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三个大人全给雷到了。
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王天叙跑出来抱起兀自喋喋不休的王守仁，问：“你从哪学来的？”
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小守仁眨了眨那双大眼睛，道：“父亲念书时听见了，便记在心里。”
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众人惊愕不已。
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这一年，王华参加进士考试，高中状元，举家迁居到北京。
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为了使王守仁接受更好的教育，王状元花了大笔择校费把他送到了一所师资力量雄厚的重点中学念书。
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王守仁同学领悟很快，能举一反三，其聪明程度让老师们倍感惊讶，可是不久之后，老师们就发现了不好的苗头。据同学反映，王守仁不是个好学生，不愿意在私塾里坐着，却喜欢舞枪弄棍、读兵书，还经常讨论稀奇古怪的问题，写一些莫名其妙的东西。有人曾在他的课桌上发现一首打油诗：
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山近月远觉月小，便道此山大于月。
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若人有眼大如天，当见山高月更阔。
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如此古怪的诗在当时的科学条件下没人能读懂，于是老师们一致判定这孩子思想有问题，准备找他单独谈话。
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可没过多久，问题少年王守仁就主动找到老师，问了他一个问题。这成了他一生的真正起点。
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问题是：“何为第一等事？”
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这说明少年王守仁已经开始考虑人生的价值问题，多么不俗的孩子！可惜，一个庸俗的老师给出了一个庸俗的答案。
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不过，正是这个答案成就了王守仁早熟的名声。
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老师回答说：“唯读书登第耳。”这和今天教育小孩要考重点大学差不多，虽然善良，但却没有自己独立的思考。
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王守仁摇了摇大脑袋，不以为然地说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”
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一个十岁就立志要当圣人的小孩，翻遍古今中外的史书也找不出几个，更何况是在明朝那个盛行“学成文武艺，货与帝王家”的时代。
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有梦想不足以使一个人到达远方，但到达远方的人一定有梦想。
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许多年后，当王守仁冥思苦想，追寻生命中那颗“良知”时，儿时的这段朦胧的插曲让他恍然大悟：良知天然呈现，不用去外界寻求。何为第一等事？问得好！问出了人为什么活着，做什么样的人，走什么样的路，什么样的日子才值得去过。人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋，从这一点发散开来，王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心，只有内心强大才是真正的强大。
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而这一切，都源于他儿时那看似荒诞不经的一问。
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同时，这件事也让老师和同学见识了王守仁的机智和口才。从此，纵横家王守仁在同学中间享有很高的威信，经常趁老师不在教室，带领同学们浩浩荡荡跑到学校外面玩耍。这帮逃学威龙一般被分成两派，每派都有自己特制的旗帜，由王守仁统一调度。
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于是一声令下，只见两派人马左冲右突，大呼小叫，变换阵形，宛若战场。
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正当王守仁兴奋得手舞足蹈时，一张阴沉的脸出现在他背后，“战场”上的小朋友登时都僵在了原地。王守仁却还忘乎所以，但也慢慢觉察到气氛不对，他缓缓转身，看见了此刻他最不愿意见到的人—王华。
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王华自从当了状元，便被分配到翰林院深造，每天的工作就是泡一壶茶，坐下来学习学习文件，领会中央的最新指示。
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恰好这天单位没有下达文件，王华便提前下班回家，于是，王守仁被逮了个正着。
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