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这种变化，永无止期。变化的规律一言以蔽之：日中则昃，月满则亏，否极泰来，盛极而衰等等—阴阳两极的拉锯战，循环往复的折返跑。浩渺如宇宙，亦逃不出此定律：奇点—爆炸—膨胀—坍缩—奇点。
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冯友兰的读书笔记中有个比喻：一仙人装13说，下棋无必胜之法，但有必不输之法。问必不输之法为何？曰“不下棋”。下棋为一动，动则必有吉凶。
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死了的东西才可能不动，因此万物都在动。惟其如此，在宇宙万物演化的过程中，有好的亦必有不好的，有凶亦有吉，对你吉利的事可能对别人就凶险。
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《周易》就是用64种卦象将宇宙间诸事诸物及其发展变化的规律PS出来，以便人们取法。当然，说“诸事诸物”夸张了，你可以反驳说“人非主流没事就P自己的照片玩，你才P了64张，算个鸟”。然而这64个卦象是宇宙全体的缩影，由它们可以推导出万事万物。
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《周易》把这么重要的“天机”都给泄露了出来，就是要你通过“知几察微”来趋吉避凶，获得人事的成功。
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所有变化都有它发生的道理，你能做的不是怨天尤人，而是手捧一本《周易》，仰观行云俯察流水，拿捏好刚柔的脉搏，张弛有度而非进退失据地去做，顺乎天而应乎人，在均衡与和谐之中稳步向前。
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如果说老子主阴柔主静，那由《易传》解释的《易经》则主阳刚主动。但这种阳刚必须辅之以阴柔，在刚柔相济中乐观进取。
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刚者，天行健，君子以自强不息；柔者，地势坤，君子以厚德载物。
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而载物之德，便是儒家的仁义礼智信了。
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明朝一哥王阳明 冷血韩非
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仁义礼智信是食疗，可以延年益寿长命百岁，却无法对天下大乱这一疑难杂症做到药到病除，真想快刀斩乱麻结束乱世还得靠法家。
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为什么是法家？很简单，看各家代表的利益阶层便一目了然。
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经过持续已久的权力重组，到了战国末年，操持最大权柄的是各国的诸侯，决定中国命运的也是这帮人。
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儒家为贵族阶层谋，墨家为天下谋，道家为每一个个体谋。
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只有法家，赤裸裸的法家，为君主一个人谋。
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当然你会问，人儒家为整个既得利益集团谋不也挺和谐的吗？
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搁现在是挺和谐，8000万党员基本能做到步调一致。问题是时也势也，战国最流行的是以下克上架空君权，谁知道那个天天对你笑脸相迎阿谀奉承的家伙肚子里流的是什么坏水。
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因此，韩非才在其著作中列举了大量触目惊心的案例，不厌其烦地告诫君主如何保证视听不被蒙蔽，权力不被分享，威势不被削弱，王位不被篡夺。
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方法千变万化，核心只有一条：不要去爱臣下、姬妾和兄弟（爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷）。
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同属统治阶层的人尚且不爱，遑论被统治阶层。韩非将儒生、侠士、食客、纵横家和工商业者视为危害社会的五类人，简称“五蠹”，主张将其统统消灭，只留下打仗用的战士和种地用的农民。
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为什么会出现法家这样的怪胎？
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因为只有法家可以结束这场延绵了数百年的乱世梦魇。
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