1701969947
1701969948
1701969949
曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毁，以為門户則，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。”
1701969950
1701969951
匠石歸，櫟社見夢曰：“女將惡乎比予哉？若將比予於文木邪？夫柤梨橘柚，果蓏之屬⑦，實熟則剝，剝則辱⑧；大枝折，小枝泄⑨。此以其能苦其生者也，故不終其天年而中道夭，自掊擊於世俗者也。物莫不若是。且予求無所可用久矣，幾死，乃今得之，為予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若與予也皆物也，奈何哉其相物也⑩？而幾死之散人，又惡知散木！”
1701969952
1701969953
匠石覺而診⑪其夢。弟子曰：“趣取⑫無用，則為社何邪？”
1701969954
1701969955
曰：“密！若無言！彼亦直寄焉，以為不知己者詬厲⑬也。不為社者，且幾有翦乎！且也彼其所保與衆異，而以義喩⑭之，不亦遠乎！”
1701969956
1701969957
【注释】
1701969958
1701969959
① 栎（lì）社树：以栎树为社神。
1701969960
1701969961
林云铭说：“以栎树为土神而祀之，此二十五家之私社也。”
1701969962
1701969963
朱桂曜说：“古时恒择木之大者以为社而祀之。”
1701969964
1701969965
② 絜之百围：“絜”，量。“围”，圆周一尺。
1701969966
1701969967
李颐说：“径尺为围，盖十丈也。”（《释文》引）按：或说一抱曰围，“百围”是形容树之大。
1701969968
1701969969
③ 其高临山，十仞而后有枝：树身高达山头，树干七八十尺以上才生枝。这是形容树的高大。
1701969970
1701969971
1701969972
④ 旁：旁枝（《释文》引崔说）。
1701969973
1701969974
⑤ 匠伯：“伯”，《释文》引崔本作“石”。按石是工匠之名，“伯”指工匠之长。
1701969975
1701969976
⑥ 厌观：饱看。
1701969977
1701969978
⑦ 果蓏（luǒ）之属：果瓜之类。
1701969979
1701969980
成玄英说：“在树曰‘果’，柤梨之类；在地曰‘蓏’，瓜瓠之徒。”
1701969981
1701969982
⑧ 辱：扭折。
1701969983
1701969984
章炳麟说：“《释名》：‘辱，衄也。’言折衄也。此‘辱’字借为‘衄’义，为折衄。”
1701969985
1701969986
⑨ 泄：当读为曳，牵引（俞樾说）。
1701969987
1701969988
⑩ 奈何哉其相物也：为什么还要拿我去类比文木呢？此承上“若将比予于文木邪”而言。“相”，相互。“物”，类（《左传》：“与吾同物”，注：“物”，类也）。“相物”，即相互类比。
1701969989
1701969990
⑪ 诊：通“畛”，告。
1701969991
1701969992
王念孙说：“向秀司马彪并云：‘诊，占梦也。’案下文皆匠石与弟子论栎社之事，无占梦之事。‘诊’当读为‘畛’。《尔雅》云：‘畛，告也。’郭《注》引《礼》曰：‘畛于鬼神。’‘畛’与‘诊’，古字通。此谓匠石觉而告其梦于弟子，非谓占梦也。”
1701969993
1701969994
⑫ 趣取：意在求取。
1701969995
1701969996
释德清说：“趣，乃意趣，犹言意思也。”