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阳明悲愤交加，连日来的压抑喷薄而出，一口气为这弱女子写了五首《去妇叹》，名为叹人，实为悲己。
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人生最大的痛苦就是梦醒了无路可走。阳明不认识三百年后的叔本华，但那一刻，他一定会赞同他的思想：人生即痛苦。
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北京的牢狱之灾，是爱支撑着他挺了过去。可现在的事实是，结发妻子也可扫地出门，谁来告诉我，爱在何处？！
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明朝一哥王阳明 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
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我们配叫人吗？
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当你俯下身体观看蚂蚁时，觉得它们很傻很可怜，费尽心机才搬回那么一点东西。于是你去看猩猩，确实高级一些，至少会使用一些简单的工具。最后，你仰天长笑：人，宇宙的精灵，万物的灵长！
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可事实怎样呢？一样的哺乳动物，一样的生老病死，一样的食色性也，一样的两大主题：生存、繁衍。
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上帝站在云端，看着奔波劳碌，因为会多使用一些工具而沾沾自喜的人类，蔑视的表情就像我们去看蚂蚁一般。
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阳明绝望了，他前途未卜，信仰崩溃，对现实、对人性不抱任何幻想，拖着疲惫不堪的身体，栉风沐雨，踽踽独行。
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1508年3月的一天，孤雁残喘，日落西山。龙场迎来一个前无古人，后无来者的客人。一匹羸弱的老马，三个衣衫褴褛的仆人，一位震古烁今的伟人，就这样安静地走来。
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寒风袭然，入夜凄然，衣袂飘然，只影寂然。
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一切平淡得如同天地降生之初至今上万年间的每一个傍晚。
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等待他的是驿站里的23匹马，23副铺陈，和一个年老的当地小吏。
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好吧，这还不算什么。阳明立在那块刻着“龙场驿”三个字的石碑前，举目四望。
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镜头摇上，阳明越来越小，四周的景色逐渐出现在画面中，这是怎样一个地方？
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千山鸟飞绝，万径人踪灭！
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但见山叠着山，树挨着树，哪里有半点人烟？
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荆棘丛生，毒瘴弥漫，偶尔从丛林里钻出几个人来，不是当地的苗人、彝人，就是在中原犯了事，流亡到此的逃犯。阳明望着眼前几个目光呆滞的驿卒，心下凄凉无比，他已做好了在此度过漫长时日的打算，至于何时才能“重返人间”，只有听天由命了。
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从正六品到“未入流”，连降八级。再看看龙场驿，别说办公用的官舍，就连草房也没有一间。阳明别无他法，只能自己动手，丰衣足食，从文科生变成了工科生，和仆人们一起盖了一个简陋的草屋，还颇有闲情地赋诗一首《初至龙场无所止结草庵居之》以示纪念。
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但很快，他就笑不出来了。
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阳明没料到几个随从比自己还脆，纷纷病倒，害得他得反过来照顾他们。
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他并不太在意那些世俗的尊卑贵贱，只一视同仁，真诚地对待这些下人，为他们熬药、煮粥，搞得大伙怪不好意思。阳明却让他们宽心，说你们跟我一路走来，吃了这么多苦。在这举目无亲的地方，你们不就是我的兄弟，我的亲人吗？
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