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庄子说：“行？问题就来了。儒派，墨派，杨派，公孙龙派，加上你，共五派，都是真理化身，却又互相批判，到底谁是真真理呀？也许都不是，同鲁遽一样？鲁遽讲课，有学生说：‘老师，我得你的道啦，我能冬烧鼎锅夏造冰啦！’鲁遽鄙夷地说：‘冬至阳气生，此时烧鼎锅，阳气找阳气，不足为奇。夏至阴气生，此时造冰，阴气找阴气，也不足为奇。你那一套玩意儿不是我讲的道哟。我的道可神啦，我表演给你们开开眼界吧。’于是搬来两张瑟，都是二十五弦，按照宫商角徵羽这五声音阶定弦。两张瑟对照着调准了，一张留在课堂，一张移到寝室，相距不远。鲁遽拨动宫弦，室内宫弦跟着振动。鲁遽拨动角弦，室内角弦跟着振动。鲁遽宣布说：‘这是刚才那位同学的玩意儿。阳找阳嘛，阴找阴嘛。宫响应宫，角响应角，同样不足为奇。现在再看看我的道。’鲁遽将课堂上的这一张瑟变了调，官商角徵羽五音都不合，但使二十五弦同声。然后任意拨动一弦，其余二十四弦全都跟着振动，发出共鸣音，嗡嗡许久。全体学生啧啧称奇，不晓得这玩意儿仍然超不出声学的原理。一弦领头，众弦跟上，频率相同，所以共振，如此而已。你们五派都像鲁遽那样骗人吧？”
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惠施说，“他们四派还在找我辩论。辩论嘛，我用逻辑批倒你，你用喉嗓压垮我，就是那么一回事。不过，我迄今看不出自己有哪点错，怎能说我像鲁遽那样呢？”
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庄子说：“齐人贪鄙，为节省家用，逐儿子去宋国阉割了为人守门。拾得铜铃，他倒缠了又裹，怕碰坏了。后来想找儿子回来，仅在齐国内张贴寻人启事，少花钱嘛。糊涂虫大概不会绝种吧？楚人强悍，寄居主人家，动辄吼骂守门人，半夜独自坐船渡江，又同船夫打架，不怕落水。勇则勇矣，只怕仇恨难解，船夫不让他活着登岸了。老朋友，小心些！”
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六、论敌死了，庄周寂寞
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庄周寂寞，躲在宋国蒙城的丘陵地区管理国营漆园。做小吏，工资低，不得不设馆授课，补贴家用。他的老家就在蒙城，子女多，负担重。朋友很少，能在一起论论道的几乎没有，这就更寂寞了。
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有一天，庄周领着学生为一个穷朋友送葬，路过已故相爷惠施之墓，见墓草凄凉的青青，想起从前他同墓中人的争论，不胜感慨，乃回头向学生讲了一个故事。
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话说楚国郢都有个泥匠，手艺绝精，长袍大袖给泥墙刷石灰，而袍袖不污渍半点白痕，却又刷得又快又刀。一个徒弟不小心，溅了一滴石灰浆在郢都泥匠的鼻尖上。郢都泥匠不愿意拭擦掉，那样做他认为有损职业荣誉。待鼻尖上的石灰浆干透了，凝成白痕一点，他叫徒弟去请著名木匠大师，单名石，人称匠石。匠石来了，郢都泥匠两手插腰，站了个骑马桩，大声说：“锛掉吧！”匠石右手握着长柄锛子，侧身挥臂，旋转成风，闭紧眼睛，只用灵耳倾听，逐渐逼近郢都泥匠的鼻尖。就那么嚓的一声，肉耳听不见，便锛掉了鼻尖上的白痕，而不伤及鼻尖，郢都泥匠站在那里，脸不改色心不跳，眼睛都没有眨一眨。后来，宋元君知道了，派人去请匠石，说：“表演给寡人看看吧。”匠石说：“我曾经锛掉过，不错。可惜我的唯一对手，那个郢都泥匠，他去世多年啦！”
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庄子讲完这个故事，遥向惠施之墓拱手行礼，说：“先生啊，自从你死后，我再也找不到够资格的对手了。我去找谁争论呀。寂寞啊寂寞！”
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七、清官做不得宰相
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齐国相爷管仲，创造霸业有功，齐桓公尊称他仲爸，国务交给他管。管仲病了，齐桓公去慰问，说：“仲爸，你老的病不好说啦。我不能再瞒着你老啦，就直说吧。如果病情继续恶化，我该找谁接你的班，掌管国务？”
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管仲说：“你打算交给谁？”
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齐桓公说出了鲍叔牙的名字。鲍叔牙与管仲友善多年，情同弟兄。当初齐桓公夺得王位后，任命鲍叔牙做相爷，是鲍叔牙坚辞不干，力荐管仲做相爷的。现在轮到鲍叔牙了，齐桓公想。
