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桓公吩咐回城，不再说一句话。回宫后，得了痴呆症，几夭不坐朝。宫廷医生有复姓皇子名告敖的诊断说：“老爷自找病害，鬼哪敢害老爷。一般而言，怒气郁结在胸，散发一空，便会感到虚弱无力。如果上冲，沉不住气，便会暴躁。如果下沉，提不起气，便会健忘。怕的是不上不下气攻心，就要害病了。”
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桓公不听空话，只问：“有没有鬼？”
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医生说;“有。阴沟有鬼，名履。炉灶有鬼，名髻。门背后垃圾堆有鬼，躲藏不出，名雷霆。院墙东北角落有鬼，跳来跳去，名倍阿蛙龙。院墙西北角落有鬼，躲藏不出，名佚阳。水中有鬼，名罔象。丘陵有鬼，名莘。山有鬼，名夔。旷野有鬼，名仿徨，丛林有鬼，名委蛇。”
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桓公打断医生的话，说：“停停吧！请间委蛇什么形状。”
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医生说：“委蛇形状如蟒，粗若轮毅，长若车辕，紫衣红帽。这鬼家伙怕听轰轰隆隆的雷声，或是车声。听见轰轰隆隆，便直起身来，双手掩耳。委蛇是隐形的，常人俗眼休想看见。谁若有幸看见委蛇，谁当国际霸王。”
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桓公开心畅笑，说：“我看见的就是这个！“于是翻身下床，穿衣戴帽，谦恭下士，赐医生坐下谈。不到天黑，痴呆症状完全消失，五霸之首又神采奕奕了。
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八、鸡有正德，天下无敌
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斗鸡教练员纪省子为周宣王培训一只斗鸡。
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过了十日，周宣王问：“鸡行了吧？”纪省子答：“不行。雄赳赳气昂昂，到处挑战。”
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又过十日，第二次问。答：“不行，虽然不挑战了，但是仍然应战。”
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再过十日，第三次问。答：“不行。虽然不应战了，但是眼射凶光，胸怀斗志。”
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再再十日，第四次问。答：“差不多了。听到其他鸡叫，不见任何反应。看来好像一只木鸡，正德完善了。站在斗鸡台上，神闲气定。敌鸡不敢上前挑战，都临阵脱逃了。”
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九、守常，随性，顺命
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孔子远游晋国，又见看壶口瀑布二百尺的飞挂水，四十里的雪浪花。黄河北来，仿佛从天而降，何等壮观。落差这样大的激流，鳄类鳖类鱼类都不敢来游啊！孔子发现有一男子正在波上挣扎，还以为是处境艰难投河自尽的呢，吩咐随员沿河追赶，设法拯救。随员追赶了数百步，见那男子不慌不忙游到浅滩，安然出水，披一头长发，在堤下缓步唱歌，潇洒之至。
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孔子好奇，去访问那男子。
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孔子说：“我道是见鬼啦。哈哈，待我仔细瞧瞧你。不错，不错，是人，活生生的人哟！这么看来，你刚才并非在挣扎，而是在踩假水。请间，踩假水有什么诀窍吗？”
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男子说：“不。我没有诀窍。守常出生，随性长大，顺命成人，这便是我。我在水中，同漩水一起沉下去，同涌水一起浮上来，遵从流水规律，决不自作主张。我就是这祥踩假水的哟。”
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孔子说：“你所谓守常出生，随性长大，顺命成人，是何意？”
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男子说：“生在山区我爱山，守常嘛。长在水涯我爱水，随性嘛。我不晓得为什么会这样就变成这样了，顺命嘛。”
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十、物我天性互相投合
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鲁国有名的细木工匠，名庆，为宫廷乐团做了一具悬架，悬挂乐钟用的。样式新奇，雕刻精美，见者赞不绝口，说是鬼斧神工。国王鉴赏之后，问庆：“做得这徉好，有什么技术秘密吧？”
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庆答：“臣是手艺人，哪谈得上什么技术秘密啊。大王要说有，也有一点点。俺做悬架以前，不敢和老婆同床，怕损耗精气，硬是斋戒了，把心静下来。斋戒三天，不再想讨赏啦。五天，不再担忧手艺瘟了挨骂，不再盼望手艺巧了有脸。七天，俺只有魂还在，手脚身子都忘得一干二净啦。这时候哟，大王可别责怪，就连朝廷也不放在心头，俺一心扑在构思上，不受任何打扰。到这一步，俺才提斧进山，一棵一棵地观察紫檀树的天性，找出那些尺码和木质最合理想的。树材选定了，心头有一具完工的悬架，闭眼就能看得一清二楚，然后才动手做。这中间若是遇到了麻烦，我就决不动手做了。我这人哪，有自己的天性。紫檀树呢，也有自己的天性。选材便是两个天性互相投合嘛。这具悬架受到称赞，说有神工似的，原因就在这里吧。”
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十一、鼓掌表扬毁了车夫
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鲁国有.名的马车夫，复姓东野，名稷，为国王表演驾驶。第一个节目是跑直线。在跑道上，东野稷驾马车跑向终点，轨迹成两条平行的直线。又从终点倒车退回起点，进退轨迹叠合，丝丝入扣。第二个节目是跑圆圈。东野稷驾马车跑圆圈，顺时针右旋，逆时针左旋，轨迹皆成正圆，可以牵绳画圆检验。
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国上看了鼓掌，称赞东野稷是当今造父。造父是周穆王的马车夫，曾驾八骏马载穆王西游，日行千里。东野稷听表扬，满面红光，叩头道谢。
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