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马叙伦说:“‘有司’,涉下句而误羡。”(《庄子义证》)
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㉖ 不亦泰多事乎:“亦”字据高山寺本补,文意较完(刘文典、王叔岷校)。
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㉗ 捴:滥(成《疏》)。
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㉘ 两容颊适:指善恶两容均感适意。“颊”,借为“兼”(章炳麟《解故》)。
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近人陶鸿庆说:“‘颊’当读为‘夹’。‘夹’亦‘两’也。《说文》:‘夹,持也,大铗二人。’《穆天子传》:‘左右夹佩。’注:‘左右两佩也。’是‘夹’有两义。‘夹适’与‘两容’义同。”
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㉙ 偷拔:盗取(福永光司说);“偷”,暗。“拔”,取(李勉说)。
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㉚ 好经大事:喜经理国家大事(林希逸说)。
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㉛ 以挂功名:“挂”,与“卦”、“画”本字同。“挂功名”者,图功名,规画功名(章炳麟说)。
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㉜ 叨:为“饕”之重文(马叙伦说)。
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㉝ 很:言不听从(郭庆藩引《说文》)。
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【今译】
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孔子到缁帷树林去游玩,坐在杏坛上休息。弟子在读书,孔子唱歌弹琴,曲子弹不到一半。
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有个渔父,撑船下来,须眉皓白,披发扬袖,溯岸而上,到陆地停住,左手按着膝盖,右手托着下巴来听歌,曲子终了便招呼子贡、子路,两人回应。
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来客指着孔子说:“他是做什么的?”
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子路回答说:“鲁国的君子。”
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来客问姓氏。子路回答说:“孔氏。”
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来客说:“孔氏研习什么?”
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子路没有回应,子贡回答说:“孔氏这人,性守忠信,实行仁义,修饰礼乐,整治人伦,对上效忠世主,对下敦化平民,作利于天下。这就是孔氏所研习的。”
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又问说:“是有土地的君主吗?”
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子贡说:“不是。”
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问说:“是侯王的辅佐吗?”
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子贡说:“不是。”
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来客笑着往回走,边走边说:“说仁算是仁,恐怕不能免于自身的祸患;劳苦心形以危害生命的本真。唉!他离道实在太远了!”
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子贡回来,告诉孔子。孔子推开琴起身说:“岂不是圣人么?”就走下去找他,到了河岸,渔父正拿着船篙撑开船,回头见到孔子,转身对面站着。孔子退行,再拜前进。
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客人说:“你有什么事?”
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