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成汤又提出让王位给务光，说：“智士筹谋，武士执行，仁士掌权，这样才合乎自古以来的道德传统呀。难道不该你即位吗，可敬的先生？”
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务光拒绝，说：“造反废掉国王，不义！打仗屠杀人民，不仁！士兵冒险牺牲，长官坐享富贵，不廉！我记得格言说过，不干净的俸钱领不得，不道德的国土住不得。何况是王位，那还坐得吗！这样活下去，我受不了啦！再也受不了啦！”于是跑到卢沟，背负大石，涉水自沉而死。
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十四、伯夷叔齐的故事
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商朝未年，暴君纣王统治黄河流域，国势危，天下乱。周民族领袖武王趁机会扩张领土，割据关西平原，秣马厉兵，准备推翻纣王。臣弑君，下犯上，还须社会贤达支持，才好名正言顺。所以武王扯旗造反以前，散布信息，招纳各路头面人物，壮大声势。信息传到辽西的孤竹国，添醋加油，非常动听。孤竹国有隐士兄弟二人，伯夷和叔齐，听了睡不着。伯夷说：“那信息也许是真的吧。关西民风淳朴，很可能出圣人。”叔齐说：“西方既然有王道乐土了，咱们去投靠吧。是真是假，总得亲自看看才好评判。”
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伯夷叔齐兄弟备足一个月的炒米，向西旅行，渡卢沟，再向南，涉漳河，到首都朝歌城。入城目睹了病态的繁荣。那么多官马商车，酒馆妓寮，歌台舞榭，流氓窃贼，令隐士恶心，令寒士哭泣。溯黄河而西行，混入逃荒的饥民群，直抵函关。翻山渡涧，绕过边境检查站，进入平原。所谓王道乐土，同样路有饿浮，而且村村都在点兵，像要公开造反，令人失望。两千里的跋涉结束于周民族的政治中心，歧山南麓的歧阳镇。来都来了，回不去了，且往难民收容所报到吧。
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住在收容所，伯夷叔齐泄漏了自己的身份。武王听所长报告说是孤竹国的王子，便派叔叔姬旦，就是周公，前去接见。周公要他俩代表孤竹国，而不是以隐士的身份，赞助讨伐纣王。周公宣布双方盟约。有优待他俩的条款，文曰：“年俸提两级。官阶授一品。”盟约文本当场洒浸牛血，埋在盟台底下，以示郑重。
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仪式结束，伯夷叔齐瞠目对视，觉得太滑稽，忍不住笑了。伯夷说：“嘿，这就怪啦！这不是咱们心目中的圣道吗！从前炎帝，那个神农氏族老酋长，治理天下，冬至祭天，夏至祭地，春分祭日，秋分祭月，重视态度虔诚，从不求神赐福，更不会求神保佑造反成功。炎帝待人，强调老实服管，此外一无所求，更不会村村点兵扰百姓了。现存体制出了问题，他乐意加以修正，而不是彻底推翻。现存秩序出了问题，他乐意加以整顿，而不是坚决砸烂。
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他不希望别人垮台，自己好夺权。他不希望别人低劣，自己显能干。他不希望时来运转，自己飞上天。现今周家看见商朝国势危了天下乱了，就赶快建设自己的体制，就加紧巩固自己的秩序，想造反，坐江山。他们崇尚阴谋，贿赂商朝的官员。他们凭藉刀枪，保住自己的威严。他们招纳各路头面人物，宰牛结盟，表示说话算数。他们大做其高姿态，取悦群众。他们大打其讨伐战，捞获利益。这是用叛乱取代暴虐哟！”叔齐说：“哥哥，咱们不是听老师讲过吗，从前的读书人，世道好了勇于服务，世道坏了耻于苟安。现今天下黑暗，哪有王道乐土让咱们去服务哟！周家既然道德衰败，投靠他们，玷污自己，倒不如逃走，保自身清白。”于是兄弟二人晚上逃出了歧阳镇，穿过关西平原，混出函关，偷渡黄河，到风陵渡，北去首阳山，饿死在山上。
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伯夷叔齐这一类人，就算富贵送上门来，也不会伸手去拿的。品德高尚，行为古怪，不在乎别人怎样说，只爱惜自己的选择，终身不做乱世帮凶，两位隐士的大节，就是这样吧。
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庄子现代版（增订本） 盗跖
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–-向儒家挑战，向名利开火
