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但在古代乃至当下，凭什么来“原”？
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法官也是人，是人就有立场好恶，再加上我国法律的量刑空间素以比橡皮筋还有弹性而闻名于世。
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暂时不能普及“原心推罪”的原因很明显，因为其极有可能成为以权谋私、以暴制暴的温床。
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然而，这里讲的是“治道”而非“人道”，经济学还分个宏观和微观，那对个体而言，心还是迹？
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明朝一哥王阳明 心即是理
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五百年前的那些日日夜夜里，阳明的大脑飞速运转，不眠不休，殚精竭虑地苦苦思索着这个问题。
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深远的隧道即将走到尽头，微弱的光线艰难地将黑幕撕开一道裂缝。
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卑微者最先醒来。
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王阳明此刻是卑微的，也是痛苦的。
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“遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。”（《红字》）
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如果说贬官本身并没有给阳明带来太大的痛苦，那么，在龙场反思的那些岁月里，他将细细咀嚼另一种思想上的痛苦，那是一种极致的痛，痛彻心扉。
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那一夜，狂风肆虐，大雨倾盆，阳明一动不动地躺在石棺之中，任由冰冷的雨水无情地拍打着脸庞，他在想什么？
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长久以来，试图通过文字来感知五百年前的阳明，却总觉得纸张横亘在两颗心之间，难以触摸。
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于是，我合上书本，离开房间，一个人漫步在北京的大街小巷。
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深秋的阳光洒下一些暖意，却敌不过寒冷的空气。后海的水尚未结冰，酒吧少了往日的喧哗。南锣鼓巷古意盎然，却不似以往游人如织。
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不用看奥利弗·斯通的《天生杀人狂》，也应该明白我们生活在一个信息爆炸的时代，如果还不清楚媒体之于普通人强大而扭曲的控制力，《搏击俱乐部》里泰勒同学的教诲则显得弥足珍贵：
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我在这看到了最强大最聪明的人，你们的潜力都被浪费了，只做些替人加油，或是上菜，或是打领带上班的工作。广告诱惑我们买名车、买锦衣，于是你拼命工作只为买一些无关紧要的东西。
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我们是被历史遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有大的战争。我们的战争只是心灵之战，我们的恐慌只是我们的生活。我们从小看电视，相信有一天会成为富翁、明星或摇滚巨星。但是我们不会，那是我们渐渐面对的现实。所以我们非常愤怒。
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泰勒同学宛若救世主一般煽动着各行各业的普通员工，让他们放弃对这该死的现实的一切幻想，释放自己的灵魂，加入到伟大的“搏击俱乐部”来，一起“飞越疯人院”。
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然而，谁又敢指着大卫·芬奇（该片导演）的鼻子说，这不是一个信仰缺失的年代？
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全球经济滑坡，食品安全堪忧。张开报纸，打开网页，天文地理，时事政经，只要不是目不识丁，人人都能晓畅天下，汇通古今。
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马上，立场来了，观点来了，牢骚来了，谩骂来了。
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