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明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
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这些人化装成巡抚衙门门口的算命先生，卖水果的阿姨，更猖獗地直接打入政府内部，或为书吏，或为保安，全面监视官府的一举一动，及时汇报给山贼。
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南赣的形势早已失控，阳明的内心纠结矛盾。
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有犹豫就是有问题。问题在哪？
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心与理终判为二，知与行不能合一。
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心即是理没有错，但也需要“行”来检验。
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要苍生还是要大义？这是一个问题。
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OK，你可以说我要苍生，坚决不与人民为敌，不去南赣。
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然而你不去，那里就是狼兵的天下。狼兵没有那么多道理可讲，一路烧杀抢掠便是，你一个撂挑子的行为不仅没有解决问题，反而使更多无辜百姓陷入水深火热。
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怎么办？
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那些彷徨踟蹰的岁月里，陪伴阳明的是徐爱和黄绾。
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徐爱说，孔子也曾诛杀少正卯。
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黄绾说，孟子云国人皆曰可杀则杀之。
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难道王阳明不知道这些？
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他当然知道，知道的比翰林院那帮皓首穷经的学究还多！
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然而，用他自己的话说，知而不行，只是未知。
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笑话！“心即理”早已悟透，不敢说老少咸闻，至少也是天下耸动，弟子影从，“未知”二字，从何谈起？！
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从黄绾谈起。
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黄同学从认识王阳明第一天起就对阳明心学进行着持续不断的质疑，极端时甚至毫不客气地将之比作佛老，指责其教人避世。
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黄绾不明白的是，王阳明欲矫程朱之枉，不得不过正，不得不用坚定不移的语气告诉世人：判断人生价值的标准不在外部世界，不在官职高低、权势大小，而在你的内心。心安自足、充实强大才是安身之本、成功之基。
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然而，正是由于黄绾长年累月地找碴挑刺，才成就了一个完满的心学理论。
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这个理论，直接颠覆了流行了数百年的程朱理学，使之再无藏身之处。
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