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南海北海之间，一片莽莽大陆，是中土国。中土国王生就陆土性格，喜爱清静无为，不躁不动，无知无识，所以名浑沌，也就是糊涂。音读讹了，便成混蛋。混蛋也好，糊涂也好，浑沌不计较，他心头明白：“俺名昆仑。”他照料中土国，春花秋实，鱼跃莺飞，无为而治。
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奈何南海北海倏忽二王最怕寂寞，所以早晚驾乘潮汐，一个北上，一个南下，每天两次跑到中土国来开碰头会，说是交流新潮汐的信息。中土国王浑沌尽地主的义务，每天两次设宴招待倏忽二位贵宾。至于他俩交流、一些什么信息，浑沌从来不感兴趣，显得呆头呆脑，瞌睡未醒。
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一日，倏忽二王研究怎样报答浑沌。
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倏说：“人有七窍：两眼看物，双耳听声，一口饮食，两个鼻孔呼吸。唯独这位老兄可怜，一窍不通。应该帮助他呢。”
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忽说：“是呀。应该让他看看海洋，同时听听信息，尝尝美味，呼吸一点新鲜空气。”
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于是他俩决定给浑沌开窍。浑沌仍然磕睡未醒，没有任何反应。
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第一天凿通一窍，看见平面物象了。
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第二天凿通二窍，看见立体物象了。
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第三天凿通三窍，听见声音了。
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第四天凿通四窍，不但听见声音，还能够寻找到声源了。
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第五天凿通五窍，大吃大喝了，大说大唱了，大叫大骂了。
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第六天凿通六窍，闻到香臭了。
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第七天凿通七窍，畅快呼吸了。浑沌太兴奋，当场就死了。
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中土国就这样灭亡了。
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昆仑山留下七条隧道，供人凭吊。
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庄子现代版（增订本） 外篇
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胼拇
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–-谈谈仁义肿瘤病的治疗
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本篇引读
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篇首原文二字做了篇名。胼拇就是大肚二趾合并成一个脚趾，属于疾患。
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本篇崇尚天性，发扬自我，批判仁义、呼唤自由。先承认人性之不完善，有崎形，后指明崎形之自然性质，没法矫正。强矫正之，无非造成痛苦而已。第三章说万物不齐正是常态，一律倒是变态。杭议统治者用道德规范强求一律。仁义再好，也不能强加于人，何况还不好，属于病态的产物。第四章对比，君子殉仁义，小人殉钱财。结论是彼此都以自身殉外物，没有荣辱之分。这种观点在《内篇·齐物论》阐发过，可参看。
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第五章是总结，庄周以第一人称的我亮相。他承认自己非常不像样，这当然是谦词，但又具战斗的讽刺味，真是辣手文章。因为太激烈了，不如前面内篇诸文那样含蓄，有学者便觉得不像庄周写的。文章风格哪能仅有一路，怀疑者当知之。
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一、畸形与病态
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