝对自我（即太极）是那绝对强壮的精神，能耐得住人生一切的冲突，而获永久的胜利。我可以重言申明，黑格尔的太极是一个战将。万古以来所有人类精神生活的精血，全都在他身上。它走到我们面前已是鲜血淋漓，伤痕遍体，但是凯旋而来。简言之，黑格尔的太极，是征服一切矛盾冲突的天理，是精神生活的全部，是人类忠义之所贯注，坚忍之所表现，情感之所结晶，心神之所体会的对象。”注2在引用这段话之后，贺麟发挥说：“朱子的太极是仙佛境界，黑格尔的太极是霸王威风；朱子的太极是光风霁月，黑格尔的太极是洪水猛兽。朱子是代表东方文化的玄学精，黑格尔是代表西方精神的玄学鬼。”注3这些话对我震动很大。
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