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三、王子搜逃国的故事
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越国宫廷,为争王位,三世国王一个接一个的被杀。王位的合法继承人,人称王子搜,怕坐血污的王位,乃秘密逃往南山,躲入采掘丹砂的矿井。越国无主,满朝忧惧,全国惊惶,到处在搜。百姓听说搜王子,于是叫成王子搜,真名反而失传了。不久,查明躲在丹砂矿井,搜查队员轮番喊话,王子不出。武将又去哭唤,文臣又去晓以大义,仍然不出。最后采纳治鼠妙法,燃艾烟熏,才熏出来。众人围上去,拖他登王车。他手拉绥绳登车时,仰天呼喊:“父王啊!父王啊!你在天的英魂不能饶了我吗?”
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王子搜并非害怕当国王,怕的是当国王不得好死。为国捐躯,说来好听,可他不干。正因为他尊重生命,越国上下非要他当国王不可。
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四、生命贵重领土轻
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韩魏两国领土毗邻,划国界有争议,都想多占一点边边角角,互不退让,动辄武装冲突。韩僖王知道自己国力弱,每次冲突总是自己吃亏,为此忧心忡忡,派人去驿馆请贤士子华来商量。
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这位贤士姓子名华,尊称子华子,信仰贵生主义,尊重生命。子华子有言:“保全生命为上策。消耗生命是中策。死乃下策。被迫偷生下下策。”子华子进宫来,见韩僖王病恹恹的,晓得他又害了国界症,便说:“假设现在天帝投下金牌一版,牌上镌刻着文字,共三句话:‘左手拾牌右手斩。右手拾牌左手斩。拾牌的人坐天下。此令!’这版金牌正好落在你的面前,你拾不拾,国王?”
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韩僖王说:“寡人决不拾哟。”
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子华子说:“不拾就好,由此可见,你看重天下,更看重两手。两手比天下更重哟,对吧。两手比天下重,而全身又比两手重,是不是呢。至于小小韩国,比天下轻多了。现在你要争的那点边角领土,又比韩国轻多了。从重到轻排排队吧。全身,两手,天下,韩国,边角领土,有五个量级。你为了最最轻量级的边角领土,弄得病恹恹的,愁瘦了最最重量级的全身,摧残了生命。太值不得啦!”
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韩僖王说:“妙!妙!这几天好些人跑来劝说寡人,我还是头一回听到这样的妙语呢。”
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子华子真懂得价值的轻重啊。
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五、憎恶富贵,颜阖逃亡
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鲁国隐士颜阖,廉洁自守,又有才能,就是不愿富贵。国王听说他有才能,懂得治国之道,想拉他入政界,便派使臣送礼金去,算是先打招呼。使臣在一条破烂小巷内找到颜家院子,入门遇见一个男子,麻布衣裳,正在饲牛,不晓得这就是颜阖。颜阖出牛棚来接待使臣,表情淡漠。
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使臣问:“颜阖家住这里吗?”
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颜阖答:“住这里。就是我。”
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使臣捧上礼金,说是国王的一点小意思。
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颜阖拱手不接,说:“同姓同名的多。恐怕发生误会,害得使臣受罚。不如查问清楚再来。”
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使臣想想也是,连说抱歉,回宫去了。再三查问,确信无误,踅回颜家院子。可是人不见了。
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许多人憎恶富贵,只因为爬不上去。颜阖憎恶富贵,是因为他尊重生命。颜阖是真憎恶。
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颜阖懂得治国之道,这是事实。国王想拉他入政界,并非毫无道理。但是,颜阖信仰贵生主义,修贵生主义之道而有得,其精华是用来治自身的。治好自身,还有剩余,兼有兴趣,用去治家治国。其糟粕留给别人拿去治天下吧。这样看来,帝王的功业,对圣人而言,仅属业余爱好,可有可无,绝对的无助于养生保命。当今那些世俗君子,溷迹官场,往往急于进取,不惜轻生玩命,还美其名曰舍己曰捐躯,岂不可悲!圣人做事情,先得弄清楚,付出的是啥,取得的是啥,做得做不得。宝珠打麻雀,为啥招人笑?付出的太重,取得的太轻,价值轻重颠倒了嘛。生命重于宝珠,难道不该尊重?
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六、害怕风险,列子忍饥
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郑国的列御寇先生,尊称列子,修道养德不做官,所以贫穷,面有饥色,又不申请补助。旁边人看不惯,去给郑相子阳先生提意见说:“列御寇该算是有道的学者吧,托相爷的福荫,留居郑国,穷得那副惨样,莫不是相爷不关怀学者吧?”
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子阳当即吩咐官员送小米去。小米送到家中,列子接待官员,再三拱手拒绝。官员没法,一袋小米又提回粮车上。申请补助的读书人还有好几家,不愁送不脱。官员驾车走了。
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列子掩门入室,继续著书。他的太太扑上来,杏眼圆瞋,捶胸叫骂:“人家都说俺嫁个有道的学者,娘儿母子可享福啦。谁指望俺一家子饿得黄皮寡瘦的哟!上头有大老官给你送口粮来,你倒稳起不要。命贱呀!活该呀!”
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列子笑太太见识短,说:“郑相爷还不是听人说我家穷嘛,你当他真了解我吗。旁边人一句话,他就送小米来,何尝调查过呢。说不定以后旁边人又一句话,他就惩办我,同样不调查。所以我说,太太,咱们不能要哟。”
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后来,下面造反,杀了郑相子阳。造反派按补助的名册揪相爷的走狗,没有列子。结局是这样,列子想不到,感到后怕呢。
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