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1701987664 象罔说:“无找无,容易找。”
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1701987666 四、治理迷的七幕戏
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1701987668 尧帝在位时,拜许由为师,常常请教。隐士许由的老师是啮缺。隐士啮缺的老师是王倪。隐士王倪的老师是被衣,又名蒲衣先生,也是隐士。
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1701987670 尧帝想让位给许由,许由说笑话推掉了,还反唇相讥呢。尧帝又打啮缺的主意,询问许由:“你的老师啮缺怎样?他的修养可以坐天下吧?我想拜托他的老师王倪从旁促成,行吗?”
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1701987672 许由说:“你这是拿天下去冒险!我的老师啮缺,一聪二明三圣四智他都占全,谋略深远,办事果断,禀性非凡。他敢用人为的力量捆死天生的自然,就象马夫用鞧带勒紧马的臀部,所谓主观战胜客观,人定胜天。百姓触犯刑律,他只晓得严办,而不晓得他倡导的聪明圣智正是万恶之源。天下他来坐吗?他用人力否定天然,有好戏看。第一幕是自我中心,打倒对立面,大家围着他转。第二幕是鼓吹智能,智多好做官,士人急得火燃。第三幕是扩充官府,自己找麻烦,累得寝食不安。第四幕是改造世界,主观碰客观,碰得青鼻肿脸。第五幕是号令四方,全民总动员,大家手忙脚乱。第六幕是陷入困境。矛盾堆成山,应付各界请愿。第七幕是不幸逝世,天下又大乱,留下一个烂摊。天下他能坐吗?我很了解啮缺老师,确实禀性非凡,有凝聚力,有创造力,能做地方官,但是不能当国王。作为国王,面对天下,他的主观能动性大强了,是个典型的治理迷。治理走在前,动乱跟在后,因果关系啊!什么治?那是百姓的祸事。什么理?那是国王的仇敌。”
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1701987674 五、华山老人批评尧帝
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1701987676 尧帝游览华山,车到山麓的华家庄。庄主是一位仙风道骨的老头儿,前来恭候圣驾光临。
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1701987678 尧帝下车。庄主拱手行礼,说:“嗨,圣人!请允许老夫致祝词吧。”
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1701987680 尧帝微笑点头。
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1701987682 庄主唱:“一祝圣人遐寿。”
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1701987684 尧帝皱眉说:“免了免了。”
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1701987686 庄主又唱:“二祝圣人巨富。”
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1701987688 尧帝摇头说:“罢了罢了。”
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1701987690 庄主再唱:“三祝圣人多子多孙。”
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1701987692 尧帝瞪眼说:“不要不要。”
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1701987694 庄主说:“遐寿巨富,多子多孙,人人都盼望呀。独有你不想听,为什么?”
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1701987696 尧帝说:“多子多孙多顾虑。富了事烦,不得清闲。
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1701987698 高龄不死讨人嫌。这三点不利于个人道德的完善,所以不敢,不敢。”
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1701987700 庄主说:“我以为你真的是圣人,原来我看错了。你只是普通的君子罢了,唉。听我说吧。老天爷生下了万民百姓,不论好好歹歹,总会给他一只饭碗。金碗铁碗泥碗,碗总是有的嘛。子孙有碗可端,谁叫你去顾虑。富了,就当财产不是你的,正好分给贫民,不就清闲了?真资格的圣人,想法和你的不一样。他好比鹌鹑不择居处,他好比雏鸟不择口粮。他出游,满天飞,不用官员迎来送往。
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1701987702 社会生活正常,他居高位,也向大家携手共进,臻臻日上。社会生活失常,他便退休,保持个人道德高尚,晦迹韬光。人生百年厌倦了,他便抛弃无聊的皮囊,让灵魂解放,随风飘荡,搭乘白云,飞向天堂,啊,那真正的故乡。
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1701987704 你怕的那三点,对他毫无损伤。什么高龄讨人嫌,对他说来,此话荒唐!”
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1701987706 华家庄庄主说完便走。尧帝仿佛梦醒,急追上去,连说请问请问。庄主不回头,走着说:“请打道回府吧。”
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1701987708 尧帝怅然若失,但见华山状似一朵红莲含苞开放,映照朝阳。
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1701987710 六、以刑为纲,引起大乱
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1701987712 伯成子高,姓伯成,名高,学道修德甚勤。从前尧帝在位,提拔贤士,伯成子高当了侯爷。后来尧退位,让给舜,伯成子高照当不误。再后来舜帝视察南方,死在苍梧,治水有功的禹即了帝位,便是夏朝开国之君。伯成子高心头明白,尧舜时代随着朴素的民风去了,文明时代跟着残酷的血与火来了,便打报告辞职。不待批准,他已回乡务农,躬耕南亩。
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