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本篇引读
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首章故事人物做了篇名。这样命名有异于外篇和杂篇常用的方法。
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本篇共四章，写了三场辩论，各有辩题不同。
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第一章宜当作诙谐小说来读。故事说孔子去做盗跖的思想工作，反被盗跖痛骂，斥之为“油滑的伪君子”。两人争辩之中，又骂成汤放桀，又骂武王伐纣，还批判儒家的仁义学说，且宣扬了享乐主义。描写生动，情节紧凑，语言流畅，文章奇妙。《史记·老子列传》附录庄子小传，文中特别提到“作《盗跖》以诋詈孔子”这件事情。历代多士冠冕气重，读了大不高兴，觉得内容太反动了。加之又不懂小说的欣赏，误以为盗拓口吐之狂言便是作者心头之暗怨，所以总说这篇又是伪作，不是庄周写的。七十年代中期，文革批判孔子，上头利用这篇文章为他们的“革命”服务，乃广为印发之，也是头脑太左且僵不懂小说欣赏所致，与庄周无涉也。
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第二章是伪君子与真小人的争辩，由第三章的无约先生从中裁决，而总结于“回归本性”“委顺大道”。第四章是贪墨者与知足者的争辩，知足者胜，而归宗于生命可贵，当珍重之。
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一、孔子拜访盗跖的故事
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鲁国的大贤，孔子的朋友，姓展名禽，有贤德事迹留在《论语》书中，深受孔子敬重。展家的宅院门前，古柳浓荫，所以乡人称展禽为柳下先生。展禽排行老四，按照伯仲叔季长幼序列，社会上又称他为柳下季先生，也就是四先生。他的幺弟柳下跖，自幼桀骛不驯，长大投奔山寨，造反为王，废掉展姓，同家族划清界限，取名盗跖，表明以盗为荣，含有挑战意味。
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盗跖统率九千兵丁打流寇战，横扫天下，冲击诸侯各国。齐国最富，受害最重。盗跖的流寇战一打来，赶跑官军和民兵，接着就推墙壁，捣门户，搜财物，拖牛马，抓少妇和少女，先奸后卖。盗跖贪得无厌，小金库很可观。心肠又狠，不但六亲不认，到年终连祖先也不祭祀。听说盗跖打来了，大国的军队赶快爬上城墙，打保卫战，小国的军队赶快躲入碉堡，作缩头龟。可怜百姓，坐困家中受苦受难，离乡背井受难受苦，都一样呢。
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孔子在鲁国办大学，虽然无官一身轻了，还是觉得匹夫有责，听说盗跖犯境，便去找大贤柳下季谈话，说：“当父亲的总能命令儿子吧。当哥哥的总能教训弟弟吧。如果有一天，父亲都不能命令儿子了，哥哥都不能教训弟弟了，那么父子兄弟之间还有什么亲情可言！人伦关系还有什么价值可言！先生，你哪，当代的大贤哟，鲁国的能人哟，幺弟是盗跖，危害天下各国，包括咱们鲁国礼义之邦，而你，居然放纵不管，不去教训教训！老实说，我替你脸红。这样吧，我代表你去教训他一顿。”
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柳下季说：“先生说的也是，当父亲的总能命令儿子吧，当哥哥的总能教训弟弟吧。如果子不认父，弟不认兄，拒绝听从父兄的命令和教训，怕你再会说，也拿他没法。俺家那个不肖子弟，唉，那个跖老幺，说到他的为人，可厉害啦！他那心思如喷泉，诡诈无穷。他那意志如暴风，猛烈可怖。武艺高强，能把官军打得鸡飞狗跳。文才雄辩，能把错误说成天经地义。猫毛抹顺了，他就高兴。马屁拍反了，他就大怒。性情急躁，出口伤人，千万去不得，我的好先生！”
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孔子不信邪，拂袖而去。于是吩咐收拾行李，喂马备车，颜回坐在前面任驾驶，子贡坐在右边当保镖，启程去见盗跖。
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盗跖那时驻扎泰山南麓。队伍正在休整期间。午饭打牙祭，弟兄们十人一火，大嚼其炒人肝。营地油香扑鼻，欢声动地。
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