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马长寿
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1962 《北狄与匈奴》（北京：三联书店）。
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徐喜辰
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1984 《“众”、“庶人”并非奴隶论补证：兼说商周农民多于奴隶亦为奴隶社会问题》，《东北师大学报》（哲学社会科学版）2
:34—41。
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郭沫若
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1931 《两周金文辞大系考释》（香港）。
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1950a 《读了〈记殷周殉人之史实〉》，《奴隶制时代》（北京：科学出版社）。
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1950b 《申诉一下关于殷代殉人的问题》，《奴隶制时代》（北京：科学出版社）。
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1964 《中国古代社会研究》，北京（1964重刊，1930原版）。此处要特别强调的是：郭若沫此书是受恩格斯（而非马克思）的影响写成。
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1973 《奴隶制时代》（北京：科学出版社）。
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陈梦家
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1954 《西周金文中的殷人身份》，《历史研究》6
:85—106。
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童书业
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1980 《春秋左传研究》（上海：上海人民出版社）。
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黄中业
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1984 《春秋时期的“隶皂牧圉”属于平民阶层说》，《齐鲁学刊》。
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黄展岳
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1974 《我国古代的人殉和人牲——从人殉、人牲看孔丘“克己复礼”的反动性》，《考古》3
:153—163。
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1983 《殷商墓葬中人殉人牲的再考察——附论殉牲祭牲》，《考古》10
:935—949。
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裘锡圭
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1992 《古代文史研究新探》（南京：江苏古籍出版社）。
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杨锡璋
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1986 《商代的人殉和人牲》，《中国大百科全书》15，《考古学》（北京：中国大百科全书出版社）。
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杨锡璋、杨宝成
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1977 《从商代祭祀坑看商代奴隶社会的人牲》，《考古》1
:13—19。
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