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管仲说：“不行。鲍叔牙为人廉洁，做清官可以，做宰相不行。能力比他低的，他不放在眼里，谁犯错误，他知道了，终身不忘。他掌管国务，不当和事佬，上不讨好君心，下不迎合民意。这样下去，要不了多久，就会得罪你啦！”
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齐桓公说：“那你认为谁合适？”
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管仲说：“如果找不到更合适的，隰朋就行。隰朋为人呢，能使上级放心得忘记了他的存在，能使下级向心地团结在他的周围。隰朋态度谦虚，常常检讨自己哪些方面不如轩辕圣人，还主动关怀那些能力比自己低的同僚，能给人以思想教育。那是圣，不说了。能给人以物质好处，这是贤，不妨谈谈吧。有两种贤，一是高高在上的贤，一是低三下四的贤。高高在上的贤，普降甘霖，仍不讨好。低三下四的贤，施点滴恩，获涌泉报。隰朋属于后一种贤。还有呢，处理国事有时候装装聋，处理家事有时候装装瞎，也是他可贵的优点。如果找不到更合适的，隰朋就行。”
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八、猴子逞能，乱箭射死
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吴国国王放船游长江，登猴山。群猴见国王仪仗威严，锣鼓喧天，吓得弃树逃窜，躲入棘丛，不敢露面。独有一猴，藐视君权，不慌不忙，大摇大摆，表演一臂搔痒痒一臂打秋千，技巧精湛。国王拉弓一射，此猴敏捷，一把接住飞箭。国王怒，命令警卫班：“上！全体放箭！”此猴誓死不逃，乱箭射穿，可怜！
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国王回头盯住伴游的颜不疑，说：“此猴炫耀技巧藐视我，落得个被处决的下场哟。你得引以为戒！唉，在我面前，可别做脸做色拿架子哟！”
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颜不疑名义上是国王的朋友，因为他不愿意在吴国做官称臣。国王此次请他伴游，意在找机会教训教训他，打打他的傲气。
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颜不疑回家后，拜贤士董梧为师，锄掉傲气，抛开享受，再不以国王的朋友自居了。三年后，群众反映好，像个贤士了，仍不做官。
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九、无限的怜悯世人吧
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楚国的子綦先生住家在南城郭，人叫他南郭子綦。他出身楚王族，是清高的学者，爱思考。那天他在炕上坐着，双手撑颊，两肘靠在炕桌边上，仰望窗外天空，长声叹息。他的学生姓颜名偃，又名子游，这时候来拜望，见他精神状态这般沮丧，便说：“老师，你可是当代的杰出人物呀。坐功要求你身姿若枯树，怎么心态也若寒烬了啊？”
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子綦说：“想当年我隐居齐国南山，避红尘，蹲岩洞，藏身够秘密了。怎么会走漏消息，给齐国官方打听到了？国王田禾跑来看我，回去张扬，骗得各界派代表进宫再三致贺词，颂他有德。反省起来，必定是我出名在前，才有他的打听在后；必定是我批发趸卖，才有他的转手零售。如果我能不显示自己的存在，他又从何打听到我的为人呢？如果我能不批发趸卖，他又从何转手零售呢？唉，我怜悯那些包括我在内卖掉自己的人。进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯别人的人。更进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯别人的人。更进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯怜悯别人的人。进步不停，我离红尘愈来愈远啦，愈来愈远啦。这就是为什么你刚才看见我心若寒烬了啊”
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十、不议论的议论
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孔子出访楚国，国王敬酒满觞。相爷孙叔敖捧三足酒器给孔子斟满，肃立在旁。家住市南的勇士熊宜僚举杯敬客，洒酒祭神，曼声吟唱：“贵宾效古人，即席发议论。请！”
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