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⑮ 橐（tuó）耜（sì）：“橐”，盛土器。“耜”，锹，锄。
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⑯ 九杂：汇合的意思。“九”，音鸠，本亦作“鸠，即聚（见《释文》）。“杂”作“集”。
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章炳麟说：“‘九’，当从别本‘鸠’字之义，然作‘九’者是故书。‘杂’，借为‘集’。”
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蒋锡昌：“‘九’借为‘句’，《说文》：‘聚也。’段注：《庄子》作‘九’，今字则‘鸠’行，而‘句’废矣。《说文》：‘杂，五采相合也。’段注：‘亦借为聚集字。’据此，则‘九杂’即聚集。”
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⑰ 腓（féi）无胈（bá）：“腓”，小腿后面突出的筋肉，俗称腿肚子。“”，白肉。
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《御览》八二引“腓”作“股”。
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⑱ 胫（jìng）：从脚跟到膝的部分。
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⑲ 甚雨：骤雨。崔撰本“甚”作“湛”，音淫。
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郭庆潘说：“案崔本‘甚’作‘湛’，是也。‘湛’与‘淫’同。《论衡·明雩篇》：‘久雨为湛。’‘湛’即淫也。”
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王叔岷先生说：“《疏》：‘赖骤雨而洒发’，疑成本作‘骤雨’。刘子《新论知人篇》：‘栉奔风，沐骤雨。’即本此文，亦作‘骤雨’。”（《庄子校释》）按：今译作“骤雨”，与下句“疾风”相对为文。
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⑳ 裘褐：粗衣。
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㉑ 跂：“跂”，同屐。“”，草鞋。
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㉒ 服：用（林希逸说）。
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㉓ 相里勤：姓相里，名勤，为南方墨派一首领。《韩非子·显学篇》说：“自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨……墨离为三，取舍相反不同。”下文邓陵子即韩非所说邓陵氏。
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㉔ 五侯：人名。“五”，同“伍”。
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孙诒让说：“‘五侯’，盖姓‘五’；‘五’与‘伍’同。古书伍子胥多作‘五’，非五人也。”
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㉕ 苦获、己齿：人名。二人都是南方墨者重要人物。
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㉖ 《墨经》：现存《墨子》书卷十有〈经上〉〈经下〉两篇。
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㉗ 倍谲：背异。“倍”“背”古通。
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㉘ 相谓别墨：互相抵斥以为非墨家正统（梁启超说）。
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蒋锡昌说：“‘相’者，乃各人互相之意；‘相谓’者，乃各人互相谓各人之意。……‘相谓’二字，胡适解为：‘他们自己相称“别墨”。’推胡之意，似谓各‘别墨’自己称自己；……非也。‘别墨’犹言背墨，言与真墨分别相背之墨也。‘别墨’二字本会有相非之意，故下文云：‘以“坚”“白”“异”之辩相訾。’胡适谓“‘别墨”犹言“新墨”’，亦非。‘相谓别墨’言相里勤等互相斥他人为背墨也。”
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严灵峰先生说：“唐钺曰：‘墨家三派，既然自称为“真墨”，当然呼他派为“别墨”。’蒋、唐二说并是也。按：《韩非子·显学篇》：‘孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反而不同，而皆自谓真孔、墨。’‘取舍相反而不同’即此处之‘倍谲不同’，‘相訾’，如〈秋水〉篇：‘尧、桀之自然而相非。’‘相谓别墨’，即互相攻讦对方为背师……‘别墨’因为‘背墨’之义无疑。胡说不可从。”
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按：梁启超、蒋锡昌等之说为是，今人多从胡适之说，实误。
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